#مباهله
🔸 #نجران نام استانی است در جنوب غرب عربستان و در نزدیکی مرز این کشور با یمن که این روزها حتما اسم آن را به دلیل جنگی که در یمن اتفاق افتاده بارها شنیده اید. 24 ذی الحجه سال بعد از فتح مکه و قبل از حجه الوداع در سال دهم هجری بود[1] که پیامبر اهالی این منطقه را که مسیحی بودند به اسلام دعوت کرد. مسیحیان که به شدت از قدرت اسلام در هراس بودند بعد از شور و مشورت گروهی 60 نفره را به سرپرستی سه اسقف خود عازم مدینه کردند.[2]
🔹 به مدینه که رسیدند در دفاع از عقاید خود با پیامبر اسلام بحث کردند و ادعا کردند که عیسی پسر خدا است به دلیل آنکه پدری ندارد.[3] جبرئیل بر پیامبر نازل شد و از سوی خدا به پیامبر امر کرد بگو اگر این طور است پس حضرت آدم اولی تر است به اینکه پسر خدا باشد چون نه پدری دارد و نه مادری در حالی که عیسی علیه السلام مادر داشت.[4] مسیحیان نجران توان پاسخ نداشتند و وقتی دیدند نمی توانند بحث را ادامه دهند به دروغ اظهار اسلام کردند. پیامبر که به نهان آنها آگاه بود فرمودند شما از روی اجبار و برای فرار از بحث اینگونه می گویید.
🔸 حال که بر عقیده خود استوار هستید بیائید #مباهله کنیم. مباهله سنتی بود که در ادیان قبلی هم سابقه داشت و عبارت است از لعن (لعن دعا برای دوری از رحمت خدا است) الهی برای اثبات حقانیت است وقتی که هر دو طرف ادعای حقانیت دارند و خداوند دعای هر کدام بر حق بودند را مستجاب می کند. مسیحیان که این موضوع را منصفانه دیدند گفتند بله این سنت در دین ما هم وجود دارد و پذیرفتند که فردا مباهله کنند.
🔹 فردا پیامبر (صلوات الله علیه و آله و سلم) در حالی برای مباهله آمد که دو کودک همراهشان بود و دو نفر دیگر پشت سر ایشان در حرکت بودند. مسیحیان که آنها را نمی شناختند پرسیدند اینها چه کسانی هستند که پیامبر را همراهی می کنند و اهل مدینه جواب دادند آن کودکی که در آغوش پیامبراست حسین نوه اوست و دیگری که دست در دست پیامبر دارد حسن نوه ی دیگر اوست. آن دو نفر نیز که پس از او می آیند علی پسر عمو و همسر دختر پیامبر است و آن زن نیز دخترش فاطمه زهرا سلام الله علیها است.
🔸 ابو حارثه بزرگ مسیحیان اوضاع را که اینگونه دید گفت: اگر محمد بر حق نبود با عزیزترین افرادش نمیآمد و اگر با ما مباهله کند پیش از آنکه سال بر ما بگذرد، یک نصرانی بر روی زمین نخواهد ماند. به خدا من چهره هایی را می بینم که اگر از خدا بخواهند کوهی را از جا برکند خدواند اجابت خواهد کرد، مباهله نکنید که همگی هلاک می شوید.[5] آنگاه درخواست کردند که به حکومت اسلام جزیه (مالیات) دهند و بر دین خود باقی بمانند که پیامبر (صلوات الله علیه و آله و سلم) پذیرفتند. چند تن از بزرگان آنها با اهداء هدایایی به پیامبر (صلوات الله علیه و آله و سلم) مسلمان شدند و آئین و طریق حقیقت را پذیرفتند.[6]
🔹 بنابراین، پس از فرارسیدن علم [وحی] به تو، هر کس درباره او [حضرت عیسی(علیه السلام)]، با تو به چالش برخیزد، به او بگو: بیایید تا فرزندانمان و فرزندانتان، و زنانمان و زنانتان، و جانهایمان و جانهایتان را فراخوانیم، آنگاه (به درگاه خداوند) زاری [تضرّع] کنیم تا لعنت خداوند را بر دروغگویان نهیم.
