eitaa logo
نوکران چشم براه یابن الحسن جانم روحی فداه
112 دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
3.6هزار ویدیو
46 فایل
منتظر قدوم مبارکت هستم که سرمه چشمانم شود و صفای قلبم و تسلای دلم یابن الحسن جانم روحی فداک 🌹✋️💖
مشاهده در ایتا
دانلود
حکمت اوّل علامه حسن زاده آملی (۱۴۰۰-۱۳۰۷ آمل) ✍مگر می شود ما دین را از ریاضیات جدا بدانیم؟ امام صادق.علیه السلام. فرمودند: اشیاء همه به هندسه (مقدار و اندازه) آفریده شده اند ✍به میرزا مهدی الهی قمشه ای عرض کردم نظرشان درباره شعرا چیست؟ گفتند: تمام دیوان ها فدای دیوان چند تن؛ مُلّای رومی، نظامی، سعدی، حافظ، سنایی. آقای الهی فرمودند: شبی در مکه خواب دیدم که این بیت باباطاهر را برایم این گونه می خواندند: خوشا آنان که الله یارشان بی. توکلّت علی الله کارشان بی. ✍یکی از بزرگان سفارش می فرمود که سعی کنید نامحرم نباشید. کسانی که دور از معارفند نامحرمند به تعبیر امام صادق.ع. که فرمودند: دلها  باید شهر باشد حصون امینه باشد ✍مدعّیان کاذب زیادند ✍علامه ابوالحسن قزوینی اول حرفی که به من زدند این بود که: عِلمی که انسان ساز است عِلم عرفان و اخلاق است انسان باید کتاب وجود خودش را درست بخواند کلمات وجودی خودش را بفهمد به قول شمس مغربی: مرا به هیچ کتابی مکن حواله دگر. که من حقیقت خود را کتاب می بینم. ✍علامه طباطبایی می فرمود: آخرین مرحله سیر و سلوک عارف این است که می رسد به جایی که می بیند آنچه را که از بیرون یافته است همه درونی بوده است و حالا خودش شده است ✍امام صادق.ع. در آخر "توحید مُفَضَل" ارسطو را می ستاید می فرمایند: ارسطو از وحدت نظم عالَم مردم را به وحدت ناظم و به وحدت صانع دعوت کرد ✍من از دین بدر آمدم و دوباره دین را پذیرفتم بنده دین آبایی ندارم دین تقلیدی و طایفه ای ندارم من اثنی عشریه به تحقیق شدم ✍حکماء فرموده اند: نفس را مشغول بدار و گرنه او تو را مشغول می کند ✍خواجه نصیر طوسی از یک شکل هندسی ۴۹۷۶۶۴ حُکم هندسی استنباط کرده ✍عبارت شیوای شیخ رئیس ابوعلی سینا در دانشنامه علائی: به هر نادانسته راهی است که به وی دانسته می شود ✍این کشمکش ها راجع به افکار، اشخاص و ادیان هیچ گاه بکلی خاتمه نمی پذیرد ریشه بسیاری از اختلافات و اتهامات "جهل" است کرده ای تاویل حرف بِکر را. خویش را تاویل کن نی ذکر را. ✍یک وقت مناسبتی پیش آمده بود آقای (علامه) طباطبایی یک مقدار تبرّی می جُست از بعضی از درس ها و محافل و آمد و شد ها می فرمود: مِثل این که مردم قدر عمر خود را نمی دانند عمر خیلی ارزشمند است جناب وصیّ.علیه السلام.فرمود: همین طور که روز و شب از شما می گیرند شما هم سعی کنید که از روز و شب چیزی بگیرید. گفت و گو با علامه حسن حسن زاده آملی. به اهتمام: محمد بدیعی. ص ۳۳،۳۸،۳۹،۴۵،۴۶،۴۷،۴۸،۴۹،۵۶،۶۶،۸۵،۱۱۵،۱۱۷،۱۱۸ @shakhehtoba
