رونمایی از ترجمه جدید انگلیسی قرآن در دهلی‌نو طی مراسمی با حضور علما و جمعی از فعالان مسلمان، ترجمه جدید قرآن کریم به زبان انگلیسی در دهلی‌نو رونمایی شد. به گزارش ایکنا به نقل از ایندیا تومارو، ظفرالاسلام خان، مترجم این اثر با عنوان «قرآن مجید» (The Glorious Quran) گفت: ترجمه‌های انگلیسی موجود نیازهای امروزی را جواب نمی‌دهد و تفاسیر موجود پاسخگوی سؤالات مطرح شده در دوران معاصر نیست. این اولین ترجمه انگلیسی قرآن در هند از زمان ترجمه مشهور عبدالله یوسف علی است که در اوایل دهه ۱۹۳۰ منتشر شد. https://iqna.ir/fa/news/4265382/%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D9%86%DA%AF%D9%84%DB%8C%D8%B3%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%87%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%D9%86%D9%88

. 🔰به مناسبت بعثت رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله کتابچه‌ی مقالات پذیرش شده‌ی همایش بین‌المللی مطالعات قرآنی و سیره نبوی از منظر اروپاییان، دانشگاه اصفهان، بهمن ۴۰۲، منتشر شد. #آیه #ماه_رجب #عید_مبعث #گروه_تاریخ #معاونت_آموزش_فرهنگی #انجمن_علمی_مطالعات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم_علیه_السلام ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🌱 «آیـــه»؛ انجمن علمی مطالعات تاریخی 📜 https://eitaa.com/BOU_AYEH ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

@sokhanetarik #کتاب کتاب «فرهنگ عامه و تاریخ شفاهی، راهنمای مصاحبه و تدوین» نوشته مارجری هانت با ترجمه علی منوچهری و عبدالکریم ویسی توسط انتشارات نگارستان اندیشه منتشر و راهی بازار نشر شد. نسخه اصلی این‌کتاب توسط مؤسسه اسمیتسونین به عنوان راهنمایی برای پژوهشگران و کوشندگان تاریخ شفاهی منتشر شده است. هدف از چاپ «فرهنگ عامه و تاریخ شفاهی، راهنمای مصاحبه و تدوین» تدوین راهنمایی ساده برای ضبط و ثبت تاریخ فولکلور از طریق انجام مصاحبه، بوده که گفته می‌شود آغازگر تحولی در تدوین تاریخ شفاهی به‌ویژه در جوامع محلی پیرامون خود بوده است. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=21253

گزارش تصویری | آیین رونمایی از نرم افزار مجموعه آثار آیت‌الله صافی گلپایگانی در شهر قم به گزارش خبرگزاری بین‌المللی اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیین رونمایی از نرم افزار مجموعه آثار مرحوم آیت الله العظمی صافی گلپایگانی با سخنرانی آیت الله شیخ جواد مروی عضو شورای عالی حوزه علمیه قم و حجت الاسلام والمسلمین محمدحسین بهرامی ریاست مرکز تحقیقات کامپیوتری نور در سالن شیخ طوسی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، برگزار شد. https://fa.abna24.com/photo/1521453/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87

مَوسُوعَة اَهل‌ِالبَیت(ع)، دانشنامه‌ای به زبان عربی درباره زندگانی چهارده معصوم است که سید علی عاشور آن‌را در بیست جلد گردآوری کرده است. این مجموعه در سال ۱۴۲۷ق توسط انتشارات دار نظیر عبود در بیروت به چاپ رسیده است. سید علی عاشور در موسوعة اهل‌البیت(ع) درباره هر یک از معصومان(ع) یک یا چند جلد تدوین کرده است. جلدهای اول و دوم به زندگی، فضائل، معجزات و احادیث پیامبر(ص) درباره امامت اهل‌بیت(ع) اختصاص دارد. جلدهای سوم تا دهم به امام علی(ع)، حضرت فاطمه(س)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) پرداخته و موضوعاتی مانند فضائل، وقایع تاریخی، کرامات و شهادت ایشان را بررسی می‌کند. از جلد یازدهم تا هجدهم، زندگانی امام سجاد(ع) تا امام حسن عسکری(ع) شامل تولد، شهادت، کرامات، مناظرات و ارتباط آنان با پادشاهان هم‌عصرشان بیان شده است. دو جلد پایانی نیز درباره امام مهدی(عج) بوده و به ولادت، غیبت، ظهور و نشانه‌های ظهور می‌پردازد. https://fa.wikishia.net/view/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%AA_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)

