😍مسابقه🔆😍🔆مسابقه😍 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 ❣السّلامُ علی المَهدی و عَلی آبائِه❣ 💠با عرض سلام و آرزوی قبولی طاعات و عباداتِ منتظران عزیز،،،مجموعه کانال 🌺ثانیه های انتظار🌺 در نظر دارد به مناسبت #ماه_مبارک_رمضان و #ولادت با سعات کریم اهل بیت،حضرت #امام_حسن_مجتبی (علیه السلام) و نظر به اینکه ماه مبارک رمضان #بهار_قرآن است #مسابقه_قرآنی برگزار کند و از تمام اعضاء محترم این کانال دعوت میشود که در این مسابقه شرکت بفرمایند🔹 🔷رَوَند مسابقه به این شکل است که یکی از صفحات قرآن کریم برای شرکت کنندگان تعیین میشود و سوال از همان صفحه طرح میشود🔸 🔶قبل از طرح سوال،شرح و توضیح یکی از #نکته_های_تجویدی به عنوان یک پست مجزّا در #کانال برای دوستان قرار میگیرد و سوال مسابقه نیز از همان حکم تجویدی از صفحه انتخاب شده مطرح خواهد شد🔅 ✅سعی شده است که سوال مطروحه دشوار نباشد تا با حضور حد اکثری دوستان در این مسابقه بتوانیم #انس بیشتری با کتاب📖خداوند متعال داشته باشیم🔆 ☑️جواب سوال مسابقه را به آیدی: آقای عسکری،ارسال بفرمائید. @saeed_askary ❇️مهلت ارسال جواب مسابقه تا پایان ماه مبارک رمضان ادامه دارد و روز #عید_سعید_فطر روز اهداء جوائز خواهد بود🌸 🔴پس از پایان مسابقه و بررسی جواب متسابقین و امتیاز دهی،به نفرات #اول تا #پنجم جوایزی اهدا میگردد🎁 🏅جوایز🏅 🔺نفر #اول: شارژ200000ریالی 🔺نفر #دوم: شارژ100000ریالی 🔺نفر #سوم: شارژ50000ریالی 🔺نفر #چهارم: شارژ 20000 ریالی 🔺نفر #پنجم: شارژ 10000ریالی 🏁برندگان مسابقه میتوانند برای دریافت جایزه خود،اپراتور مورد نظر خودشان را انتخاب کنند.📱 🎌برندگانی که دارای امتیاز مساوی هستند به صورت قرعه کشی انتخاب میشوند. ثواب آیات خوانده شده در این طرح و مسابقه هدیه میشود به روح حضرت امام(ره) و شهدای عزیزمان و همه گذشتگان و به نیت شفای همۀ بیماران و فرج مولانا صاحب الزمان(عج)💞 ➖➖➖➖ 🆔 @san_entezar

💫 احادیثی در مورد اهمیت بسیار فراوان و فوق العاده امر به معروف و نهی از منکر بخش #اول 🔸امام على علیه السلام : همه كارهاى خوب و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منكر چون قطره اى است در درياى عميق. نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 542 ، ح 374 🔸رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: هرگاه (مردم) امر به معروف و نهى از منكر نكنند، و از نيكان خاندان من پيروى ننمايند، خداوند بدانشان را بر آنان مسلّط گرداند و نيكانشان دعا كنند امّا دعايشان مستجاب نشود . کافی(ط - الاسلامیه) ج 2 ، ص 374 {شبیه این حدیث در امالى(صدوق) ص 308} 🔸امام باقر علیه السلام : خداى تعالى به شعيب پيامبر وحى فرمود كه: من صد هزار نفر از قوم تو را عذاب خواهم كرد: چهل هزار نفر بدكار را، شصت هزار نفر از نيكانشان را. شعيب عرض كرد: پروردگارا! بدكاران سزاوارند اما نيكان چرا؟ خداى عز و جل به او وحى فرمود كه: آنان با گنهكاران راه آمدند و به خاطر خشم من به خشم نيامدند. كافى(ط - الاسلامیه) ج 5 ، ص 56 ، ح 1 🔸امام علی علیه السلام: كسى كه منكر را با قلب و دست و زبانش انكار نكند، مرده اى است ميان زندگان. تهذيب الأحكام(تحقیق خرسان) ج 6، ص 181 ، ح 374 🔸حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم : گروهى هستند كه نه پيامبرند و نه شهيد ولى مردم به مقامى كه خداوند به خاطر امر به معروف و نهى از منكر به آنان عطا فرموده غبطه مى خورند. مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج 12 ، ص 182 🔸حضرت امام محمد باقر علیه السلام : امر به معروف و نهى از منكر دو واجب بزرگ الهى مى باشند كه ساير واجبات با آنها بر پا مى مانند و بوسيله اين دو راه ها امن و كسب و كار مردم حلال مى شود. با اين دو واجب است كه داد ستمديدگان ستانده مى شود و زمين آباد مى گردد. وسایل الشیعه ج 16 ، ص 119 ، ح 21132 🔸امام علی علیه السلام: در وصيّت به فرزندان بزرگوارشان امام حسن و امام حسین (عليهما السلام) فرمودند: شما را به تقواى الهى و امر به معروف و نهى از منكر سفارش مى كنم. نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 421 و 422 ، نامه 47 ❣ eitaa.com/joinchat/639434752C60c801636b

🔻سلسله مقالات مهدویت تا نیمه شعبان (1) فاصله خروج سفیانی تا ظهور امام مهدی: 1️⃣ #دیدگاه اول: بین سفیانی تا ظهور، 6 ماه فاصله است اگر بر این مبنا باشیم که بین ظهور و خروج (قیام) امام مهدی علیه‌السلام، تفاوتی وجود ندارد. نتیجه می گیریم 6 ماه قبل از ظهور و خروج (قیام) حضرت، سفیانی و یمانی و خراسانی، در ماه رجب، به عنوان نشانه های حتمی، در دو جبهه مقابل، قیام خویش را آغار خواهند کرد. زیرا سفیانی و یمانی و خراسانی، در ماه رجب، خروج می کنند و ظهور و قیام امام عصر نیز در ماه محرم می باشد. و فاصله بین خروج سفیانی و ظهور (قیام) امام عصر، 6 ماه فاصله است (تصویر #اول). https://bit.ly/342l1AV 2️⃣ #دیدگاه دوم: بین سفیانی تا ظهور، 15 ماه فاصله است بدین صورت که امام عصر در ماه رمضان و در شب قدر (23 ماه رمضان)، ظهور می فرمایند و آنگاه در عاشورای ماه محرم قیام (خروج) علنی خویش را به عموم جهانیان اعلام می فرمایند. طبق این مبنا، از آنجا که سفیانی در ماه رجب خروج می کند و حضرت 15 ماه بعد (به مدت حمل ناقه) در ماه رمضان، ظهور می فرمایند. و سپس در دهم عاشورا ماه محرم، قیام و خروج خویش را به جهانیان اعلام می کنند؛ پس بین خروج سفیانی و خروج (قیام) امام مهدی علیه السلام، حدود 18 ماه و 17 روز فاصله است. (15 ماه + 3 ماه و 17 روز). بنابراین، ابتدا سفیانی در ماه رجب سال فرد قمری، خروج می کند و بعد امام مهدی علیه السلام هم در جمعه شب قدر ماه رمضان سال زوج قمری، ظهور (به معنای پایان عصر غیبت کبری) می فرمایند و امکان ارتباط خاص و مستقیم امام عصر تنها برای معتمدین و نائیان خاص امام عصر همچون نفس زکیه، امکان پذیر خواهد بود و در نهایت در شنبه عاشورای ماه محرم سال فرد قمری، خروج و قیام علنی امام مهدی برای تمام جهانیان، اتفاق خواهد افتاد (تصویر #دوم). 🔸دیدگاه اول (تصویر اول)، با #مشکل_اساسی روبرو خواهد بود و آن اینکه: 1. در اثبات نادرستی و بطلان دیدگاه اول -که بیان می کند فاصله بین خروج سفیانی و ظهور امام عصر، تنها 6 ماه فاصله است- این است که در صورت التزام به این دیدگاه، بایستی حوادثی چون: جنگ قرقیسیا و حمله لشکر سفیانی به عراق، بعد از ظهور امام عصر (بعد از ماه محرم)، رخ دهد، در حالیکه همگان می دانند، این حوادث ( جنگ قرقیسیا و حمله لشکر سفیانی به عراق)، قبل از ظهور امام عصر است و نه بعد از ظهور. زیرا سفیانی، به مدت 6 ماه می‏جنگد و در این مدت 6 ماه، تنها و فقط بر منطقه شام و سوریه، مسلط میشود و بعد از 6 ماه (بعد از محرم)، آنگاه در جنگ قرقیسیا، شرکت می کند و سپس به عراق حمله می کند. پس آیا منطقی است، امام عصر، 6 ماه بعد از خروج سفیانی، یعنی در ماه محرم همان سال، ظهور کرده باشند ولی هنوز، سفیانی به عراق و عربستان حمله نکرده باشد؟ 2. و اگر ملتزم به دیدگاه اول شویم، باید چنین باشد: در حالیکه، هنوز سفیانی بر مناطق پنج گانه شام و سوریه، مسلط نشده است اما لشکر اعزامی سفیانی به عربستان، دچار خسف بیداء می شود. آیا این امر، منطقی است؟ زیرا هنوز سفیانی به عربستان، لشکر نظامی اعزام نکرده است تا چه رسد به خسف این لشکر در بین مکه و مدینه. 🔹#بنابراین دیدگاه دوم (تصویر دوم) در فاصله بین سفیانی تا ظهور و قیام امام مهدی، ارحج است. و #سفیانی در سال فرد قمری و صحیه #ندای_آسمانی و ظهور در سال زوج قمری و #قیام امام مهدی در سال فرد قمری خواهد بود 🔗 ⬅️ متن کامل این مقاله از لینک زیر بخوانید: 👇 http://rajanews.com/node/250156 #علائم_حتمی_ظهور

🔴 سلسله مقالات مهدویت تا نیمه شعبان (1) فاصله خروج سفیانی تا ظهور امام مهدی: 1️⃣ #دیدگاه اول: بین سفیانی تا ظهور، 6 ماه فاصله است اگر بر این مبنا باشیم که بین ظهور و خروج (قیام) امام مهدی علیه‌السلام، تفاوتی وجود ندارد. نتیجه می گیریم 6 ماه قبل از ظهور و خروج (قیام) حضرت، سفیانی و یمانی و خراسانی، در ماه رجب، به عنوان نشانه های حتمی، در دو جبهه مقابل، قیام خویش را آغار خواهند کرد. زیرا سفیانی و یمانی و خراسانی، در ماه رجب، خروج می کنند و ظهور و قیام امام عصر نیز در ماه محرم می باشد. و فاصله بین خروج سفیانی و ظهور (قیام) امام عصر، 6 ماه فاصله است (تصویر #اول). https://bit.ly/342l1AV 2️⃣ #دیدگاه دوم: بین سفیانی تا ظهور، 15 ماه فاصله است بدین صورت که امام عصر در ماه رمضان و در شب قدر (23 ماه رمضان)، ظهور می فرمایند و آنگاه در عاشورای ماه محرم قیام (خروج) علنی خویش را به عموم جهانیان اعلام می فرمایند. طبق این مبنا، از آنجا که سفیانی در ماه رجب خروج می کند و حضرت 15 ماه بعد (به مدت حمل ناقه) در ماه رمضان، ظهور می فرمایند. و سپس در دهم عاشورا ماه محرم، قیام و خروج خویش را به جهانیان اعلام می کنند؛ پس بین خروج سفیانی و خروج (قیام) امام مهدی علیه السلام، حدود 18 ماه و 17 روز فاصله است. (15 ماه + 3 ماه و 17 روز). بنابراین، ابتدا سفیانی در ماه رجب سال فرد قمری، خروج می کند و بعد امام مهدی علیه السلام هم در جمعه شب قدر ماه رمضان سال زوج قمری، ظهور (به معنای پایان عصر غیبت کبری) می فرمایند و امکان ارتباط خاص و مستقیم امام عصر تنها برای معتمدین و نائیان خاص امام عصر همچون نفس زکیه، امکان پذیر خواهد بود و در نهایت در شنبه عاشورای ماه محرم سال فرد قمری، خروج و قیام علنی امام مهدی برای تمام جهانیان، اتفاق خواهد افتاد (تصویر #دوم). 🔸دیدگاه اول (تصویر اول)، با #مشکل_اساسی روبرو خواهد بود و آن اینکه: 1. در اثبات نادرستی و بطلان دیدگاه اول -که بیان می کند فاصله بین خروج سفیانی و ظهور امام عصر، تنها 6 ماه فاصله است- این است که در صورت التزام به این دیدگاه، بایستی حوادثی چون: جنگ قرقیسیا و حمله لشکر سفیانی به عراق، بعد از ظهور امام عصر (بعد از ماه محرم)، رخ دهد، در حالیکه همگان می دانند، این حوادث ( جنگ قرقیسیا و حمله لشکر سفیانی به عراق)، قبل از ظهور امام عصر است و نه بعد از ظهور. زیرا سفیانی، به مدت 6 ماه می‏جنگد و در این مدت 6 ماه، تنها و فقط بر منطقه شام و سوریه، مسلط میشود و بعد از 6 ماه (بعد از محرم)، آنگاه در جنگ قرقیسیا، شرکت می کند و سپس به عراق حمله می کند. پس آیا منطقی است، امام عصر، 6 ماه بعد از خروج سفیانی، یعنی در ماه محرم همان سال، ظهور کرده باشند ولی هنوز، سفیانی به عراق و عربستان حمله نکرده باشد؟ 2. و اگر ملتزم به دیدگاه اول شویم، باید چنین باشد: در حالیکه، هنوز سفیانی بر مناطق پنج گانه شام و سوریه، مسلط نشده است اما لشکر اعزامی سفیانی به عربستان، دچار خسف بیداء می شود. آیا این امر، منطقی است؟ زیرا هنوز سفیانی به عربستان، لشکر نظامی اعزام نکرده است تا چه رسد به خسف این لشکر در بین مکه و مدینه. 🔹#بنابراین دیدگاه دوم (تصویر دوم) در فاصله بین سفیانی تا ظهور و قیام امام مهدی، ارحج است. و #سفیانی در سال فرد قمری و صحیه #ندای_آسمانی و ظهور در سال زوج قمری و #قیام امام مهدی در سال فرد قمری خواهد بود 🔗 ⬅️ متن کامل این مقاله از لینک زیر بخوانید: 👇 http://mshrgh.ir/622969

🔸شیخی از شاگردش پرسید: چند وقت است که در ملازمت من هستی؟ 🔹شاگرد جواب داد : حدودا سی و سه سال. 🔸شیخ گفت: در این مدت از من چه آموختی؟ 🔹شاگرد: هشت مسئله. 🔸شیخ گفت: إنا لله وإنا إليه راجعون! مدت زیادی از عمر من با تو گذشت و فقط هشت چیز از من آموختی‌!؟ 🔹شاگرد: ای استاد، نمی خواهم دروغ بگویم و فقط همین هشت مسئله را آموخته ام. 🔸شیخ: پس بگو تا بشنوم. 🔹شاگرد: #اول به خلق نگریستم دیدم هر کس محبوبی را دوست دارد و هنگامی که به قبر رفت محبوبش او را ترک نمود. پس نیکی ها را محبوب خود قرار دادم تا در هنگام ورودم به قبر همراه من باشد. #دوم به کلام خدا اندیشیدم؛ " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى/ فإن الجنة هي المأوى": و اما كسى كه از ايستادن در برابر پروردگارش هراسيد و نفس خود را از هوس باز داشت، بی گمان بهشت جايگاه اوست. (نازعات: ۴۰) پس با نفس خویش به پیکار برخاستم تا این که بر طاعت خدا ثابت گشتم. #سوم به مردم نگاه کردم و دیدم هر کس شئ گران بهایی همراه خویش دارد و با جانش از آن محافظت می کند پس قول خداوند را به یاد