سال قبل؛ از عاشورا تا #اربعین؛ چله نقاب در مواسات با حضرت زینب(س) برای اطلاعات بیشتر لینک زیر را بخوانید» https://bonyana.com/20836/ محتوای صفحه: 1. بسم الله الرحمن الرحیم 2. دلایل برتری نقاب در مقایسه با ماسک از نظر فردی 3. دلایل چله گرفتن با نقاب به شکل یک جریان دسته‌جمعی 4. دلایل انتخاب چهل روز عاشورای #امام_حسین تا اربعین برای پویش اکمال حجاب و چله نقاب 5. اقدامات عملی برای چله نقاب در فضای رایان یا عیان 6. جلب توجه پوشیه یکی از نقاط قوت آن است… 7. مسئله‌ی شرعی استفاده از نقاب و روبند و پوشیه و چله نقاب 8. نکاتی درباره چله نقاب و پویش اکمال حجاب و پوشیه زدن و رسانه ها و… 9. در بیان مناقب و فضائل حضرت صدیقه کربلا زینب کبری علیها السلام 10. مدل نقاب و پوشیه برای چله اکمال حجاب 11. واژه ها … 12. رازگشایی از روبند (مهم) 13. سلام علیکم و رحمة الله 14. درگیری با دش‌من فرضی [ در موضوع حجاب ]

🎧 پادکست #بعلاوه_اربعین فرصتی است تا با گرایش ها و اندیشه های گوناگون در موضوع اربعین گفتگو کنیم. 🎬 من حسین نخلی در اپیزود اول با حامد حجتی؛ شاعر و نویسنده گفتگو می‌کنم. ▪️🔘▪️ #اربعین بیش از اینکه خاطره بازی من و شما باشد، می تواند مبنای تحولات پیش رو در جامعه جهانی قرار گیرد. 🔗 تلگرام : https://t.me/plusarbaeen/7 🔗 یوتیوب : https://youtu.be/xbsHfWYLkyg 📲 @bonyana 💚 @nojavania #️⃣ #امام_حسین 📁 شصت مگابایت

باز امشب در هوای بارانم ... 🥺 دلتنگ خاطرات بارانم ... 😢 مداحی زیبا از حاج #میثم_مطیعی @MeysamMotiee 💚 📲 @bonyana 💚 @nojavania ❤️ یا #امام_حسین علیه السلام ❤️

اربعین از مبدأ؛ به روایت محمد مهدی فاطمی صدر. سه‌شنبه، ۳۰ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۱۵. شبکه‌ی تشکل فراگیر تبلیغ گروهی طلاب... #پیشنهاد_ویژه ♨️💯 —————— جلسه مجازی با موضوع : تبیین ایده ها و اقدامات تبلیغی در روز #اربعین #امام_حسین علیه السلام 🔷 با ارائه : 🔹حجت الاسلام عزت زمانی «معاون فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی» 🔹 حجت الاسلام استقامت «مسئول دبیرخانه دائمی مبلغین اربعین کشور» 🔹 حجت الاسلام فاطمی صدر «عضو هیأت اندیشه ورز تشکل فراگیر» 🔷 همراه با توجیه عملیات تبلیغی موسم اربعین (دهه آخر صفر) 🔹 حضور مدیران و مبلغان محترم گروه های تبلیغی حائز اهمیت میباشد . ⏳ زمان : سه شنبه - ۳۰ شهریور ساعت ۱۷:۳۰ إلی ۱۹ 🔹 لینک ورود به جلسه (ترافیک رایگان) 🔴 LIVE: http://iwo.ir/arbaeen لینک مستقیم: https://heyatonline.ir/fa/heyat/3418 اینترنت در سایت هیئت آنلاین رایگان محاسبه میشود. 🔵 اطلاع رسانی توسط پایگاه خبری دعوت انجام شده است. صفحه این پایگاه در اینستاگرام : https://www.instagram.com/daawattt/ در ایتا : https://eitaa.com/daawat ساعت تون رو تنظیم کنین 😉🌺

بسم رب الوفا از مسلم نامه‌ای به زاده‌ی مرتضی آقای سلامًٌ علیک اما بعد از سلام جانم فدای شما ... مداحی زیبا از حاج #محمود_کریمی 💚 📲 @bonyana 💚 @nojavania ❤️ یا #امام_حسین علیه السلام ❤️ #️⃣ #اربعین

صبح اربعین، در نقطه‌ی چاووش از حدیث‌هایی که در باره‌ی زیارت پیاده‌ی حضرت حسین به ما رسیده است این طور بر می‌آید که کامل‌ترین مسیر پیاده‌روی از در خانه‌ی هر زائر است؛ پیاده از خانه. عبارت منزل که در این حدیث‌ها مکرر آمده است در کامل‌ترین مصداق هم‌آن خانه‌های سکونت ما است تا برسیم به منزل‌های موقت در مسیر زیارت تا خانه‌ی پدری همه‌ی ما که کوفه/نجف است. بازخوانی سنت پیاده‌روی به عتبات در عراق هم نمایای هم‌این است که روی یک وارون‌درخت طولانی از جنوب و شرق و شمال، زائرها از خانه‌ها شروع می‌کنند و در مسیر به هم می‌پی‌وندند و در شریان‌هایی عمیق، گاه از مبدأ ساحل خلیج فارس یا مرز ایران، به حرم‌های مطهر می‌رسند. این پیاده از خانه و این پیاده‌روی عمیق ماهیتی است که چه در مناسک اربعین و چه در روزها و شب‌های زیارتی دیگر کمابیش به مقصد کربلاء و نجف و کاظمیه و سامراء با آن مواجه هستیم‌. یعنی در عراق جدای از اربعین و نیمه‌ی شعبان و عرفه حتا در شب‌های جمعه‌ی معمول نیز باز عده‌یی از زائران هستند که از شمال و جنوب و شرق خود را پیاده به شب زیارتی حضرت حسین در کربلاء می‌رسانند. با این همه، به خصوص در مسیرهای عمیق پیاده‌روی مانند فاو در جنوب و عماره در شرق و بغ‌داد در شمال همه‌ی زائرها همه‌ی مسیر را پیاده طی نمی‌کنند و بناء به محدودیت ممکن است نصف ‌روز یا یک ساعت از خانه پیاده بروند و پس آن گاه سواره ادامه دهند و یا حتا به خانه برگردند. این پیاده‌روی قاصر و مختصر چاره‌ی هم‌آن جریانی است که در ایران جامانده‌ها خوانده می‌شوند. یعنی شروع پیاده‌روی از خانه و انجام زیارت در لبه‌ی بیرونی شهر و روستا رو به عتبات و بازگشت به خانه. در سنت تاریخی زیارت در ایران ما مواجه با نقاطی در خروجی شهر و روستا به طرف عتبات عراق بوده‌ییم که برای زائران پیاده و سواره چاووش می‌خوانده‌اند و بدرقه‌شان می‌کرده‌اند. نقطه‌ی چاووش هم‌آن جایی است که می‌تواند نهایت پیاده‌روی قاصر جامانده‌ها باشد، اگر چه برخی مانند مرحوم علی‌اکبر ابوترابی سال‌ها پیش تا نقطه‌ی چاووش ایران در صفر مرز هم می‌رفته‌اند و در مرز خسروی زیارت عرفه می‌خوانده‌اند. زائران پیاده‌یی که پی‌وسته و کامل تا کربلاء می‌روند تنها در نقطه‌ی چاووش نفسی تازه می‌کنند و بدرقه می‌شوند و سپس به جاده‌ی عتبات می‌زنند، زائرهای قاصر و گسسته و جامانده اما از خانه تا نقطه‌ی چاووش پیاده می‌روند و از هم‌آن جا زیارت می‌کنند و پرچم‌شان را می‌کوبند و سلام می‌دهند و باز می‌گردند. نقطه‌ی چاووش آخرین نقطه‌ی شهر و روستا به طرف عتبات است و طبیعی است که روی مسیر پیاده‌روی کامل به کربلاء قرار می‌گیرد. در پیاده‌روی پی‌وسته البته ممکن است ما تا حائر حسینی برسیم و یا ناگزیر باشیم در فاصله‌ی کوتاه یا بلند از آن زیارت کنیم و برگردیم. واقعیت همه‌گیری ام‌سال و جامانده‌گی دیگر سال‌ها کار را به این جا رسانده است که پای همه‌ی ما به پیاده‌روی اربعین در عراق نمی‌رسد. چاره، دست انداختن به پیاده‌روی قاصر از خانه تا نقطه‌ی چاووش شهر و روستا در صبح اربعین است؛ ما لا یدرک کله، لا یترک کله. نقطه‌ی چاووش یک آستانه است؛ آستانه‌ی رهایش. نخستین نقطه‌ی چاووش که می‌توان چاووش خواند و پرچم کوبید و زیارت خواند و شده یک قدم به سمت عتبات پیاده رفت و سلام داد هم‌آن آستانه‌ی در خانه‌ی ما است. آخرین نقطه‌ی چاووش حرم حضرت عباس است که از آن جا به حرم حضرت حسین چاووش می‌کنیم و آخرین پیاده‌روی را در بین‌الحرمین می‌رویم. میان این دو نقطه‌ی چاووش روستا و شهر است که جایی است که دیوارهای روستا و شهر تمام می‌شود و جاده‌ی عتبات شروع می‌شود تا برسیم به نقطه‌ی چاووش کشور که هم‌آن منفذ مرزی است. اسلوب کار هم‌این است که صبح اربعین و پس از آن صبح‌های جمعه تا برسیم به نیمه‌ی شعبان و عید غدیر و روز عرفه، از خانه به نقطه‌ی چاووش شهر و روستا پیاده برویم و زیارت بخوانیم و سلام بدهیم و بازگردیم تا برسیم به نهال کاشتن و تابلو زدن و مسجد ساختن در این نقطه. جاگزین کردن بردار معهود اربعین از مبدأ جای بردار معمول اربعین از مقصد، که پیاده‌روی اربعین را هم‌آن بازه‌ی کوتاه پایانی نجف-کربلاء می‌بیند، باعث می‌شود تا مناسک پیاده‌روی اربعین با هیچ اتفاقی در عراق یا ایران تعطیل نشود و شده در نقطه‌ی چاووش آستانه‌ی خانه یا لبه‌ی شهر این شعائر تعظیم شود. هر چه بشود، پیاده‌روی در روزها و شب‌های زیارت حضرت حسین را نباید ترک کرد اگر چه به یک گام از در خانه... —— نویسنده : محمد مهدی فاطمی صدر برای مطالعه متن های حجت الاسلام محمد مهدی فاطمی صدر کانال ایشان را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید : تلگرام : t.me/mm_fatemisadr_ir توییتر: twitter.com/fatemisadr_ir بله : ble.ir/fatemisadr_ir ایتا : eitaa.com/fatemisadr_ir 📲 @bonyana 💚 @nojavania #️⃣ 💚 #امام_حسین علیه السلام 💚