🔸 آیه 61 سوره آل عمران بر همین واقعه دلالت دارد که شیعه و اهل سنت همگی متفق القول اعتقاد دارند که آیه در شأن پنج تن آل عبا یعنی پیامبر اسلام، حضرت علی علیه السلام، امام حسن و امام حسین علیهم السلام و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نازل شده است که فضیلتی بی همتا برای ایشان است و پیامبر در هنگام نزول آیه اینان را اهل بیت خود نامیدند.
🔹 امام رضا علیه السلام در پاسخ سوال مأمون که درخواست کرد بزرگترین فضل علی را در قرآن بگو، به آیه مباهله اشاره کردند و فرمودند هیچ آفریدهای برتر از پیامبر (صلوات الله علیه و آله و سلم) نیست؛ پس به حکم خداوند، بایستی کسی برتر از نَفْس[جان] پیامبر (صلوات الله علیه و آله و سلم) نباشد و علی در این آیه نفس و جان پیامبر است.[7]
💠 اللهم هولاء اهلى؛ بار پروردگارا! اینان اهل بیت من هستند.[8]
📢 اخبارِ #فرهنگیان
📩 @akhbar_farhangian
🌺 فمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ.
🌸 پس هر کس با تو درباره او [عیسی علیهالسلام] در مقام مجادله برآید بعد از آنکه به احوال او آگاهی یافتی، بگو: بیایید ما پسرانمان را و شما پسرانتان را، و ما زنانمان را و شما زنانتان را، و ما نفوسمان را و شما نفوستان را دعوت کنیم، سپس یکدیگر را نفرین نماییم، پس لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.
📚 آیه ۶۱ سوره آلعمران
#قرآن
#مباهله
#اهلبیت
#پیامبر
#امامت
@Akhbar_farhangian
مناسبت های ۲۴ ذی الحجه :
🔷 ۱ - روز #مباهله
اين روز از يك سو روز مباهله اهل بيت عليهم السّلام با نصارى نجران است و نزول آیه : «فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أبْناءَنا وَ أبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أنْفُسَنا وَ أنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبينَ» (سوره آل عمران، آيه ۶۱) (اگر كسى با تو مجادله كند بعد از علمى كه نزد تو آمده، بگو بيايد تا فرا خوانيم پسران خود و زنهاى خود و كسى كه به منزله جان ماست. آنگاه نفرين كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهیم.) مراسم مباهله:
روز دیگر بعد از نزول این آیه هنگام بالا آمدن آفتاب، پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دست على بن ابى طالب عليه السّلام را گرفت و از حجره بيرون آمد. امام حسن و امام حسين عليهماالسّلام را پيش رو روانه فرمود و حضرت صديقه كبرى فاطمه زهرا سلام اللَّه عليها از پشت سر آمدند . . . .
🔷 ۲- روز نزول آيه تطهير در شأن اهل بيت عليهم السّلام در اين روز بوده است:
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
(سوره احزاب آیه ۳۳) (اى اهل بيت، خدا مىخواهد پليدى را از شما دور كند و شما را پاك دارد.)
📚 (مسار الشيعة: ص ۲۲ - ۲۳. العدد القوية: ص ۳۰۷ - ۳۰۸. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۶۰۱. بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۱۶۸، ۳۸۴. )
هنگامى كه اين آيه نازل شد پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السّلام را فرا خواند و فرمود: «اللهم هؤلاء اهلى» «بار الها اينان اهل من هستند».
📚(تاريخ الخلفاء، ص ۱۶۹)
🔷 ۳ - روز خاتم بخشى
در اين روز أميرالمؤمنين عليه السّلام در مسجد پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله انگشتر خود را در حالت ركوع به سائل بخشيد، و آيه مباركه «إنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ»
(سوره مائده: آيه ۵۵)
در شأن آن حضرت نازل شد.
📚 (قلائد النحور: ج ذى الحجه، ص ۴۲۶)
اكابر اهل سنّت اتّفاق دارند كه آيه «انما وليكم اللَّه... » در شأن امير المؤمنين عليه السّلام نازل شده است.
از #اميرالمومنين عليه السّلام معناى اين آيه شريفه را سؤال كردند كه مى فرمايد: «يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها»
(سوره نحل: آيه ۸۳)
«نعمت خداوند را مى شناسند و سپس آن را انكار مى كنند».
