مردمی بودن حکومت اسلامی به دو معنا است: یکی این است که مردم در ادارهی حکومت و تشکیل حکومت و تعیین حاکم و شاید در تعیین رژیم حکومتی و سیاسی نقش دارند. مردمی بودنِ حکومت یعنی نقش دادن به مردم در حکومت. یک معنای دیگر برای مردمی بودنِ حکومت اسلامی این است که حکومت اسلامی در خدمت مردم است؛ آنچه برای حاکم اسلامی مطرح است، منافع عامّهی مردم است؛ نه منافع اشخاص معین یا قشر معین و طبقهی معین. اسلام به هر دو معنا دارای یک حکومت مردمی است؛ امّا مادامی که حکومت مردمی به معنای اوّلی تأمین نشود، یعنی مردم نقشی در حکومت نداشته باشند، نمیشود گفت که حکومت به معنای دوّمی - یعنی آن حکومت در خدمت مردم است - مردمی است...
...پس مادامی که مردم با حکومت و با دستگاه حاکم همکاری نکرده باشند، در صحنههای فعّالیت اجتماعی در کنار این دستگاه حاضر نباشند، این ادّعا پذیرفته نیست که دولتی و رژیمی بگوید ما مردمی هستیم؛ [امّا ]حکومت اسلامی به معنای واقعی کلمه یک حکومت مردمی است.
خطبههای نماز جمعه تهران
۱۳۶۲/۰۵/۱۴
✅ نقش مردم در حکومت
✅ حکومت در خدمت مردم
#جمهوریت
#مردم
#حکومت
«نیما حیدری دخت»
@nh_nima_512
« نیما حیدری دخت »
مردمی بودن حکومت اسلامی به دو معنا است: یکی این است که مردم در ادارهی حکومت و تشکیل حکومت و تعیین ح
در صدر اسلام حکومت پیغمبر و تا مدّتی بعد از رحلت پیغمبر، حکومت جامعهی اسلامی یک حکومت مردمی بود. در دوران امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) مردم در صحنهی حکومت به معنای واقعی دخالت داشتند، نظر میدادند، رأی میدادند، تصمیم میگرفتند و حقّ مشورت - که قرآن پیغمبر را به آن امر کرده است - متعلّق به مردم بود که: وَ شاوِرهُم فِی الاَمرِ؛(۳) مردم حق دارند که با آنها مشورت بشود. بنابراین اگر یک حکومتی ادّعا میکند که مردمی است، باید به معنای اوّل هم مردمی باشد؛ یعنی مردم در این حکومت دارای نقش باشند
خطبههای نماز جمعه تهران
۱۳۶۲/۰۵/۱۴
✅ نقش مردم در حکومت
#مردم
#جمهوریت
#حکومت
#صدر_اسلام
«نیما حیدری دخت»
@nh_nima_512
« نیما حیدری دخت »
در صدر اسلام حکومت پیغمبر و تا مدّتی بعد از رحلت پیغمبر، حکومت جامعهی اسلامی یک حکومت مردمی بود. در
امّا وقتی مردم خودشان نقش داشتند و این رژیم را، این شخص حاکم را، این سیاستمدار را به این مقام رساندند، همانطور که امام بارها فرمودند، [آنوقت] مردم ولینعمت دولتمردانند؛ چون خود آنها این دولتمردان را به این مسئولیتها و این مأموریتها گماشتهاند. وقتی اینجور شد، مردم در کنار این دولتمردان هم قرار میگیرند.
و لذا شما امروز در کشور جمهوری اسلامی که پرتوی از حاکمیت اسلام در آن هست، میبینید مردم در همهی صحنهها حضور دارند. امروز شما در زیر آفتاب در هوای گرم، روز جمعه، در این محشر عظیم، برای اقامهی نماز جماعت و جمعه جمع شدهاید و برادران شما و عزیزان شما [هم] در جبهههای جنگ با همین فشردگی و استحکام آن وظیفهی بزرگ را انجام میدهند؛ برادران دیگر شما، گروههای دیگری در بیابانها، در روستاها مشغول جهاد سازندگی، مشغول خدمت به مردمند؛ و همچنین در همهی صحنهها: در کارخانهها، در نیروهای مسلّح، در دانشگاهها، در هر جایی که تأثیری در سرنوشت این نظام دارد، مردم مخلصانه و پاکباز دارند کار میکنند و بارهای سنگین را از دوش دستگاه حاکم برمیدارند. این بهخاطر همین است که مردم احساس میکنند در ایجاد حکومت و در تعیین حاکمان و زمامداران و در ترسیم خطّ مشی ای که این زمامداران باید بپیمایند، دارای نقش بودهاند. [بنابراین] همه خود را سهیم میدانند؛ زنهای در خانه، پیرمردها، نوجوانها، از همهی قشرها، خودشان را در کنار این حکومت میدانند. این حکومت، حکومت بندگان خدا، حکومت مؤمنان، حکومت صالحان است، و این بزرگترین نقطهی قوّت این حکومت است
خطبههای نماز جمعه تهران
۱۳۶۲/۰۵/۱۴
✅ نقش مردم در حکومت
#جمهوریت
#مردم
#حکومت
«نیما حیدری دخت»
@nh_nima_512
« نیما حیدری دخت »
امّا وقتی مردم خودشان نقش داشتند و این رژیم را، این شخص حاکم را، این سیاستمدار را به این مقام رساندن
✔️ اگر به مردم اهمیت دادید،
✔️ پاسخگوی ایشان بودید
✔️ به آنها اعتماد کردید
✔️ به نظرات و مشورت هایشان اهمیت دادید
👈 آن وقت مردم به حکومتی که خودشان انتخاب کرده اند، اعتماد کرده و مخلصانه در جهت پیشرفت انتخاب خودشان، حکومت خودشان، عمل خواهند کرد و خواهید دید که تمام مشکلات و موانع برطرف خواهد گشت
اما...
✖️اگر مردم را کنار زدید
✖️از آنها مشورت نگرفتید
✖️پاسخگوی سوالاتشان نبودید
✖️رسانه ها را در جلسات خود راه ندادید
👈 آن وقت مردم خود را جدای از حکومت دیده و دیگر اعتمادی به این حکومت نخواهند کرد و دیگر در راه گسترش و پیشرفت این حکومت قدمی برنخواهند داشت و قطعا مشکلات بیشتر و بیشتر خواهد شد.
#جمهوریت
#مردم
#حکومت
#اعتماد
«نیما حیدری دخت»
@nh_nima_512