eitaa logo
سیاسی شهید مطهری(ره)
472 دنبال‌کننده
17.6هزار عکس
8.1هزار ویدیو
840 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🎋رجعت يکي از ضروريات در اديان ابراهيمي است و در همه‌ي کتب آسماني، به نمونه‌هايي از آن بر می‌خوريم : در کتاب «دانيال نبي» آمده است: «بسياري از آنان که در خاک زمين آرميده‌اند، بيدار خواهند شد، گروهي براي حيات جاوداني و گروهي براي خجالت و حقارت جاوداني» (1) يهوديان اعتقاد به معاد را از دست داده‌اند و اين آيات که از دست تحريفِ آنها در امان مانده، مربوط به بازگشت مردگان در دنيا و رجعت است. در کتاب «متي» آمده است: «و قبرها گشاده شد و بسياري از بدنهاي مقدسين که آرميده بودند، برخاستند. و بعد از برخاستن وي، از قبور برآمده، به شهر مقدس رفتند.» (2) 📚 1. عهد عتيق، کتاب دانيال نبي، باب 12، آيه 2 📚2. عهد جديد، کتاب متي، باب 27، آيه 52 و 53 @nmotahari7
امکان هر چيز، به دو قسم تقسيم مي‌شود: امکان ذاتي و امکان وقوعي. شکي نيست که رجعت، به خودي خود، داراي امکان ذاتي است؛ چرا که زنده کردن مردگان چه در دنيا و چه در آخرت، در توان و قدرت خداوندي است که آنها را براي اولين بار آفريده و هيچ خردمندي در آن شک ندارد. بهترين دليل بر امکان يک چيز، وقوع آن است. امکان وقوع رجعت، با بهره گيري از آيات قرآن و نيز براساس شواهد تاريخي، به سادگي قابل اثبات است. زنده شدن هفتاد نفر از قوم حضرت موسي (1)، زنده شدن کشته بني اسرائيل (2)، زنده شدن هزاران نفر (3)، زنده شدن مردگان به دست حضرت عيسي (4)؛ از نمونه هاي امکان وقوع رجعت در آيات قرآن است. 1. سوره بقره، آيه 55و 56 2. سوره بقره، آيه 722 و 73 3. سوره بقره، آيه 243 4. سوره ال عمران، آيه 49 👈حقایق رجعت را در روزهای جمعه کانال آٰیینه جان همراه باشید... @nmotahari7
در قسمت قبل گفتیم که رجعت بر دو قسم تقسیم می شود ( امکان ذاتی و امکان وقوعی) همچنین امکان ذاتی را شرح دادیم اینک ادامه ی مطلب بر قسم امکان وقوعی را با ما همراه باشید👇 رجعت در گذشته، بارها اتفاق افتاده است و همين وقوع در گذشته، دليلي بر امکان وقوع آن در آينده است. داستان عُزير نبي، يکي از موارد رجعت در گذشته است که در زيارت ناحيه مقدسه هم به آن اشاره شده است: «اَلسَّلامُ عَلي عُزَيرِ الَّذي أَحياهُ اللهُ بَعدَ مَيتَتِهِ» در آيه 259 سوره بقره، به داستان عُزير نبي، اينگونه اشاره مي‌شود که روزي عزير، از کنارِ شهري مخروبه عبور مي‌کرد. با ديدن قبرها از خدا پرسيد که اين جماعت، چگونه در قيامت زنده خواهند شد. خدا او را به مدت صد سال ميراند. هنگامي که به فرمان خداوند زنده شد، متوجه شد در حاليکه غذايي که همراه خود آورده بود در اين سالها سالم مانده، الاغش مرده و کاملاً تجزيه شده است. و او اين چنين به قدرت خداوند پي برد. 🔸حقایق رجعت را در روزهای جمعه کانال آٰیینه جان همراه باشید... @nmotahari7
اولين کسي که در دوران رجعت به دنيا باز مي‌گردد، امام حسين است. اين موضوع، در روايات فراواني، از جمله در سخنان خود حضرت آمده است. امام حسين مي‌فرمايند: «من اولين کسي هستم که زمين بر او شکافته ميشود.» (1) رجعت امام حسين، داراي برنامه‌هاي مشخصي است. يکي از فلسفه‌هاي رجعت، انتقام از دشمنانِ اولياء خداست. امام صادق مي‌فرمايند: «اولين کسي که به دنيا باز مي‌گردد، حسين بن علي و ياران اوست.» (2) وقتي امامي از دنيا مي‌رود، انجام امور [مربوط به تدفين] او با امام ديگري خواهد بود. يکي از وظايف امام حسين در دوران رجعت، غسل و تدفين حضرت حجت خواهد بود. 📚1- الخرائج و الجرائح ج2 ص848 ؛ 📚2-تفسير عياشي ج2 ص282 🔸حقایق رجعت را در روزهای جمعه کانال آٰیینه جان همراه باشید... @nmotahari7