اربعین از مبدا ؛ به روایت محمد مهدی فاطمی صدر. ۳۰ شهریور ۱۴۰۰. تشکل فراگیر تبلیغ گروهی طلاب. قم مقدسه. برای کسب اطلاعات بیشتر درباره روش های پیاده روی اربعین در ایام همه گیری بیماری این لینک https://bonyana.com/19958 را بخوانید. برای مطالعه متن های حجت الاسلام محمد مهدی فاطمی صدر کانال ایشان را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید : تلگرام : t.me/mm_fatemisadr_ir توییتر: twitter.com/fatemisadr_ir بله : ble.ir/fatemisadr_ir ایتا : eitaa.com/fatemisadr_ir 📲 @bonyana 💚 @nojavania ❤️ #️⃣ #اربعین #امام_حسین علیه السلام ❤️ #پیشنهاد_ویژه

تبلیغ شریانی اربعین شریان‌های شیعی پیاده‌روی اربعین بزرگ‌ترین شبکه‌ی اجتماعی عیان در عراق هستند.‌ از ساحل خلیج فارس در فاو تا مرز ایران در عماره و بدره و خانقین تا محله‌های بغ‌داد و سامراء و موصل، وارون‌درخت انبوه مسیرهای پیاده‌روی به عتبات کلان‌شاکله‌های هم‌کناری سالانه‌ی شیعیان و حتا سنیان در مناسک اربعین هستند. چه در هم‌گامی روزانه در جاده‌ها و چه در شب‌مانی جمعی در خانه‌ها، بدنه‌ی بیاده ساعت‌ها و روزها با هم هستند و خطای عمده‌ی مبلغان ایرانی و عراقی هم‌این است که جای هم‌راه شدن در این مسیر در حاشیه‌ی آن منتظر ایستادن زائرها و مطلب رساندن هستند. زائران پیاده اما در دل این شبکه‌ی کلان اجتماعی صحبت می‌کنند و صحبت می‌شنوند و رفاقت می‌کنند و حتا به وصلت و تجارت می‌رسند و هر سال این گردهم‌آیی سراسری در عراق شیعه و حتا بخشی از عراق سنی تکرار می‌شود. در ایران هم مسیر بیاده خواه‌ناخواه و دیریازود هم‌این هیأت را خواهد یافت. این سال‌ها کاروان‌ها و زائرهای اندکی از مشهد و قم و بوشهر و اهواز و آبادان پیاده به اربعین کربلاء می‌روند، اما اندک نخواهند ماند. با عکس شدن بردار پیاده‌روی ایرانی‌ها از اربعین از مقصد و بسنده به فاصله‌ی نجف-کربلاء به اربعین از مبدأ و توسعه به تمام فاصله‌ی خانه تا عتبه، شریان‌های تمدنی اربعین در تمام پهنای ایران گسترده خواهند شد و حتا به بیرون از آن به ترکیه و آذربای‌جان و پاکستان و خراسان ادامه خواهند یافت. این وارون‌درخت پیاده‌روی طی دو ماه محرم و صفر زیرساخت شبکه‌ی تبلیغ پیاده‌یی در مسیر رسیدن به عتبات است که می‌توان آن را تبلیغ شریانی اربعین خواند؛ تبلیغ پیاده در جاده‌ها و موکب‌ها از خانه تا عتبه. نزدیک‌ترین الگوی تبلیغ به این الگوی شیعی، الگوی جماعت تبلیغ سنی‌ها است، با این تفاوت اساسی که در جماعت تبلیغ مبلغ پی مردم می‌رود و در پیاده‌روی اربعین مردم پی مبلغ می‌روند. این شاید دلیل آن است که مبلغان پیاده‌ی جماعت تبلیغ در مسجد می‌خوابند و از مردم چیزی نمی‌پذیرند و اما مبلغان پیاده‌ی اربعین در خانه‌های مردم می‌خوابند و از سفره‌ی آن‌ها می‌خورند و گاه حتا پس از جدا شدن از میزبان مبلغ بودن‌شان را کسی نمی‌داند و نیازی به دعوت کسی برای خروج در سال‌های بعد ندارند. تجربه‌ی زیسته‌ی نویسنده از پیاده‌روی اربعین از قم تا کاظمیه و کربلاء و از خرم‌شهر و فاو تا نجف و کربلاء این را می‌گوید که اقتضای راه و هم‌راهی چه در مسیر و چه در مبیت پذیرش بالای زائرها و میزبان‌ها از مبلغ‌های پیاده است. فائده‌ی دیگر تبلیغ بیاده در شریان‌های تمدنی اربعین در پهنای ایران و عراق درک عیان و عمیق از پی‌وستار مخاطبان امر تبلیغ است. این ادراک به ما کمک می‌کند که در باقی سال و دیگر اسلوب‌های تبلیغ از جمله‌ی محیط رایان مخاطب خود تا قلب قریه‌های دورافتاده را به دقت و درستی بشناسیم. از طرف دیگر شاید توان اکنونی ما حضور دائم در تمام شهرها و روستاهای ایران نباشد یا همه‌ی منبری‌ها و مداح‌های شاخص نتوانند در آن‌ها حاضر شوند، اما پیاده‌روی در مسیر اربعین امکان حضور مختصر و مفید در آن‌ها را فراهم می‌کند و‌ این به تدریج به احیای معنوی این مسیر منتها می‌شود‌. در نهایت حضور زنده‌ی مبلغان مؤثر از کانون‌های حوزوی در مسیر طولانی تا عتبات، زیرساخت کارآیی برای بسط دیگر گونه‌های کار جهادی در باقی روزهای سال را فراهم می‌کند... ——— نویسنده : محمد مهدی فاطمی صدر برای مطالعه متن های حجت الاسلام محمد مهدی فاطمی صدر کانال ایشان را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید : تلگرام : t.me/mm_fatemisadr_ir توییتر: twitter.com/fatemisadr_ir بله : ble.ir/fatemisadr_ir ایتا : eitaa.com/fatemisadr_ir 📲 @bonyana 💚 @nojavania ❤️ #️⃣ #اربعین #امام_حسین علیه السلام ❤️

چاووش کردن؛ شیوه‌نامه‌ی اجمالی یک؛ نقطه‌ی چاووش روستا و شهر را بیابید. نقطه‌ی چاووش جایی است که دیوار روستا و‌ شهر تمام می‌شود و جاده‌ی عتبات شروع می‌شود؛ جایی حوالی حد ترخص. قدری به محله‌ها عقب بیایید یا در جاده پیش بروید تا نقطه‌ی شاخص مناسبی بیابید؛ یک امام‌زاده، مزار شهید، مسجد، تکیه، بوستان، پل، تپه. جایی که بتوان در آن جمع شد و روضه خواند و پرچم کوبید و نهال کاشت و بعدها مسجد چاووش را ساخت. برخی شهرها از پیش نقاط چاووش خود را داشته‌اند و تنها باید تثبیت‌شان کرد: تپه‌ی سلام در مشهد، حرم روح‌الله در طهران، امام‌زاده جمال در قم، امام‌زاده طاهر در کرج، حسینیه‌ی اعظم در زنجان، مزار نعمان‌بن‌مقرن در نهاوند، معراج شهداء در اهواز، یادمان شلم‌چه در خرم‌شهر. دو؛ پای شورای شهر و روستا را باز کنید تا نقطه‌ی چاو‌وش را تثبیت کنند؛ با نامیدن میدان و معبر و بوستان و دیگر محیط‌ها به نام چاووش، با زدن تابلوی کیلومترشمار تا کربلاء و مکه و قدس، با زدن میل پرچم، با ساختن آب‌نما، با محوطه‌سازی و نقاشی محیطی، با آوردن زیرساخت آب و برق و گاز. سه؛ جایی را برای بنای مسجد چاووش معین کنید و تا ساخت آن تکیه و خیمه‌ی عزا را در آن بالا بیاورید و جای دیگری را به موکب چاووش بدهید، تا برسید به جانمایی مضیف چاو‌وش. شبکه‌یی از نقاط چاووش در شهرها و روستاهای ایران اسلامی از شرق تا غرب آن معبر و مبیت زائران پیاده‌ی عتبات خواهد بود. چهار؛ در هر محله‌ی شهر و روستا یک نقطه‌ی میانی معین کنید؛ این نقطه‌ی میانی هم‌آن نقاط چاووش محله‌ها است؛ جایی که زائران پیاده پس از خروج از خانه‌ها در آن جا به هم می‌رسند و به نقطه‌ی چاووش شهر و روستا می‌روند. برخی شهرها نقاط میانی شاخصی دارند: حرم امیرالمؤمنین در نجف، حرم حضرت معصومه در قم، حرم حضرت عبدالعظیم در طهران. پنج؛ فاصله‌ی نقطه‌های میانی تا نقطه‌ی چاووش را سامان‌دهی کنید؛ در این فاصله پرچم بکوبید و کتیبه بزنید و موکب‌ها بچینید و حتا عمودها را شماره بزنید و روی عمودها عکس علماء و شهدای شهر و روستا را بزنید.‌ شش؛ موقعیت نقطه‌ی چاووش و مسیرهای میانی پیاده‌روی در شهر و روستا را روی نقشه‌های عیان و رایان ثبت کنید و برای زائران پیاده تابلو بزنید: به طرف کربلاء. هفت: اگر پیاده کامل به کربلاء می‌روید صبح روز خروج از خانه به نقطه‌ی میانی بروید و از آن جا به نقطه‌‌ی چاووش بروید و در ضحا چاووش کنید و به جاده بزنید. هر شهر روز خروج خود را برای رسیدن به اربعین کربلاء دارد؛ روز خروج مشهد عاشوراء است و روز خروج قم اول صفر و روز خروج خرم‌شهر هفتم صفر. هم‌این روز خروج بر اساس کندرو یا تندرو بودن زائرهای هر موکب پیاده پس و‌ پیش می‌شود. هشت؛ اگر جامانده هستید و پیاده‌روی‌تان قاصر است صبح روز اربعین پرچم بر دوش بگیرید و به نقطه‌ی میانی بروید و از آن جا به نقطه‌ی چاووش بروید. در ضحای روز اربعین زیارت بخوانید و سلام بدهید و چاووش کنید و بیرق‌تان را بکوبید و به خانه برگردید. اگر موکب‌دار هستید در فاصله‌ی نقطه‌‌های میانی تا نقطه‌ی چاووش خدمت‌رسانی کنید. نه؛ اگر جامانده هستید، در روز خروج با زائران کامل می‌توانید تا نقطه‌ی چاووش بروید و قصر کنید و چاووش کنید و آن‌ها را بدرقه کنید و از هم‌آن جا سلام بدهید و برگردید. ده؛ هر زائری که کامل یا قاصر به نقطه‌ی چاووش برود می‌تواند نهالی بکارد تا یادگار باشد و آن نقطه آباد شود؛ نهال سیب، زیتون، نخل. یازده؛ در دیگر روزها و شب‌های زیارتی حضرت حسین تا نقطه‌ی چاووش پیاده‌روی قاصر کنید به قصد زیارت ایشان. در ولادت و شهادت دیگر امامان نیز به نیت رفتن تا عراق و حجاز نیز می‌توان تا نقطه‌ی چاووش رفت و سلام داد و بازگشت. دوازده؛ آخرین نقطه‌ی چاووش پس حرم حضرت عباس است که آخرین پاره‌ی پیاده‌روی در میان نخلستان بین‌الحرمین پس از چاو‌وش کردن در حرم ایشان است. پرچم سرخ حضرت عباس را در نخستین نقطه‌ی چاووش که آستانه‌ی خانه است بزنید تا نقطه‌ی چاووش شهر و روستا بر فراز مسجد و تکیه و خیمه‌ی چاووش... نویسنده : محمد مهدی فاطمی صدر برای مطالعه متن های حجت الاسلام محمد مهدی فاطمی صدر کانال ایشان را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید : تلگرام : t.me/mm_fatemisadr_ir توییتر: twitter.com/fatemisadr_ir بله : ble.ir/fatemisadr_ir ایتا : eitaa.com/fatemisadr_ir 📲 @bonyana 💚 @nojavania ❤️ #️⃣ #اربعین #امام_حسین علیه السلام ❤️