آوردم : " ما عندكم ينفد و ما عند الله باق ". (نحل: ۹۶) آنچه پيش شماست، تمام می شود و آنچه پيش خداست، پايدار است. پس هر گاه شیء گران بهایی به دست آودم، آن را به پیشگاه خدا تقدیم کردم تا خدا حافظ آن باشد. #چهارم خلق را مشاهده کردم و دیدم هر کس به مال و نسب و مقامش افتخار می کند. سپس این آیه را خواندم : " إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم". (حجرات: ۱۳) در حقيقت ارجمندترين شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست. پس به تقوای خویش افزودم تا این که نزد خدا ارجمند باشم. #پنجم خلق را دیدم که هر کس طعنه به دیگری می زند و همدیگر را لعن و نفرین می کنند. و ریشه ی همه ی این ها حسد است سپس قول خداوند را تلاوت کردم: " نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ". (زخرف: ۳۲) ما [وسايل] معاش آنان را در زندگى دنيا ميانشان تقسيم كرده ايم. پس حسادت را ترک کردم و از مردم پرهیز کردم و دانستم روزی و فضل به دست خداست و بدان راضی گشتم. #ششم خلق را دیدم که با یکدیگر دشمنی دارند و بر همدیگر ظلم روا می دارند و به جنگ با یکدیگر می پردازند. آن گاه این فرمایش خدا را خواندم : " إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا ". (فاطر: ۶) همانا شیطان دشمن شماست پس او را دشمن گیرید. پس دشمنی با مردم را کنار گذاشتم و به دشمنی با شیطان پرداختم #هفتم به مخلوقات نگریستم پس دیدم هر کدام در طلب روزی به هر دری می زند و گاه دست به مال حرام نیز می زند و خود را ذلیل نموده است. و خداوند فرموده : " وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ". (هود: ۶) و هيچ جنبنده اى در زمين نيست مگر [اين كه] روزی اش بر عهده ی خداست. پس دانستم من نیز یکی از این جنبنده هایم و بدانچه که خداوند برای من مقرر کرده است، راضی گشتم. #هشتم خلق را دیدم که هر کدام بر مخلوقی مانند خودشان توکل می کنند؛ این به مال و دیگری نان و دگران به صحت و مقام. و باز این قول خداوند را خواندم: " ومن يتوكل على الله فهو حسبه ". (طلاق: ۳) و هر كس بر خدا توکل كند، او براى وى بس است. پس توکل بر مخلوقات را کنار گذاشتم و بر توکل به خدا همت گماشتم. 🔸در انتها استاد گفت: تو آنچه آموختي حاصل عمر من بود و چه نیکو آموختی👌 🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷 التماس دعا

پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : برای #زن جایز نیست❌ مچ و پایش را برای مرد نامحرم آشكار سازد و اگر مرتكب چنین عملی شد🚫 #اول اینكه : خداوند سبحان همیشه او را لعنت می كند 😞. #دوّم اینكه : دچار خشم و غضب خداوند بزرگ می شود 😭. #سوم اینكه : فرشتگان الهی هم او را لعنت می كنند⭕️ . #چهارم : عذاب دردناكی برای او در روز قیامت آماده شده است. 📚 منبع روایت : مستدرك الوسائل ج 2 ص 549؛ با چاپ جدید ج 14 ص242 متاسفانہ‌الان‌خانمای‌زیادے مچ پاهاشون رو براے نامحرم آشکار مکنند با #انتشار این #پست از خشم و لعن خداوند آگاهشون کنید. عالم‌پس‌از‌مرگ نشر این پست ثواب جاریه در پی دارد #حجاب