از اميرالمومنين عليه السّلام معناى اين آيه شريفه را سؤال كردند كه مى فرمايد: «يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها»
(سوره نحل: آيه ۸۳) «نعمت خداوند را مى شناسند و سپس آن را انكار مى كنند».
✅ حضرت فرمودند: هنگامى كه آيه مباركه «انما وليكم اللَّه... » نازل شد عده اى از اصحاب پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در مسجد مدينه جمع شدند. بعضى به بعض ديگر گفتند: در باره اين آيه چه مى گوئيد؟ بعضى گفتند: اگر منكر اين آيه بشويم ساير آيات را هم بايد منكر شويم و اگر ايمان به اين آيه بياوريم و قبول كنيم براى ما ذلّت است زيرا على بن ابى طالب عليه السّلام بر ما مسلّط مى شود.
عده اى از منافقين گفتند: ما مى دانيم كه محمّد در آنچه مى گويد صادق است. او را به ظاهر دوست داريم، ولى از على در آنچه امر مى كند اطاعت نمى كنيم.
حضرت فرمودند:
در اين هنگام اين آيه نازل شد: «يعرفون نعمة اللَّه ثم ينكرونها... »، يعنى:
ولايت على بن ابى طالب عليه السّلام را مى شناسند و حال اينكه اكثر آنها كه آن را مى شناسند نسبت به ولايت آن حضرت كافرند.
📚(تفسير برهان : ج ۱، ص ۴۷۹)
@Akhbar_farhangian
#مباهله
#افضلیت
✔️ اطلاق نفْس پیغمبر اکرم بودنِ امیرمومنان علی (علیهما السلام) در آیه مباهله به چه معناست؟؟
〰➖➖➖🚩〰〰➖
علامه مجلسی پاسخ میدهند:
✍... حق تعالى نفس على عليه السّلام را نفس محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم گفته است و اتحاد حقيقى ميان دو نفس محالست پس بايد كه مجاز باشد، و اين مقرر است در اصول كه حمل لفظ بر اقرب مَجازات بحقيقت اولى است از حمل بر ابعد ، و اقرب مَجازات استواء در جميع امور و شركت در جميع كمالاتست مگر آنچه بدليل بدر رود و آنچه باجماع بيرون رفته پيغمبريست كه على با او شريك نيست پس بايد در كمالات ديگر با هم شريك باشند و از جمله كمالات حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم آنست كه او افضل است از ساير پيغمبران و از جميع صحابه پس حضرت امير عليه السّلام نيز بايد كه افضل از آنها باشد و بعد از آنكه دليل را بتفصيل تمام نقل كرده است جواب گفته است كه چنانچه اجماع منعقد شده است كه محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم افضل از على عليه السّلام است اجماع منعقد است بر آنكه پيغمبران افضلند از غير پيغمبران
و در ادامه گوید:
👈اول آنكه مجاز در اطلاق نفس شايعتر از مجاز ديگر است و در ميان عرب و عجم شايع است كه مىگويند كه تو بمنزله جان منى ؛ و در خصوص حضرت امير عليه السّلام اين معنى در روايات بسيار از طرق خاصه و عامه وارد شده است چنانچه در صحاح عامه منقولست كه حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم به حضرت امير عليه السّلام گفت : انت منى و انا منك يعنى يا على تو از منى و من از توام ، و در فردوس الاخبار روايت كرده است گفت كه على بمنزله سر من است از بدن من و به روايت ديگر بمنزله روح من است از بدن من و به گروهى از منافقان خطاب كرد كه #نماز كنيد و زكاة بدهيد يا آنكه مي فرستم بسوى شما مردى را كه بمنزله نفس من است يعنى على عليه السّلام و از اين باب احاديث بسيار است و اينها همه قرينه آن مجاز است
(دويم) آنكه اين آيه كريمه بر هر احتمالى دلالت مي كند بر فضيلت و امامت آن حضرت زيرا كه <ندع> حقتعالى بصيغه متكلم مع الغير فرموده است، يا باعتبار دخول مخاطبان است يا از براى تعظيم است كه در اين مقامات شايع است يا از براى دخل بودن امتست و بنابر دو احتمال آخر تقدير كلام اين خواهد بود كه «ندع ابنائنا و ندع ابنائكم» و شك نيست در آنكه احتمال اول اظهر احتمالاتست..