چاووش اربعین ؛ راه کاری برای احیای پیاده روی اربعین جامانده گان. یک طرح کارا: ۲۲ .جامعه ایمانی‌ مشعر. براساس سخنان استاد فاطمی صدر | تهیه توسط جامعه ایمانی مشعر @www1542org | دریافت فایل ورد و صوت در آدرس : http://heyat.co/p/3918 📲 @bonyana 💚 @nojavania ❤️ #️⃣ #اربعین #امام_حسین علیه السلام ❤️

بیاده در نیمه‌ی شعبان مناسک اربعین ام‌سال در چنبره‌یی از کارشکنی دولت طاغوت عراق و بی‌کفایتی طرف ایرانی به اتمام رسید؛ یعنی گذشته از تنکی پیاده‌روی کامل تا حائر حسینی، ستاد اربعین و سازمان تبلیغات و سازمان اوقاف حتا از سامان‌دهی پیاده‌روی قاصر تا آستانه‌ی خانه‌ها و لبه‌ی شهرها برای جامانده‌ها هم ناتوان بودند، و نتیجه‌ی ناخواسته به طور طبیعی شکسته شدن مرزها بود. تا رسیدن به موسم مناسک اربعین آینده اما کار تمام نشده است. چاره؟ احیای پیاده‌روی نیمه‌ی شعبان توسط ملت مشتاق و‌ سامان‌دهی و تسهیل‌گری آن به دست دولت مکتبی. شش‌ماه دیگر تا ماه شعبان مانده است و تا آن زمان روند تزریق واکسن به جایی رسیده است که این بهانه از دست طرف عراقی و ایرانی برداشته شده باشد. از طرف دیگر واقعیت پیش آمدن اربعین در تابستان توان‌فرسای عراق آرام‌آرام طی سال‌های آینده حضور زائران و به خصوص خان‌واده‌ها را در آن سخت و سخت‌تر خواهد کرد. نیمه‌ی شعبان اما به عنوان دومین موسم مهم پیاده‌روی نجف-کربلاء کشش پذیرش زائران پیاده در خنکای زمستان عراق را دارد. پیاده‌روی نیمه‌ی شعبان البته مانند پیاده‌روی عرفه و دیگر موسم‌ها هیچ گاه جای‌گزین پیاده‌روی اربعین نخواهد شد، چه خلاف آن به عمده به صورت قاصر در فاصله‌ی نجف-کربلاء متمرکز است و حرکت پیاده از خانه در آن اندک است. با این همه از دست رفتن موسم ام‌سال پیاده‌روی اربعین و عطش سیرآب نشده‌ی زائران پیاده و گرمای پیش رو در موسم‌های آینده ما را وا می‌دارد که به موسم‌هایی موازی برای اربعین بیندیشیم... نویسنده : محمد مهدی فاطمی صدر برای مطالعه متن های حجت الاسلام محمد مهدی فاطمی صدر کانال ایشان را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید : تلگرام : t.me/mm_fatemisadr_ir توییتر: twitter.com/fatemisadr_ir بله : ble.ir/fatemisadr_ir ایتا : eitaa.com/fatemisadr_ir 📲 @bonyana 💚 @nojavania ❤️ #️⃣ #اربعین #امام_حسین علیه السلام ❤️