سبب اصلی برای وصول به این سعادت قصوی ، حشر به سرّ ولایت مطلقه و حقیقت محمدیه البیضاء الولویة العليا است. امام ما حضرت رضا(ع) به ابن شبیب فرمودند: " بر تو باد دوستی ما، که اگر مردی سنگی را دوست بدارد خدا او را روز قیامت با آن سنگ محشور گرداند ". زیرا نفس به جهت لطافتش ، حشر دارد با هرچه که دوست می‌دارد. ‼️ و بدین روی هر انسانی چون قصد نماید شخصی را در ضمیرش ، "أنا"ی این شخص بر مبنای اتحاد مدرَک و مُدرِک "أنا"ی آن شخص می‌گردد. و هرگاه تعمّق و توجّهش به او تیز گردد و شدّت یابد ، بر او چون انسانی تمام متمثّل می‌شود. ‼️ و هر نفسی اگر به هر چیزی التفات کند ، نفس آن شیء می‌شود و چون به عالم عشق و صفات روی آورد، عین آن می‌گردد. 📚 مفاتح الغیب / استاد صمدی آملی /المفتح الثامن             @shakhehtoba
شخصی به امام صادق (ع) عرض کرد که همه خوبی‌ها در شما هست جز اینکه تکبر دارید. امام فرمود: این صفت کبر نیست ، بلکه کبریایی (عظمت - بزرگی) است. یک عالِم وارسته حق ندارد هرگونه بنشیند یا بخندد و به هر جا برود و به هر نحوی قدم گذارد بلکه باید آن کبریایی‌اش را حفظ کند و دیگران اگر از کبریایی او حریم می‌گیرند دال بر کبر عالِم نیست. 📚 دروس شرح فصوص‌الحکم قیصری / علامه حسن‌زاده آملی / جلد۱ / فصل دوم              
سبب اصلی برای وصول به این سعادت قصوی ، حشر به سرّ ولایت مطلقه و حقیقت محمدیه البیضاء الولویة العليا است. امام ما حضرت رضا(ع) به ابن شبیب فرمودند: " بر تو باد دوستی ما، که اگر مردی سنگی را دوست بدارد خدا او را روز قیامت با آن سنگ محشور گرداند ". زیرا نفس به جهت لطافتش ، حشر دارد با هرچه که دوست می‌دارد. ‼️ و بدین روی هر انسانی چون قصد نماید شخصی را در ضمیرش ، "أنا"ی این شخص بر مبنای اتحاد مدرَک و مُدرِک "أنا"ی آن شخص می‌گردد. و هرگاه تعمّق و توجّهش به او تیز گردد و شدّت یابد ، بر او چون انسانی تمام متمثّل می‌شود. ‼️ و هر نفسی اگر به هر چیزی التفات کند ، نفس آن شیء می‌شود و چون به عالم عشق و صفات روی آورد، عین آن می‌گردد. 📚 مفاتح الغیب / استاد صمدی آملی /المفتح الثامن             @shakhehtoba
از سهل‌بن‌سعد‌ساعدی روایت شده است: مردی نزد پیامبر(ص) آمد و از فقر و تنگی معاش به ایشان شکایت کرد. پس جناب رسول‌الله(ص) به او فرمودند: هنگامی که وارد خانه‌ات می‌شوی سلام کن اگر کسی در آن باشد و اگر فردی در آن نبود سلام کن و "قل هو الله أحد" را یک مرتبه بخوان. پس آن مرد چنین کرد و حق‌متعال رزق را بر او وسیع گردانید تا جائیکه بر همسایگانش نیز وسعت بخشید. عزیز من ! این دستورالعمل برایت در تحصیل رزق معنوی و حقایق ملکوتیه و همچنین در کسب رزق مادی زندگی بسیار سودمند است. 📚مفاتح الغیب / استاد صمدی‌آملی/المفتح الحادی‌عشر
حکمت اوّل علامه حسن زاده آملی (۱۴۰۰-۱۳۰۷ آمل) ✍مگر می شود ما دین را از ریاضیات جدا بدانیم؟ امام صادق.علیه السلام. فرمودند: اشیاء همه به هندسه (مقدار و اندازه) آفریده شده اند ✍به میرزا مهدی الهی قمشه ای عرض کردم نظرشان درباره شعرا چیست؟ گفتند: تمام دیوان ها فدای دیوان چند تن؛ مُلّای رومی، نظامی، سعدی، حافظ، سنایی. آقای الهی فرمودند: شبی در مکه خواب دیدم که این بیت باباطاهر را برایم این گونه می خواندند: خوشا آنان که الله یارشان بی. توکلّت علی الله کارشان بی. ✍یکی از بزرگان سفارش می فرمود که سعی کنید نامحرم نباشید. کسانی که دور از معارفند نامحرمند به تعبیر امام صادق.