ظهور و سقوط پدر #طب_اسلامی
1⃣ حسین #روازاده متولد ۲۶ مرداد ۱۳۳۵ در شهر تهران است. طبق ادعای خودش، پس از اخذ دیپلم خدمت سربازی را در نیروی هوایی ارتش شاهنشاهی ایران گذرانده است و در دوران انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ نیز در ایران حاضر بوده است.🔻
روازاده در وبسایت شخصی خودش مدعی است از دانشگاهی در ایتالیا مدرک پزشکی اخذ کرده است اما به نام دانشگاه و تاریخ اخذ مدرک اشاره ای نمی‌کند. 🔻
طبق ادعای خبرنگار سلامت نیوز (که اسناد این ادعا نیز ارایه نشده است) روازاده "بعد از مراجعه به ایران، به دلیل اینکه آن دانشگاه [ایتالیایی] مراتب علمی لازم را نداشته، مدرک پزشکی وی توسط وزارت بهداشت مورد قبول واقع نشد" 🔻
سلامت نیوز اضافه میکند: "اما درنهایت مشخص نیست ک چ اتفاقی افتاد ک وزارت بهداشت مدرک وی را تائید کرد و وی توانست حتی کد نظام پزشکی دریافت کند"
وبسایت روازاده در این مورد مینوسد:"دردانشگاه تهران طبق قوانین مربوط به فارغ التحصیلان خارج از کشور،دوره‌ها[...]را با موفقیت گذراندند"🔻
مشخص نیست روازاده دقیقا از چه زمانی شروع به ترویج عقاید ضدعلمی و ادعای وجود چیزی با نام #طب_اسلامی کرده است. قدیمیترین مقاله بر روی وبسایت او با عنوان "مزاج شناسی چیست؟" مورخ سال ۱۳۹۳ منتشر شده است، ولی 🔻
شروع ادعای وجود چیزی به نام #طب_اسلامی از طرف #روازاده احتمالا به اواخر دهۀ ۷۰ یا اوایل دهۀ ۸۰ باز می‌گردد.
ادامه دارد
به نخسا بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/1059389803C6b8e304aed
شروع ادعای وجود چیزی به نام #طب_اسلامی از طرف #روازاده احتمالا به اواخر دهۀ ۷۰ یا اوایل دهۀ ۸۰ باز می‌گردد.
مطمئنا تا قبل از دهۀ هفتاد شمسی، در هیچ کجای متون تاریخی و علمی (چه پارسی و چه عربی) عبارت "طب اسلامی" وجود نداشته است.🔻
روازاده که تا دهۀ هشتاد شمسی کاملا ناشناس بود، به واسطۀ حضور در چند برنامه در صدا و سیما ناگهان معروف شد و طرفدارانی پیدا کرد. بر روی اینترنت، قدیمیترین نقدی که بر ادعاهای غیرعلمی روازاده پیدا می‌شود، مربوط به هفته نامۀ سپید مورخ ۱۰ اردیبهشت ۸۸، به قلم دکتر پیمان عشقی است.🔻
در آن مقاله با عنوان «جدال سفیر امید با نعل اسب»، نویسنده (دکتر پیمان عشقی، دانشیار دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی)، بدون نام بردن از #روازاده، عقاید غیرعلمی او را نقد و رد میکند.🔻
از مقالۀ فوق الذکر مشخص می‌شود: الف ـ افکار ضدعلمی و مالیخولیایی #روازاده مدتهاست در حال ترویج در جامعه است و طرفدارانی پیدا کرده است؛ ب ـ متاسفانه بعضی مسوولان دولتی و حکومتی نیز فریفتۀ ادعاهای #طب_اسلامی روازاده شده اند. ج ـ برخورد جدی با افکار ضدعلم روازاده صورت نمی‌گیرد.🔻
روازاده بدون هیچ ممانعت قانونی در دهۀ هشتاد و تا اواخر دهۀ نود شمسی به ترکتازی در اشاعۀ عقاید ضدعلمیش با نام #طب_اسلامی میپرداخت. در این مدت، دو گروه عمده به وی میگروند: مذهبیان ناآگاه و شایادان مترصد سرکیسه کردن مردم.🔻
گروه اول، مذهبیان ناآگاه، فریفتۀ #روازاده و حواریون طب نوظهور اسلامی شدند و با خیال آنکه چیزی به نام #طب_اسلامی وجود دارد که از جانب خدا و معصومین (ع) به ما رسیده، در دام روازده و روازاده‌ها افتادند. 🔻
گروه دوم نیز شارلاتانهایی گاه ملبس به لباس دین بودند که صرفا به قصد درامد از فضای به وجود آمده و سرکیسه کردن مردم به ترویج طب دروغین اسلامی پرداختند؛ و غالبا با سوء استفاده از فضای مجازی و خلأ حکمرانی در فضای مجازی، تجارت خود را به قیمت از دست رفتن سلامت مردم، گسترش دادند.🔻
جنونِ جمعی شکل گرفته در اطراف #روازاده و #طب_اسلامی و دمیدن در التهاب آن توسط شارلاتانهایی که در این بسترِ دروغین، کسب و کار راه انداخته بودند، از اواسط دهۀ نود شمسی به اوج خود رسید. طرفداران طب اسلامی به تدریج در مجلس،دولت و رسانه‌های حکومتی نفوذ میکردند و کرسی می‌گرفتند.🔻
برای جامعۀ ایرانی و خردمندان آن، که به برکتِ انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ و گسترش دانشگاه‌ها، برترین شتابِ رشد علمی در میان کشورهای دنیا را به دست آورده بودند، بازگشت به خرافه‌ای به نام #طب_اسلامی، ناامیدکننده و شوک آور بود.
اما در سال ۱۳۹۸ روازاده بمب دیگری را منفجر کرد:🔻
دوم شهریور ۱۳۹۸، در کنفرانسی با نام «اولین کنفرانس #طب_اسلامی ایرانی»، "حکیم طبیب" دکتر حسین #روازاده به عنوان «پدر طب اسلامی ایرانی» معرفی شد!🔻
اما #طب_اسلامی دروغین ساختۀ #روازاده، قاتل افراد سرشناسی شد: آیت الله هاشمی شاهرودی و آیت الله حائری شیرازی (رحمت الله علیهما).
شهاب الدین ح.ش. پسر آیت الله حائری شیرازی مینویسد: «مرحوم پدر، علی رغم تاکید همه اطبا بر ضرورت عمل جراحی اما به دکتر علفی که اقای روازاده باشد مراجعه کردیم.