eitaa logo
نوشته
98 دنبال‌کننده
128 عکس
138 ویدیو
2 فایل
احادیث کاربردی سخنان زیبا و کاربردی حکمت
مشاهده در ایتا
دانلود
۶۴۵۰. آيا بازي جايز است؟ اگر بدون برد و باخت باشد چه طور؟ ج. جايز نيست و بدون برد و باخت هم بنا بر احتياط جايز نيست. 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱
تفاوت شراب و ترياك بين شراب و ترياك چه فرقي وجود دارد كه شراب حرام است و حد دارد ولي ترياك خير؟ ج. هم اگر سبب اعتياد شود، حرام است. 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱
نهي پدر از كشيدن سيگار ۶۴۵۶. آيا اگر پدر فرزندش را از و نهي كند، بر فرزند اطاعت او واجب است؟ ج. در فرض سؤال كه مخالفت نوعاً موجب ايذاي پدر است، اطاعت واجب است، قطع نظر از حكم مصرف مواد مخدر. 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱
🌷🌷آية الكرسي در نماز وحشت 🌷🌷 ۱۴۰۸. خواندن در نماز وحشت و بر سر قبر ميّت تا كجا خوانده شود؟ تا «هم فيها خالِدُون» يا تا: «و هو العلي العظيم»؟ ج. احتياطاً تا «هم فيها خالِدُون» است. 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱
رؤيت با دستگاه ۵۸۷۶. با توجّه به تحقيقاتي كه (با استفاده از چشم مسلّح) وجود در كوسه ماهي را تأييد مي‌كند، استفاده ي غذايي از اين نوع آبزي چگونه است و آيا كشف فلس حتّي با چشم مسلّح براي حلّيت آبزيان كافي است؟ و اين نوع آبزيان به كشورهاي ديگر چگونه است؟ ج. در غير آنچه كه مورد روايات است، حلال بودن داير مدار صدق فلس نزد كه به خصوصيات مطّلع هستند و صادرات آنها چنان چه داشته باشد، مانعي ندارد .
قرآن از نامحرم ۱۴۵۷. آيا فراگرفتن صوت قرآن كريم از نامحرم درست است؟ ج. خير، درست نيست. آدرس_کانال: https://eitaa.com/neveshteh313 ☘ ☘☘ ☘☘☘ ☘☘☘☘
نامحرم ۱۴۵۸. قرائت قرآن نزد نامحرم چه حكمي دارد؟ ج. اگر با باشد بلكه اشكال دارد. آدرس_کانال: https://eitaa.com/neveshteh313 ☘ ☘☘ ☘☘☘ ☘☘☘☘
۱۴۵۰. در بسياري از شهرها و روستاها مجالسي به عنوان ختم انعام برگزار مي‌شود كه در وسط، آيه‌هاي سوره انعام، دعا و ذكرهايي خوانده مي‌شود، آيا چنين ذكرها و دعاهايي مأثور است؟ و خواندن چنين چيزهايي وسط قرائت قرآن مطلوب است يا خير؟ ج. به قصد خصوصيّت اگر باشد، بايد مأثور باشد. آدرس_کانال: https://eitaa.com/neveshteh313 ☘ ☘☘ ☘☘☘ ☘☘☘☘
حد اكثر چه زماني قبل از اذان نماز مي‌توان به نيّت آن نماز واجب وضو ساخت؟ ج. اصلاً قبل از وقت نمي توان وضو گرفت مگر به نيّت استحباب يا غايت واجب ديگري غير از نماز مورد نظر.
منطق در غدیر حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 به‌حسب ظاهر می‌شود انسان بگوید عیدی [داریم] که در عیدیت بالاتر از همه اعیاد [اسلامی] باشد [و آن عید غدیر است]. چطور می‌شود بالاتر از همه اعیاد [باشد؟!] با آنکه آن [اعیاد دیگر هم،] عید اسلامی هستند، [اما] این عید تشیع است؛ عید وصایت است، است! چطور این بالاتر شد؟! به اعتبار همان که [می‌گویند:] «چون که صد آمد، نود هم پیش ماست»؛ به اعتبار اینکه کسی که قائل به ولایت است، قائل به اسلام [نیز] هست و لا عکس. کسی که این روز را عید بداند، آن سه تا (فطر، قربان و جمعه) را هم عید می‌داند، و لا عکس. 📚 درس خارج فقه، کتاب صلات، ١٢ دی ١٣٧۴ ✨ویژه نامه اینترنتی سایت رسمی مؤسسه نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت ✨ https://bahjat.ir/fa/content/10650 ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
🎙پادکست: «مجالست با قرآن، مجالست با خود حضرت رسول صلی‌الله‌علیه وآله‌وسلم است» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ▫️مجالست با انبیاء و اولیاء، مرافقت[و دوستی] با ملائکه است، همه‌اش معنویات است. و ما هم نمی‌توانیم عذر بیاوریم که آنها [در میان ما] نیستند که ما با آن‌ها مجالست بکنیم! [چراکه] آثار قطعیه‌ی آنها [مثل] قرآن که به‌منزله‌ی ملاقات خودشان است [در بین ما هست]. 🔹 مجالست با قرآن، مجالست با خود حضرت رسول صلی‌الله‌علیه وآله‌وسلم است. همچنین آثار اوصیاء– مانند صحیفه سجادیه و نهج‌البلاغه– مثل این است که با خودشان داریم مکالمه و صحبت می‌کنیم و داریم گوش می‌دهیم که اصلاً چه می‌فرمایند. ▫️چه بسا یک زمانی هم در همین آلات، اختراعات و اکتشافات بشود ـ نمی‌دانم الآن شده است یا نه؟ـ از فضا اصوات متکلمین و صاحبان اصوات را بشود جمع کرد. مثلاً صوت داودی را بتوانند از توی فضا دربیاورند، این ممکن است و نمی توانیم بگوییم نیست و نمی توانیم بگوییم محال است. [اصوات] یک رشته‌هایی و دستگاه‌هایی در فضا دارد، نمی‌شود بگوییم مستهلک مطلق می‌شود. این میزانی دارد. 🔹ممکن است یکی از محامل «كَرَّرْتُها حَتّى سَمِعْتُها مِنْ قائِلِها؛[۱] تكرار نمودم تا اين‌كه آن را از گوينده‌اش [حضرت حق] شنيدم.» همین‌جور باشد. یک صوتی بود خلق می‌شد دیگر، همان صدایی که در اول نزول وحی که خلق می‌شد و آن صدا را حضرت [پیامبر صلی‌الله‌علیه وآله‌وسلم] استماع می‌کرد و القا می‌کرد، یک صدایی بود اما غیر از او نمی‌شنید، همان صدا ممکن است پیش اهلش و برای اهلش شنیده شود. 🔻پی‌نوشت: ١. مشابه: مستدرك الوسائل، ج ۴، ص ١٠۶؛ بحارالانوار، ج ۴٧، ص ۵٨؛ ج ٨١، ص ٢۴٧. 📚 بیانات در درس خارج اصول، جلسه ۴۰٧، ۴ اردیبهشت ١٣٧۴ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir