eitaa logo
نهضت مازندران
1.5هزار دنبال‌کننده
66.2هزار عکس
5.4هزار ویدیو
133 فایل
نهضت ادامه دارد... اداره‌کل تبلیغات اسلامی مازندران؛ صفحه رسمی منبر| هیات| کتاب| مسجد| سینما| تلویزیون| مستند| پژوهش و افکارسنجی| آموزش و شتابدهی| رویدادهای اجتماعی| رسان دریافت اخبار و نظرات @nehzatemazand
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ کلیدی‌ترین مسئله‌ی ظهور 🔻 محوری‌ترین نقطه و کلیدی‌ترین موضوع در مباحث و مسئله‌ی (عج)، چیزی است که متأسفانه کمتر به آن پرداخته شده و آن مسئله‌ی به حضرت است. ‼️ اضطرار چیزی بالاتر از و است. اضطرار یعنی شما به چیزی احتیاج داشته باشید که چیز دیگری جای آن را نمی‌گیرد. دارویی است که هیچ مشابه و جایگزینی ندارد. اضطرار، احتیاجی است که به رسیده باشد. و در یک کلام، اضطرار یعنی و . 🔺 کلیدی‌ترین مطلبی که در مسئله‌ی ظهور و فرج امام عصر (عج) کارگشا است، همین اضطرار، و بیچاره و درمانده‌ی او شدن است. اینکه انسان به جایی برسد که باور کند تنها راه، اوست و راه دیگری وجود ندارد. تنها دارو و درمان اوست و داروی دیگری نیست. 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 صفحات ۲۲ و ۲۳ ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران https://eitaa.com/tebyanmazand
✳ اکتفا به وظایف فردی در رابطه با ظهور کافی نیست! 🔻 آیا صرفا اکتفا کردن به مسائل قلبى و عاطفی در رابطه با حضرت، بدون اینکه وارد عینیت زندگی ما شود، یا پرداختن به مسائل و ، بدون اینکه جامعه‌ی خود و حتی جامعه‌ی جهانی را به سمت ببریم کافی است؟ و آیا دوستان حضرت تنها با انجام وظایف فردی وظیفه‌شان را انجام داده‌اند؟ 🔸 خداوند در قرآن می‌فرماید: «يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون»؛ بر اساس روایات «اصبروا» بر مصیبت‌ها و فشارها، صبر بر ، صبر بر انجام و طاعات، صبر بر ، صبر بر خواهش‌ها و طغیان‌های نفس در میدان‌های شهوت و غضب است. 🔹 و «صابروا» صبر در مقابل است. استقامتی است که جامعه‌ی مؤمنان در مقابل دستگاه و تمدن مادی باید از خود نشان دهد و دست از و و خود برندارد. آن وقت با این دو مرحله‌ی صبر و استقامت فردی و اجتماعی نوبت به مرحله‌ی بعد، یعنی به ارتباط با او می‌رسیم. 🔺 «رابطوا» یعنی «و رابطوا إمامکم المنتظر»؛ [پیوند خود را با امام منتظرتان مستحکم کنید.] 👤 📚 از کتاب | ج۲ 📖 ص ۳۱ ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران https://eitaa.com/tebyanmazand
✳️ اصلی‌ترین نیاز ما 🔻 اگر کسی دردِ «خدا» داشته باشد، درد و اضطرار به «حجت خدا» را هم خواهد داشت. چون تنها راه رسیدن به خدا اوست. همه‌ی نیازهایی که خداوند در ما گذاشته است- چه نیازهای مادی و چه معنوی- همه برای این است که به این نیاز و درد برسیم تا به او مضطر شویم و سر تسلیم فرود آوریم. ❗️همه‌ی نیازها برای این است که نیاز اصلی خودمان به خدا را حس کنیم و به او مضطر شویم.... آن وقت مضطر به حجت خدا هم خواهیم شد- که تنها طریق قرب و تنها راه معرفت به اوست. «بنا عُبِدَ الله ولولانا ما عبد الله و بنا عُرِفَ الله ولولانا ما عرف الله» تنها به واسطه‌ی ماست که خدا بندگی می‌شود و اگر ما نبودیم خداوند بندگی نمی‌شد و تنها به واسطه‌ی ماست که خدا شناخته می‌شود و اگر ما نبودیم خداوند شناخته نمی‌شد.» 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 صفحات ۶۱ و ۶۲ ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران @tebyanmazand