علامه مجلسي در بحارالانوار روايتي طولاني با موضوع رجعت را مطرح مي‌کند. در اين روايت، مفضل مي‌گويد از امام صادق پرسيدم: آيا پيامبر و امام على با قائم خواهند بود؟ حضرت فرمودند: آرى، والله پيامبر و على ناگزير مي‌بايد قدم روى زمين بگذارند... اى مفضل! گويا مي‏بينم که ما ائمه آن موقع جلوي پيامبر جمع شده و به آن حضرت شکايت مي‌کنيم که امت بعد از وى چه به روز ما آوردند، و مي‏گوييم امت، ما را تکذيب کردند؛... جمعى از ما را با سم و حبس کشتند. در اين وقت پيغمبر سخت گريه مي‌کند و مي‌فرمايد: اى فرزندان من! هرچه به شما رسيد، بيشتر به جد شما رسيد. آنگاه فاطمه زهرا مي‌آيد و از ظلم هايي که در حق او و همسرش شده و غصب فدک‏ و رفتن به ميان مهاجرين و انصار و... شکايت مي‌کند. بنابر اين روايت، حضرت فاطمه نيز جزء رجعت کنندگان خواهند بود. بحار الانوار، ج 53، ص 17 🔸حقایق رجعت را در روزهای جمعه کانال آٰیینه جان همراه باشید... @nmotahari7
🌾يکي ديگر از رجعت‌هاي ويژه، بازگشت رسول خدا است که به عصر رجعت، شکوه خاصي مي‌بخشد. امام سجاد در اين باره مي‌فرمايند: «پيامبرتان و اميرالمومنين و ائمه به سوي شما باز مي‌گردند.» (1) 🍃در قرآن کريم آمده است که خداوند به ابليس، تا «روزي معلوم» فرصت داده است. طبق روايات، اين روز در عصر رجعت است؛ اميرالمومنين با ابليس مي‌جنگد و رسول خدا به کمک آن حضرت آمده و ابليس را گردن مي‌زند و او را به قتل مي‌رساند. و اين پايان عمر ننگين ابليس خواهد بود. (2) 📚 تفسير القمي، ج 2، ص 147 ؛22. مختصر البصائر، ص 115 - 117 🔸حقایق رجعت را در روزهای جمعه کانال حسینیه شهید مطهری ره همراه باشید... @nmotahari7
✨رجعت از جمله عناصر دينى است كه از دست تحريف در امان نمانده است. تحريف‌هاى رجعت كه در نوع خود متنوع و پيچيده اند، تأثير زيادى در تضعيف اين عقيده‌ي سازنده اسلامى داشته است. 💫برخى از تحريف كنندگان، رجعت را يک امر غلوآميز جلوه داده‌اند، تا از غلوآميز بودن آن بهره‌بردارى کنند؛ برخى آن را تأويل كرده‌اند، تا با معناى ديگرى كه پيدا مي‌كند، چيزى به عنوان رجعت وجود نداشته باشد؛ برخى ديگر آن را نامعقول جلوه داده‌اند تا يک امر مردود تلقى شود و عده‌اى با ايجاد برخى تحريف‌ها، آن را به يک عنصر ضد دينى تبديل کرده‌اند. 🌟تنوع و گستردگى اين تحريف‌ها، خود نشان دهنده‌ اهميت رجعت است؛ زيرا تا چيزى اهميت نداشته باشد، مورد تحريف و بدل سازى قرار نمي‌گيرد. در پيام‌هاي بعد به بررسي بعضي از اين تحريف‌ها مي‌پردازيم. @nmotahari7
🔻يکي از مسائلي که مخالفين رجعت براي رد اين موضوع مطرح مي‌کنند، آيات 99 و 100 سوره مومنون است. خداوند مي‌فرمايد: «هنگامي که مرگ يکي از آنها فرارسد، مي‌گويد: پروردگارا! مرا برگردان تا در آنچه ترک کرده ام، عمل شايسته اي کنم. هرگز! اين کلمه اي است که او مي‌گويد و در جلويشان برزخي است؛ تا روزي که مبعوث شوند.» 🔻جواب اين شبهه چند چيز است: رجعت عمومي نيست و اين آيه بر اينکه هيچ کس برنمي‌گردد، دلالت ندارد و با فرض اينکه آيه مربوط به همه مردم باشد، قطعا شامل معصومين نمي‌شود؛ زيرا هيچ يک از آنها آرزوي برگشتن به دنيا نمي‌کنند؛ بنابراين مفهوم آيه رجعت آنها را نفي نمي‌کند. آيه بازگشت در همان لحظه مرگ را نفي مي‌کند (يعني اين عده آرزو مي‌کنند که مرگشان به تاخير بيفتد) و رجعت مربوط به بعد از مرگ است. اين افراد تقاضا مي‌کنند که برگردند و گذشته را جبران کنند، اما در رجعت، امکان توبه وجود ندارد. 📚رجعت (ترجمه کتاب الايقاظ)، ص 503 @nmotahari7
🔰بازگشت مردگان یا بازگشت ارواح؟! 🔸يكى ديگر از تحريف‌هاى رجعت، تفسير آن به تناسخ است. مفهوم تناسخ بطور خلاصه، به اين معناست كه جهان همواره در گردش است و روح هر انسانى پس از مرگ، دوباره به بدنِ ديگرى باز مي‌گردد، تا بر اساس اعمال گذشته خود زندگى كند. 🔹دو ويژگى مهم در تناسخ وجود دارد: يکي انكار معاد و ديگري حلول روح در بدنى غير از بدن اول؛ و هيچ كدام از اين دو ركنِ اساسى تناسخ، در رجعت وجود ندارد؛ زيرا رجعت، نفى معاد را به همراه ندارد؛ بلكه خود نمونه‌ كوچكى از معاد است، كه حيات پس از مرگ همه انسان‌ها را به اثبات مى‌رساند. همچنين رجعت، بازگشت دوباره روح به بدن پيشين است كه به آن «زنده شدن مردگان» مي‌گوييم. 🔸اگر رجعت در نظر كسى تناسخ باشد، قيامت و معاد جسمانى و زنده شدن مردگان به دست مسيح هم بايد در نظر او تناسخ باشد و اگر اين دو از مصاديق تناسخ نيستند، پس رجعت هم که مانند اين دو، زنده شدن مردگان است، تناسخ نمي‌باشد. 📚عصر شکوهمند رجعت، ص 75 @nmotahari7