eitaa logo
نهضت مازندران
1.5هزار دنبال‌کننده
66.2هزار عکس
5.4هزار ویدیو
133 فایل
نهضت ادامه دارد... اداره‌کل تبلیغات اسلامی مازندران؛ صفحه رسمی منبر| هیات| کتاب| مسجد| سینما| تلویزیون| مستند| پژوهش و افکارسنجی| آموزش و شتابدهی| رویدادهای اجتماعی| رسان دریافت اخبار و نظرات @nehzatemazand
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ زندگی به عشق است؛ عقل به آدم زندگی نمی‌دهد! 🔻 برادرها و خواهرها عاشق شوید. زندگی به است. آدم این حسابگر و معامله‌گر را از خانه‌ تنش بیرون نكند، عشق خدا به خانه‌ی‌ دلش قدم نگذارد. عاشق شوید، برادرها و خواهرها عاشق شوید، به عشق است. عقل به آدم زندگی نمی‌دهد. عقل به آدم حساب می‌دهد كه چه جور بهتر بخورد، چه جور بهتر بخوابد، چه جور بهتر پلاسیده شود، چه جور بهتر دلمرده باشد. عشق است كه در درون انسان آتش زندگی و شعله‌ زندگی را بر می‌افروزاند. 🔸 عاشق است. عاشق خداست. عاشق حق است، عاشق عدل است. عاشق انسان‌شدن است. عاشق ملكوت است و دنیا با همه‌ی‌ زیبندگی‌ها و فریبندگی‌ها برایش صرفاً میدان ساخته‌شدن و ره‌پیمودن به سوی آن معبود و معشوق جاودانه است. 👤 https://eitaa.com/tebyanmazand
✳️ علی؛ عنصر بی‌پایان فضیلت 🔻 حقیقت و تاریخ گواهی می‌دهند که (علیه السلام) عنصر بی‌پایان ، شهید و سالار شهیدان، ندای و شخصیت جاودانه‌ی شرق است. 🔸 ای جهان! چه می‌شد اگر همه‌ی نیروهایت را در هم می‌فشردی و در هر روزگاری شخصیتی مانند علی (علیه السلام) با آن و و و نمودار می‌کردی؟! 👤 📚 برگرفته از کتاب «امام علی، صدای عدالت انسانی» 📖 صفحات ۱۱ و ۱۲ 🌸 ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران https://eitaa.com/tebyanmazand
هدایت شده از نهضت مازندران
✳️ علی؛ عنصر بی‌پایان فضیلت 🔻 حقیقت و تاریخ گواهی می‌دهند که (علیه السلام) عنصر بی‌پایان ، شهید و سالار شهیدان، ندای و شخصیت جاودانه‌ی شرق است. 🔸 ای جهان! چه می‌شد اگر همه‌ی نیروهایت را در هم می‌فشردی و در هر روزگاری شخصیتی مانند علی (علیه السلام) با آن و و و نمودار می‌کردی؟! 👤 📚 برگرفته از کتاب «امام علی، صدای عدالت انسانی» 📖 صفحات ۱۱ و ۱۲ 🌸 ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران https://eitaa.com/tebyanmazand
✳️ ده شاخص تکامل عقل 🔻 امام هشتم علیه السلام می‌فرمایند: شخص مسلمان تمام نيست، مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد: 1⃣ از او اميد خير باشد 2⃣ مردم از بدى او در امان باشند 3⃣ خير اندك ديگرى را بسيار شمارد 4⃣ خير بسيار خود را اندك شمارد 5⃣ هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود 6⃣ در عمر خود از دانش‌طلبى خسته نشود 7⃣ فقر در راه خدايش از توانگرى محبوب‌تر باشد 8⃣ خوارى در راه خدايش از عزّت با دشمنش محبوب‌تر باشد 9⃣ گمنامى را از پُرنامى خواهان‌تر باشد ❗️سپس فرمود: دهمین! و چيست دهمین! ❓به او گفته شد: چيست؟ 🔻 فرمود: 🔟 احدى را ننگرد، جز این‌که بگويد او از من و است. 📚 از کتاب 📖 ص ۱۶۱ ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران https://eitaa.com/tebyanmazand
✳️ کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش... 🔻 كسى كه بداند است، قهرا به فكر است و اگر مسافر به فكر حركت باشد، به فكر تحصيل و مطابق با و خواهد بود. 🔸 در تعبيرات دينى از كسانى كه اهل نيستند به‌عنوان يا ياد می‌شود. مست كسى است كه «مى» عقلش را پوشانده است و بنابراين، و يا و و هم از آن جهت كه چهره‌ی را می‌پوشاند و نمی‌گذارد انسان شود و حركت كند، مست‌كننده است. 🔺 به هر تقدير، كسى كه نداند است و كاملى بايد او را تكميل كند و يا نداند است و بی‌نيازى بايد نيازش را رفع كند و يا نداند مسافر است و بايد حركت كند، او در خواب است و سهمى از ندارد و در حالت خواب هم می‌ميرد و در همان حال او را به جايى كه نمی‌خواهد، می‌برند؛ چون حركت، ضرورى و يقينى است. 👤 📚 برگرفته از کتاب «مراحل اخلاق در قرآن» #️⃣ ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران https://eitaa.com/tebyanmazand