✳️ روز آشتی آسمان و زمین 🔻 طبیعت به صورت‌های مختلف قهر خود را نشان می‌دهد اما با آمدن رحمت واسعه‌ی الهی ورق برمی‌گردد و آسمان و زمین آشتی می‌کنند. ☘ حضرت امیر علیه السلام می‌فرماید: وقتی قائم ما قیام کند، آسمان باران و زمین گیاهانش را می‌دهد. از پیامبر (ص) نیز درباره‌ی زمان ظهور ولی‌عصر (عج) روایت شده است: در آن هنگام پرندگان در لانه‌ها و ماهیان در دریاها خوشحال‌اند، نهرها جاری و چشمه‌ها جوشان می‌شود و زمین دوبرابر محصول می‌دهد. 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 صفحات ۱۰۵ و ۱۰۶ ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران @tebyanmazand
✳️ باید مضطر و بیچارهٔ او شویم! 🔻 مهم این است که بدانیم کلید کار این است که باید «مضطر» و بیچارهٔ او شویم، و تنها «علم» و «معرفت»، با همهٔ ارزشی که دارد، راه به جایی نمی‌برد. 🔸 اگر لیوان آبی در مقابلمان باشد، یقین به وجودش داریم. خاصیت آب را هم می‌دانیم. اگر یک دانشمند فیزیک یا شیمی باشیم، ترکیب شیمیایی و خواص فیزیکی و شیمیایی آن را هم می‌دانیم؛ اما این علم و یقین حرکتی در ما ایجاد نمی‌کند تا به سمت آن دست دراز کنیم. چرا؟ چون «تشنه» نیستیم؛ «عطش» نداریم؛ دردِ آب نداریم. ولی اگر در یک بیابان خشک تشنه شدیم و به عطش شدید گرفتار شدیم و جگرمان سوزش پیدا کرد، آن وقت یقین به وجود آب هم لازم نیست. حتی اگر احتمال بدهیم که در چند کیلومتری آب وجود دارد، به طرفش می‌دویم! 🔺 پس آنچه حرکت و تلاش و شور و گرمی می‌آورد، «نیاز» و «احتیاج» و «اضطرار» و «دردمندی» است؛ نه علم و یقین. 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 ص ۲۴ ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران @tebyanmazand
💢 حجاب بین ما و امام زمان چیست؟! 🔻 این کافی نیست که ما در مسجدهایمان بگوییم: «یا حجة‌بن‌الحسن عجل على ظهورک»! اما در بازارمان، در خیابان‌هایمان، در سینما و هنرمان، در مدیریت‌های اجتماعی‌مان، با عملمان بگوییم آقا نیا! با عمل اجتماعی‌مان بگوییم جامعه تحمل عدالت شما را ندارد؛ نیا. ❗️معنا ندارد فرهنگ و تمدن دیگری را پذیرفته و شیفتهٔ آن باشیم، آنگاه بگوییم شیفتهٔ جامعهٔ مهدوی هستیم. 🔺 در تشرف علی‌بن‌مهزیار اهوازی به خدمت حضرت ولی عصر (عج)، ایشان فرمودند: می‌دانی چه چیز باعث شد نتوانی به من برسی؟ می‌دانی حجاب بین ما و شما چیست؟ «وَلَكِنَّكُمْ كَثَّرْتُمُ الْأَمْوَالَ وَتَجَبَّرْتُمْ عَلَى ضُعَفَاءِ الْمُؤْمِنِينَ وَقَطَعْتُمُ الرَّحِمَ الَّذِي بَيْنَكُم؛ ولی شما به سرمایه‌داری روی آوردید و بر ضعیفان جامعه زور گفتید و پیوند رحمی که میان خود داشتید قطع کردید.» این‌ها مسائل فردی نیست. عدم آمادگی‌های اجتماعی است. دنیاطلبی و تکاثر و ظلم بر ضعفا و قطع رحم و نبود صفا و مهربانی بین مؤمنین است. 👤 حجت‌الاسلام عالی 📚 از کتاب | ج۲ 📖 ص ۳۲ ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران @tebyanmazand