•سلمان فارسی• #سبک_زندگی_مهدوی #نیمه_شعبان #مهدویت #انتظار_فرج https://eitaa.com/shia_cultural •••┈✾~🍃🌺🍃~✾┈•••

⭕️ کتاب الکترونیک دوران غیبت و نشانه‌های ظهور ✳️ در این کتاب به چند پرسش #کلامی پاسخ داده شده است. http://mmps.ir/kmahdaviat #کتاب_الکترونیک #پرسش_کلید_دانایی #مهدویت #نشانه_های_ظهور @pasokhgoo

💠 #معرفی_کتاب 📘 مرجعیت مجتهد متجزی 🔹 کتاب مرجعیت مجتهد متجزی تألیف حجة الاسلام والمسلمین استاد ناصر متقی املشی به کوشش حجة الاسلام علیرضا رضائی، به همت انتشارات میراث ماندگار در زمستان ۱۴۰۳ در ۱۳۶ صفحهٔ چاپ رقعی به زیور طبع آراسته گردید. 🔹۱. گفتار اول مربوط به تعریف اجتهاد بوده که در آن از مباحث ذیل بحث به میان آمده است: مدخل، تعریف لغوی، اجتهاد و مجتهد در نصوص دینی، تعاریف اصطلاحی اجتهاد و تبیین آنها. 🔹۲. گفتار دوم مربوط به اقسام اجتهاد و تعاریف آن‌هاست. 🔹۳. عنوان گفتار سوم، امکان اجتهاد تجزی می‌باشد. در این گفتار، سه قول مطرح شد و هر کدام از اقوال مورد بررسی قرار گرفت و قول به امکان اثبات گردید. 🔹۴. عنوان گفتار چهارم جواز عمل مجتهد متجزی به فتوای خود است. در این گفتار ثابت شد که مجتهد متجزی خواه تعداد قابل توجهی از احکام شرعی فرعی را استنباط کرده باشد و خواه تعداد اندک و انگشت‌شماری از احکام شرعی فرعی را اجتهاد نموده باشد، در هر صورت باید به فتوا و نظر خود عمل نماید. 🔹۵. در گفتار پنجم اقوال در مرجعیت مجتهد متجزی بیان شد که به طور کلی دو قول (جوار و عدم جواز) مطرح گردید و قول مختار این شد که در برخی از صورت‌ها می‌توان از او تقلید نمود. 🔹۶. گفتار ششم مربوط به ادلهٔ جواز تقلید از مجتهد متجزی است. در این گفتار، نخست نکات مقدماتی بیان شد؛ سپس با بناء و سیرهٔ عقلاء و ادلهٔ لفظی ثابت نمودیم که تقلید از مجتهد متجزی جایز است. در پایان، قبل از فهرست منابع و مآخذ، جمع‌بندی مطالب کتاب آمده است. 🔰@ofogh_howzah | هفته‌نامه افق حوزه

☑️16 شعبان وفات مولف کتاب گران‌سنگ «إسداء الرّغاب بکشف الحجاب عن وجه السنة والکتاب بإثبات وجوب التستر علی النساء والإحتجاب» 📝آیت الله سید محمد‌باقر رضوی کشمیری لکنهوی یکی از اولین فقهای شیعی است که به نگارش اثر فقهی مستقل و تفصیلی در موضوع حجاب پرداخته است. 📌این اثر که در سال 1347 قمری مصادف با آخرین سال‌های قرن سیزدهم شمسی نگارش یافته مشتمل بر مباحث فقهی پرمایه و گرانسنگی است که توانسته است نظر محققین و مدرسان خارج فقه حوزه را به خود معطوف نمای. 📌استدلال‌های این کتاب، گر‌چه در مباحثی از جمله وجوب ستر وجه به چالش کشیده می‌شود اما سطح علمی مباحث به گونه‌ای است که فقها را به اذعان خبرویت نویسنده وا می‌دارد؛ به‌گونه‌ای که نمی‌توان استدلال‌های وی را نادیده گرفت و از کنار آن به سادگی و بدون نیاز به بحث تفصیلی گذشت. ⬅️شایان ذکر است جهت تسریع دسترسی محققین به مطالب کتاب علاوه بر فهرست تفصیلی، نمایه‌های آیات، روایات، اشعار و منابع نویسنده نیز تنظیم گردیده است. 🔰@ofogh_howzah | هفته‌نامه افق حوزه