📌 بررسی فیلم ابلق ساخته نرگس آبیار [ یادداشتی از محمدرضا شهبازی ] ————- 🔻حواله‌ت به صاحب همان پرچم و کتیبه 🔹فیلم «عرق سرد» مثلا بر اساس واقعیت بود. یک مجری تلویزیون، به همسرش که عضو تیم ملی‌ست اجازه خروج از کشور و همراهی با تیم ملی بانوان را نمی‌دهد. فقط یک فرق بزرگ با واقعیت داشت. در واقعیت، مجری تلویزیون یکی بود مثل کارگردان فیلم؛ از همان طبقه و با همان نگاه سیاسی و اجتماعی که مجری برنامه‌های شبکه ورزش بود. اما در فیلم، مجری تلویزیون یکی بود مثل نجم‌الدین شریعتی! مجری برنامه‌های معارفی. 🔹کارگردان به همین راحتی دروغ گفته بود و مشکلی را که به هم‌مسلک‌های خودش و خلق و خوی کثیفشان ربط داشت، انداخته بود توی زمین مذهبی‌ها. 🔹جنبش #METOO هم برملا کننده گند و کثافت اخلاقی همین طبقه بود. معلوم شد از زیر پوست هالیوود گرفته تا کارگاههای هنری و گالری‌ها و میتینگ‌های سیاسی و ارتباطات فردی همین قشر، چه فضاحتی برپاست و چطور قربانی‌های جنسی در این طبقه خفه می‌شوند و اجازه فریاد زدن پیدا نمی‌کنند. 🔹اما حالا نرگس آبیار روی همین موج #METOO «ابلق» را ساخته. اما بصورت ناجوانمردانه‌ای بجای پرداختن به خاستگاه اصلی آن جنبش و نشان دادن لجنزار اصلی، داستان را آورده در یک محیط مذهبی و سنتی. جایی که صلوات از دهن مردمش نمی‌افتد، مردها یکی در میان به زن و دخترشان تذکر می‌دهند روسری را بکشند جلوتر، روی دیگ‌ها «یا حسین» نوشته شده و… از قضا کسی که حکم به سرپوش گذاشتن بر تعرض می‌دهد، کارش دوخت و دوز پرچم و کتیبه #امام_حسین است! 🔹اشارات و نمادهای مذهبی در فیلم خیلی بیشتر از اینهاست که می‌گذریم. بالاخره شاید از نظر خانم آبیار آن کسی هم که –در آخرین مورد- روی ماجراهای آیدین آغداشلو خاک ریخت و تابلوهایش را 12 میلیارد آب کرد، مذهبی‌ها و سنتی‌ها بودند! 🔹بگذریم! نه من منتقدم نه این متن نقد فیلم است. فقط خواستم بگویم نه ما انقدر ابله هستیم که نفهمیم سازنده ابلق چه کرده، و نه دنیا انقدر بی‌حساب و کتاب است که بیایی هر حرفی را بزنی و هر چیزی را توی فیلمت بگذاری و بروی. ان‌شاالله خود صاحب آن پرچم و کتیبه جواب فیلمساز را می‌دهد. همین! یادداشتی که خواندید به قلم آقای محمدرضا شهبازی در کانال نوشته های ایشان که ماهبندان ( mahbandan ) نام دارد منتشر شده است. برای دیدن این یادداشت در تلگرام روی این لینک t.me/mahbandan/267 بزنید 📲 @bonyana 💚 @nojavania پیشنهاد می کنیم در ادامه حتما این مطلب را هم بخوانید » درباره سینمایی شبی که ماه کامل شد ؛ چرا این فیلم ضد اسلام و تشیع است؟ » https://bonyana.com/17096/