✳️ چه زمانی ظرف وجود انسان از خوبی‌ها پر می‌شود؟ 🔻 وجود مبارک می‌فرمایند: در مرحله اول، آن زمانی که خداوند انسان را خلق می‌کند، است. قدرت دریافت عقل طبیعی کم است؛ هرچند که بر این عقل طبیعی سالیان درازی عمر بگذرد. اما ، عقلی است که صاحبش از طریق دو گوشش، ، و را به خودش منتقل کرده است، و منظور حضرت از این دانش و آگاهی، است. 🔸 گوش وقتی که توفیق پیدا بکند مفاهیم آیات را بشنود؛ فرمایشات را بشنود؛ فرهنگ الهی را بشنود، تبدیل به عقل پخته و عقل مسموع می‌شود، و یک مقدار هم که آدم مواظب خودش باشد و دچار و نشود، این عقل متکی به معرفت دینی، میدان‌دار باطن انسان می‌شود، و این عقل است که با تکیه بر معرفت دینی، مانند یک قلم پاک که به دست یک نویسنده پاک است، یک ، قوی و دارای و را برای انسان می‌نویسد و ظرف وجود انسان را از خوبی‌ها پر می‌کند؛ خوبی‌هایی که برای خود انسان، ماندگار و ابدی است و یک چنین انسانی که در وارد بر خدا می‌شود، به قول معروف، ملائکه الهی با سلام و صلوات او را وارد می‌کنند. 👤 📚 از کتاب ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران https://eitaa.com/tebyanmazand
✳ زندگی به عشق است؛ عقل به آدم زندگی نمی‌دهد! 🔻 برادرها و خواهرها عاشق شوید. زندگی به است. آدم این حسابگر و معامله‌گر را از خانه‌ی‌ تنش بیرون نكند، عشق خدا به خانه‌ی‌ دلش قدم نگذارد. عاشق شوید، برادرها و خواهرها عاشق شوید، به عشق است. عقل به آدم زندگی نمی‌دهد. عقل به آدم حساب می‌دهد كه چه جور بهتر بخورد، چه جور بهتر بخوابد، چه جور بهتر پلاسیده شود، چه جور بهتر دلمرده باشد. عشق است كه در درون انسان آتش زندگی و شعله‌ زندگی را بر می‌افروزاند. 🔸 عاشق است. عاشق خداست. عاشق حق است، عاشق عدل است. عاشق انسان‌شدن است. عاشق ملكوت است و دنیا با همه‌ی‌ زیبندگی‌ها و فریبندگی‌ها برایش صرفاً میدان ساخته‌شدن و ره‌پیمودن به سوی آن معبود و معشوق جاودانه است. (شهید بهشتی) ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران https://eitaa.com/tebyanmazand
✳️ امام حسين(ع) شهيد فراموشكاری مردم شد 🔻 مهم‌ترين علت شهادت (ع) يا مهم‌ترين علت گرويدن مردم به امويان، ‌ مردم بود. مقصود از جهالت اين نبود كه چون مردم بودند، مرتكب چنين عملی شدند و اگر تحصيل‌كرده می‌بودند نمی‌كردند؛ نه! در اصطلاح دين، جهالت بيشتر در مقابل گفته می‌شود و مقصود آن تنبّه عقلی است كه مردم بايد داشته باشند، و اين چندان ربطی به سواد و بی‌سوادی ندارد. ‼️ به عبارت ديگر امام حسين(ع) شهيد مردم شد، زيرا اگر در تاريخ ۵۰، ۶۰ ساله خود فكر می‌كردند و قوه تنبه و استنتاج و عبرت‌گيری در آنها می‌بود و به تعبير سيدالشهداء(ع) كه فرمود: «ارجعوا الي عقولكم» اگر به عقل و تجربه ۵۰، ۶۰ساله خود رجوع می‌كردند و جنايت‌های ابوسفيان و معاويه و زياد در كوفه و خاندان اموی را فراموش نمی‌كردند و گول ظاهر فعلی معاويه را -كه دم‌زدن از دين به‌خاطر منافع شخصی است- نمی‌خوردند و عميق فكر می‌كردند، و حساب می‌كردند آيا حسين(ع) برای دين و دنيای آنها بهتر بود يا يزيد و معاويه و عبيدالله، هرگز چنين جنايتی واقع نمی‌شد. پس درحقيقت علت عمده اينكه مردمی نسبتا معتقد به اسلام اين‌طور با خاندان پيغمبر رفتار كردند، فقط و فقط فراموشكاری و گول ظاهر خوردن آنها بود، يعنی نتوانستند پشت پرده نفاق را ببينند. شعائر اسلامی را محفوظ می‌ديدند و توجه به و معانی ازبين‌رفته نداشتند. 👤 📚 | ج ۲، 📖 صص ۳۳-۳۲ ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران https://eitaa.com/tebyanmazand