📌ادامه سخنرانی را هم بخوانید، خیلی زیبا و البته نکته دار است که دیگر زحمت آن با خودتان: 💢 در همان روز یک گفتارى از سوى یکى از مسئولین در رسانه‌هاى عمومى منتشر شد که این گفتار از این حکایت میکرد که این پیشرفت و موفّقیّت به فرمان امام ارتباطى نداشته؛ بلکه همه کار قبل از آنکه فرمان امام صادر بشود انجام گرفته.😳😏 🔵 از این موقعیّت به دلیل یک اشتباه یا به دلیل یک سوء استفاده ــ که البتّه احتمال آن اوّلى بیشتر است ــ میخواست بهره‌بردارى بشود براى اینکه عظمت موقعیّت امام و نفوذ فرمان امام در مسائل ایران در این سطح انکار بشود؛ 🧐 ما در جریان امر بودیم، یعنى از بیرون حوادث را تعقیب میکردیم، امّا شهادت(۷) چمران میتوانست معناى دیگرى داشته باشد.✋ 👤بعد از چند روز دکتر چمران به تهران برگشت؛ ماجرا را از او پرسیدیم که جریان پاوه چه جورى بود و چه‌ جورى شد. 🔻دکتر چمران گفت ماجراى پاوه این ‌جورى بود که ما در نهایتِ شدّت و مأیوسانه میجنگیدیم و هیچ روزنه‌ى امیدى نبود؛ ✅ به مجرّد اینکه فرمان امام دایر بر بسیج عمومى مردم از رادیو پخش شد و در آنجا هم مثل جاهاى دیگر پیام امام شنیده شد، ما به فاصله‌ى کوتاهى ناگهان احساس کردیم که مثل اینکه همه‌ى گره‌ها از کار ما باز شد؛ یعنى نفوذ کلام امام و تأثیر فرمان امام به نحوى بود که اوّلاً نیروهاى دشمن را ترساند، مرعوب کرد، فهمیدند که حالا همه‌ى عناصر مسلّحى که میتوانند سلاح به دست بگیرند، به سراغ آنها خواهند آمد و قال فتنه‌انگیزى آنها را خواهند کند؛ ثانیاً عناصر دوست، عناصر همراه و نیروهاى نظامى و انتظامى که در منطقه بودند و حال جنگیدن برایشان نمانده بود و مأیوس بودند و خسته بودند، ناگهان جان گرفتند و نتیجه این شد که بعد از چند ساعت مطلب به‌عکس شد😎 💪 یعنى بعد از آنکه پیام امام صادر شد و به گوش ما رسید، ما که مغلوب بودیم غالب شدیم؛ در شُرف نابودى و شکست و اضمحلال بودیم، توانستیم دشمن را نابود و شکست‌خورده و مضمحل کنیم.👏 👥 در جلسه‌اى که تشکیل شد و مرحوم دکتر چمران همین گزارش را میداد، آن مسئولى هم که آن اظهار را کرده بود، بود و او هم اظهار نظر میکرد، امّا دکتر به عنوان یک شاهد قضیّه و کسى که شهادت او و قضاوت او از هر قضاوتى بالاتر بود و درست‌تر بود، محکم ایستاد که نه، این نفوذ کلام امام بود، این تأثیر فرمان امام بود که این کار را کرد.💪😎 ✅ این نمونه کار، نشان میداد که دکتر چمران بالاتر از گرایشهاى گروهى و وابستگى‌هاى سیاسى، یک فرد انقلابىِ مؤمنى است که جهت اصلى انقلاب را در ایران بِدرستى درک کرده (یادآوری:نقطه‌ى اصلى این انقلاب عبارت بود از روح اسلام و رهبرى امام) بیانات در اجتماع اقشار مختلف مردم به مناسبت شهادت دکتر مصطفی چمران ۱۳۶٠/٠۴/٠۲ #چمران #امام #ولایت_مدار_واقعی «نیما حیدری دخت» @nh_nima_512

📌مرحوم دکتر مدّتى وزیر دفاع بود و در جلسات هیئت وزیران شرکت میکرد؛ و در ماجراى توطئه‌اى که از طرف بعضى براى بر هم زدن مجلس خبرگان در آن وقت چیده شده بود و به نحوى در هیئت وزرا مطرح میشد و مطرح شده بود، چمران که در جلسه‌ی هیئت وزرا حضور داشت، على‌‌رغم توقّع و انتظارى که از او میبردند که او هم مثل آنها و هم‌جهت و همفکر با آنها درباره‌ى انحلال مجلس خبرگان قدمى بردارد و حرکتى بکند، بعکس، چمران با آنها همفکر و هم‌آواز نمیشد. خصوصیّت این سردار شهید و سرباز مجاهد اسلام این بود. براى او مسئله‌ى گروه‌گرایى و خطوط سیاسى که براى بعضى در جامعه، اصل همین است، به هیچ‌ وجه مطرح نبود؛ براى او اسلام مطرح بود و پیروزى و حاکمیّت اسلام، و براى این حاضر بود جان خودش را هم از دست بدهد. بیانات در اجتماع اقشار مختلف مردم به مناسبت شهادت دکتر مصطفی چمران ۱۳۶٠/٠۴/٠۲ ❓آیا حاضریم به خاطر اسلام با حرکت اشتباه دوستان و تشکیلاتمان مخالفت کنیم؟ ❓آیا حاضریم جلوی آنها بایستیم و از اسلام دفاع کنیم؟ 🤔 یا آن قدر غرق در رابطه دوستانه خود شده ایم که حتی حاضریم اسلام را فدای رابطه مان کنیم!! پ. ن: البته این به معنای این نیست که تشکیلات را کنار گذاریم، هرگز منظور بنده این بود که فرض کنید تشکیلاتی، مسجدی، پایگاهی، جمع دوستانه ای چیزی دارید و کاملا هم راه و هدفش درست است، انقلابی است و... اما به هر دلیلی، در یک مورد اشتباهی انجام داده که در تضاد با اسلام است، در تضاد با صحبت های ولی است یا... (در همان یک مورد) طرف چه کسی رو می گیرین؟ دوست و تشکیلات؟ یا اسلام؟ #اسلام #چمران #ولایت_مدار_واقعی «نیما حیدری دخت» @nh_nima_512