🎥#کلیپ 🏴جاماندگان حسین🏴 نشستن پای درد دل موکب داران اربعین حسینی💔 خادم هایی که پس از سال ها نوکری دو سالی است خانه نشین شده اند.🥀😔 دست و پا دادن برای زیارت معشوق تا ماجرای کودکانی که قلک های خود را برای هزینه زیارت شکستند.✨ جواب های شنیدنی که از عشق به حسین نشأت گرفته است🖤 『#اربعین』 『#امام_حسین』 『#موکب_ابوعلی』 『#نوجوان_پلاس』 『#اربعین_حسینی』 ما را در پیام رسان های ایتا و اینستاگرام دنبال کنید 👇🏻👇🏻👇🏻 ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @nojavan_pluss ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯

دلچسب ترین تماس💔 دوست داشتی الان کجا بودی!؟🤔 خودت رو تو بین الحرمین فرض کن 🖤 اولین بار که نگات به گنبد سیدالشهداء مییفته چه حاجتی رو طلب میکنی!؟🥀 حالا یه تماس داری از طرف امام حسین علیه‌السلام 🕊😭 حرفهای ارباب با نوکران جامانده😔📱 『#اربعین』 『#امام_حسین』 『#نوجوان_پلاس』 『#زیارت_اربعین』 ما را در پیام رسان های ایتا و اینستاگرام دنبال کنید 👇🏻👇🏻👇🏻 ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @nojavan_pluss ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯

آقای محمد بن بشیر حضرمی! گویا پسرتون گرفتار زندان حکومت جور شده بود و آقا #امام_حسین وسائل سفرتون رو آماده کردن و بهتون اصرار کردن که برین دنبال پسرتون… اما شما نرفتید و آقای ما رو رها نکردید… چی میشه گفت در مورد شکوه رفتار شما؟! 🔗 https://bonyana.com/17496/ 📲 @bonyana 💚 @nojavania

اگر احساس می‌کنیم خیری در وجود ما نیست این #حدیث شوق انگیز را مرور کنیم.... #امام_حسین #کربلا #شعبان

🔴 داغ شهادت مظلومانه آرمان و روح الله کُشت ما را 😭😭😭 #امام_حسین #امام_زمان #شب_جمعه #شب_زیارتی ✅ اطلاع از اخبار و تحلیل های #مهم از سراسر کشور:👇👇 📡 https://eitaa.com/joinchat/3706585090C97ae2221c1 🔥 @Moohem

🔴 غریب کُشتنت ... 🔻 داغ آرمان رها نمیکند قلب ما را 😭😭😭 #امام_حسین #امام_زمان #شب_جمعه #شب_زیارتی ✅ اطلاع از اخبار و تحلیل های #مهم از سراسر کشور:👇👇 📡 https://eitaa.com/joinchat/3706585090C97ae2221c1 🔥 @Moohem

🔴 غریب کُشتنت ... 🔻 روضه مکشوف شهادت مظلومانه سید روح الله عجمیان از زبان یکی از قاتلین 😭😭😭 #امام_حسین #امام_زمان #شب_جمعه #شب_زیارتی ✅ اطلاع از اخبار و تحلیل های #مهم از سراسر کشور:👇👇 📡 https://eitaa.com/joinchat/3706585090C97ae2221c1 🔥 @Moohem

🛑لحظات دلهره‌آور حمله پلیس به متحصنین حجاب در تهران... شنبه ۷مرداد روز ۲۷ نهضت مطالبه‌گری آیا با حسن روحانی خائن و بی‌حجاب ها هم اینطور برخورد میکنید؟ یا میترسید و مثل بعدِ اغتشاشات میرید تو سوراخ؟؟😏😏 ❌منتظر عذرخواهی رادان و فراجا هستیم❌ #محرم #امام_حسین 🔸کانال رسمی تحصن مردمی https://eitaa.com/joinchat/1751056830Cb65afeb0e0

آقای محمد بن بشیر حضرمی! گویا پسرتون گرفتار زندان حکومت جور شده بود و آقا #امام_حسین وسائل سفرتون رو آماده کردن و بهتون اصرار کردن که برین دنبال پسرتون… اما شما نرفتید و آقای ما رو رها نکردید… چی میشه گفت در مورد شکوه رفتار شما؟! 🔗 https://bonyana.com/17496/ 📡 نوجوانیا :: nojavania.ir