〰➖➖➖🚩〰〰➖
📚 حق اليقين ،علامه مجلسى، ج ۱، ص ۷۱
@Akhbar_farhangian
#روز_مباهله مبارک💐🌹
🌸امام حسین علیه السلام
🔻إنّا أهلُ بَيتِ رَسولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله ، والحَقُّ فينا ، وبِالحَقِّ تَنطِقُ ألسِنَتُنا
🔰ما خاندان پیامبر خداییم، حق در میان ماست و زبان ما به حق گویاست.
📙حکمت نامه امام حسین ع،ج1،ص 172
#مباهله
@Akhbar_farhangian
1_96082515.pdf
حجم:
3.82M
#دانلود_کتاب
💠 عنوان : از #مباهله تا عاشورا
نویسنده: محمد امینی گلستانی
⬅️ در این کتاب نویسنده به واقعه تاریخی بحث و گفتگوهای پنـج روزه دانشـمندان نصارای «نجران» و آمـدن آنان به مـدینه منوره و ملاقاتشـان بـا رسولخـدا صلی الله علیه و آله و قرارداد و پیشـنهاد «مباهله» و کیفیت حضور و در نهایت انصـراف آنها در روز موعود میپردازد ؛ و سپس با سیر در تاریخ مقایسهای انجام میدهد میان تفکر برخاسته از سقیفه که در روز عاشورا در مقابل خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله از قتل سالار شهیدان سلام الله علیه منصرف نمیگردد و ننگ آورترین فجایع تاریخ را رقم میزند.
@Akhbar_farhangian
#امیر_المومنین_علی_علیه_السلام
#مباهله
✔️ بزرگترین فضیلت امیر المومنین علیه السلام چیست؟؟
~~~~💠🔅~~~~~
سید مرتضی علم الهدی رضوان الله علیه به نقل از شیخ مفید رضوان الله علیه روایت کرده است:
✍🏻 وحدثني الشيخ أدام الله عزه أيضا قال : قال المأمون يوما للرضا - عليه السلام - : أخبرني بأكبر فضيلة لامير المؤمنين - عليه السلام - يدل عليها القران قال : فقال له الرضا - عليه السلام - : فضيلته في المباهلة قال الله جل جلاله : « فمن حاجك فيه من بعدما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين » فدعا رسول الله - صلى الله عليه وآله - الحسن والحسين - عليهما السلام - فكانا ابنيه ودعا فاطمة - عليها السلام - فكانت في هذا الموضع نساءه ودعا أمير المؤمنين - عليه السلام - فكان نفسه بحكم الله عزوجل، وقد ثبت أنه ليس أحد من خلق الله سبحانه أجل من رسول الله - صلى الله عليه وآله - وأفضل فوجب أن لا يكون أحد أفضل من نفس رسول الله - صلى الله عليه وآله - بحكم الله عز وجل.
روزى مأمون (لعنه الله) از حضرت امام رضا علیه السلام سوال کرد: بزرگترین فضیلت امیر المومنین علیه السلام که قرآن بر آن دلالت میکند، چیست؟ حضرت امام رضا علیه السلام فرمودند: این فضیلت امیر المومنین علیه السلام که میگویی در آیه مباهله است، آن جا که خداوند میفرماید: «هر کس بعد از آنچه از علم برایت آمده است، با تو مخاصمه کند، بگو: بیایید پسرانمان و پسرانتان، زنانمان و زنانتان، خودمان و خودتان را فراخوانیم. سپس مباهله کنیم و لعنت خداوند را بر دروغگویان قرار دهیم» [بر اساس این آیه] رسول خدا صلی الله علیه و آله، حسن و حسین علیهما السلام را به عنوان پسرانش، فاطمه علیها السلام را به عنوان زنانش، و امیر المومنین علیه السلام را به عنوان نفس خود آورد. از آنجا که هیچ یک از مخلوقات خداوند، بالاتر و برتر از رسول خدا نیست، پس امیر المومنین علیه السلام که همان نفس رسول اکرم است هیچ مخلوقی برتر از او نیست.
~~~~💠🔅~~~~~
📚 الفصول المختارة، تألیف سید مرتضی علم الهدی، ص ۳۸
📚 بحار الانوار، تألیف علامه مجلسی، ج ۴۹، ص ۱۸۸
@Akhbar_farhangian