مربوط به یادداشت بالا تصویر روی جلد شماره ۳۲ مجله عصر اندیشه @MohsenAlviri

🔸 انتشار مصاحبه‌ای با عنوان "اگر نخواستند تا کجا پافشاری کنیم؟ در آمدی بر نقش مردم در الهیات تغییرات اجتماعی" شماره ۳۲ مجله عصر اندیشه (دوره جدید، شماره سه، شهریور ۱۴۰۳) ویژه موضوع "مردمِ مردم‌سالاری دینی؛ دشواره جمهوری در یک تئوکراسی نخبه‌گرا" است. در صفحات ۶۲ تا ۷۱ این شماره از مجله، مصاحبه‌ای با عنوان "اگر نخواستند تا کجا پافشاری کنیم؟ در آمدی بر نقش مردم در الهیات تغییرات اجتماعی" منتشر شده است. در این مصاحبه به این پرسش‌ها‌ (با ویرایشی بسیار کوتاه) پاسخ داده شده است: • به طور کلی نگاه دین و منابع دینی به نقش مردم در تغییرات اجتماعی چگونه است؟ آیا بر اساس آیه «ان الله لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم» مردم در رقم‌زدن تغییرات اجتماعی محوریت مطلق دارند؟ در این صورت تکلیف سنن و قوانین الهیِ ساری و جاری در مسیر حرکت تاریخ چه می‌شود؟ • شما در یکی از یادداشت‌های خود اشاره کرده بودید این برای چندمین بار است که در عرصه انتخابات نامزد منتخب مردم با نامزد مورد تبلیغ نهادهای رسمی تفاوت داشت. تحلیل خود حضرتعالی از ریشه این پدیده چیست؟ • اگر اختلاف سلیقه در انتخاب نامزد تسری یابد و به اختلاف سلیقه در رعایت یا عدم رعایت احکام و حدود الهی مانند حجاب یا شُرب خَمر یا به صورت کلی اختلاف سلیقه در سبک زندگی مطلوب برسد، تکلیف چیست و در یک حکومت اسلامی چه باید کرد؟ • پاسخ شما به سؤال مهمی که در یادداشتتان در خصوص جایگاه نقد یا به بیان دیگر اعتراض در مدیریت تغییرات اجتماعی مطرح کردید چیست؟ به نظر شما آیا در الگوی مردم‌سالاری دینی سازوکار کارآمدی بدین‌منظور تعبیه شده است؟ • الگوی مردم‌سالاری دینی چه‌بسا سنگ محکی برای امکان آمیختن الهیات و مدرنیته از طریق امتزاج دوگانه اسلامیت و جمهوریت بود. پس از گذشت ۴۵ سال چقدر این الگو را در آزمون خود موفق ارزیابی می‌کنید؟ • آیا شما با برداشت از منابع اسلامی به‌ویژه نظریه انتصاب، حضور مردم در امر حکمرانی را صرفاً ابزاری و تزئینی می‌دانید؟ از حوادث تاریخی صدر اسلام چه استنباط‌هایی در این زمینه می‌توان داشت؟ • در یادداشت خود نسبت به تطبیق دادن حوادث روز با حوادث صدر اسلام تشکیک کرده بودید. اگر چنین تطبیق‌هایی درست نباشد، پس اساساً عبرت‌گیری از تاریخ و این‌که خداوند از سرنوشت جوامع پیشین با عنوان «نکال» یاد می‌کند چه منطقی دارد؟ متن این مصاحبه با کسب اجازه از مجله عصر اندیشه به پیوست در دسترس است. ۲۶ بهمن ۱۴۰۳ @MohsenAlviri