🔺تفاوت شیعه اعتقادی و پیروان سیاسی امام معصوم 🔸محمد حسین رجبی دوانی (پژوهشگر تاریخ اسلام): 🔹برخی شیعیان اعتقادی هم با اعلام حکومت نظامی توسط ابن زیاد، گمان کردند تکلیف از آنها برداشته شده و دیگر نیازی نیست کاری کنند. 🔹این افراد در رفتن به کربلا کوتاهی کردند ولی چون شیعه واقعی بودند، به جنگ با امام نرفتند. 🔹ابن زیاد روانشناسی قوی داشت و می‌دانست با هر گروه از مردم کوفه چگونه رفتار کند. 🔹شبث بن ربعی شیعه نبود اما خودش را به بیماری زد تا به کربلا نرود ولی ابن زیاد او را مجبور کرد اما این اجبار را بر سلیمان بن صرد خزاعی نیاورد، چون او شیعه اعتقادی بود. #جهان_آرا #شبکه_افق #عاشورا #محرم #کربلا #امام_حسین 📡 نوجوانیا :: nojavania.ir

🔺چرا کوفه در زمان امام حسین(ع) اهمیت زیادی داشت؟ 🔸محمد حسین رجبی دوانی (پژوهشگر تاریخ اسلام): 🔹کوفه از زمان خلیفه دوم به محلی برای تجمع نخبگان و سرشناسان جهان عرب تبدیل شده بود و بصرهم رقیبش بود ولی یارای قد علم کردن مقابل کوفه را نداشت. 🔹قبائل متعددی در کوفه و در عرض هم حضور داشتند همچنین حضور شمار زیادی از صحابه پیامبر(ص)، کوفه را به مکانی مهم تبدیل کرده و حتی اعتبار آن از مدینه هم بیشتر شده بود. 🔹اگر کوفه بد بود، معنا نداشت امیرالمومنین علی(ع) که در مدینه به خلافت رسیده بود، کوفه را مرکز خلافت خود قرار دهد. #جهان_آرا #شبکه_افق #عاشورا #محرم #کربلا #امام_حسین 📡 نوجوانیا :: nojavania.ir

🔴 روایت رهبر انقلاب از پوستری که از شهید آرمان علی‌وردی و شهید روح‌الله عجمیان مشاهده کرده بودند #امام_حسین #امام_زمان #شب_جمعه #شب_زیارتی ✅ اطلاع از اخبار و تحلیل های #مهم از سراسر کشور:👇👇 📡 https://eitaa.com/joinchat/3706585090C97ae2221c1 🔥 @Moohem

🔴 داغ شهادت مظلومانه آرمان و روح الله کُشت ما را 😭😭😭 #امام_حسین #امام_زمان #شب_جمعه #شب_زیارتی ✅ اطلاع از اخبار و تحلیل های #مهم از سراسر کشور:👇👇 📡 https://eitaa.com/joinchat/3706585090C97ae2221c1 🔥 @Moohem

🔴 غریب کُشتنت ... 🔻 داغ آرمان رها نمیکند قلب ما را 😭😭😭 #امام_حسین #امام_زمان #شب_جمعه #شب_زیارتی ✅ اطلاع از اخبار و تحلیل های #مهم از سراسر کشور:👇👇 📡 https://eitaa.com/joinchat/3706585090C97ae2221c1 🔥 @Moohem

🔴 غریب کُشتنت ... 🔻 روضه مکشوف شهادت مظلومانه سید روح الله عجمیان از زبان یکی از قاتلین 😭😭😭 #امام_حسین #امام_زمان #شب_جمعه #شب_زیارتی ✅ اطلاع از اخبار و تحلیل های #مهم از سراسر کشور:👇👇 📡 https://eitaa.com/joinchat/3706585090C97ae2221c1 🔥 @Moohem

#حاج_قاسم کجایی ؟ علمدار رهبر کجایی ؟ #امام_حسین #شب_زیارتی #امام_زمان 💔۱:۲٠ ✅ اطلاع از اخبار و تحلیل های #مهم از سراسر کشور:👇👇 📡 https://eitaa.com/joinchat/3706585090C97ae2221c1 🔥 @Moohem

🏴 صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین یا سید الغریب، یا سید العطشان #امام_حسین #شب_زیارتی #شب_جمعه 🔥 @Moohem

#پیشنهاد_ویژه ☺️ اگر هم شما ، مثل ما هستین ، و ترجمه های مختلف قران کریم از استاد قمشه ای و آیت الله مکارم و دیگر اساتید رو به خوبی درک نمی‌کنید یا اصلا متوجه نمی‌شید... پیشنهاد ما به شما استفاده از نسخه رایگان 💚 برنامک اندرویدی " ترجمه خواندنی قرآن [ استاد علی ملکی ] " هست .... از این لینک نصبش کنین 🔗https://cafebazaar.ir/app/ir.trk.qur و بعد از این همه سال قرآن خوندن ، تازه بفمهید خدا دقیقا داره درباره چی صحبت میکنه 😍 ان شاالله همت کنید تا آخر هفته ، تعداد نصب های نرم افزار از 40 هزار برسد به 100 هزار 💯♨️ بفرستین برای دوستان 🔀 📲 @bonyana 💚 @nojavania راستی این ترجمه جدید و مخصوص نوجوانان ، نسخه چاپی هم داره ... که می تونید بخرید. اینجا : http://qurantr.com ❤️ شبیه مولایمان #امام_حسین علیه السلام در ماه رمضان المبارک بیشتر قرآن بخوانیم