ع. که فرمودند: دلها  باید شهر باشد حصون امینه باشد ✍مدعّیان کاذب زیادند ✍علامه ابوالحسن قزوینی اول حرفی که به من زدند این بود که: عِلمی که انسان ساز است عِلم عرفان و اخلاق است انسان باید کتاب وجود خودش را درست بخواند کلمات وجودی خودش را بفهمد به قول شمس مغربی: مرا به هیچ کتابی مکن حواله دگر. که من حقیقت خود را کتاب می بینم. ✍علامه طباطبایی می فرمود: آخرین مرحله سیر و سلوک عارف این است که می رسد به جایی که می بیند آنچه را که از بیرون یافته است همه درونی بوده است و حالا خودش شده است ✍امام صادق.ع. در آخر "توحید مُفَضَل" ارسطو را می ستاید می فرمایند: ارسطو از وحدت نظم عالَم مردم را به وحدت ناظم و به وحدت صانع دعوت کرد ✍من از دین بدر آمدم و دوباره دین را پذیرفتم بنده دین آبایی ندارم دین تقلیدی و طایفه ای ندارم من اثنی عشریه به تحقیق شدم ✍حکماء فرموده اند: نفس را مشغول بدار و گرنه او تو را مشغول می کند ✍خواجه نصیر طوسی از یک شکل هندسی ۴۹۷۶۶۴ حُکم هندسی استنباط کرده ✍عبارت شیوای شیخ رئیس ابوعلی سینا در دانشنامه علائی: به هر نادانسته راهی است که به وی دانسته می شود ✍این کشمکش ها راجع به افکار، اشخاص و ادیان هیچ گاه بکلی خاتمه نمی پذیرد ریشه بسیاری از اختلافات و اتهامات "جهل" است کرده ای تاویل حرف بِکر را. خویش را تاویل کن نی ذکر را. ✍یک وقت مناسبتی پیش آمده بود آقای (علامه) طباطبایی یک مقدار تبرّی می جُست از بعضی از درس ها و محافل و آمد و شد ها می فرمود: مِثل این که مردم قدر عمر خود را نمی دانند عمر خیلی ارزشمند است جناب وصیّ.علیه السلام.فرمود: همین طور که روز و شب از شما می گیرند شما هم سعی کنید که از روز و شب چیزی بگیرید. گفت و گو با علامه حسن حسن زاده آملی. به اهتمام: محمد بدیعی. ص ۳۳،۳۸،۳۹،۴۵،۴۶،۴۷،۴۸،۴۹،۵۶،۶۶،۸۵،۱۱۵،۱۱۷،۱۱۸ @shakhehtoba
سبب اصلی برای وصول به این سعادت قصوی ، حشر به سرّ ولایت مطلقه و حقیقت محمدیه البیضاء الولویة العليا است. امام ما حضرت رضا(ع) به ابن شبیب فرمودند: " بر تو باد دوستی ما، که اگر مردی سنگی را دوست بدارد خدا او را روز قیامت با آن سنگ محشور گرداند ". زیرا نفس به جهت لطافتش ، حشر دارد با هرچه که دوست می‌دارد. ‼️ و بدین روی هر انسانی چون قصد نماید شخصی را در ضمیرش ، "أنا"ی این شخص بر مبنای اتحاد مدرَک و مُدرِک "أنا"ی آن شخص می‌گردد. و هرگاه تعمّق و توجّهش به او تیز گردد و شدّت یابد ، بر او چون انسانی تمام متمثّل می‌شود. ‼️ و هر نفسی اگر به هر چیزی التفات کند ، نفس آن شیء می‌شود و چون به عالم عشق و صفات روی آورد، عین آن می‌گردد. 📚 مفاتح الغیب / استاد صمدی آملی /المفتح الثامن             @shakhehtoba
بدان که خلوت در اذکار بزرگ کلامیّه و انزوا از ناس از شرائط کلیه است ، و باید تا عمل به اتمام نرسد از خلوت بدون ضرورت بیرون نیاید ، و باید وسعت خلوت خانه به قدری باشد که تواند ایستاد و نماز گذارد و زیاده بر آن نشاید و باید یک در داشته باشد و روزنه و فرجه دیگر نبود، و از مردم و مواضع ازدحام دور باشد. 📚 خزائن / ملا احمد نراقی / به تصحیح علامه حسن‌زاده آملی                                                  
💎 وصیت علامه حسن زاده به پسرش: 🔹️فرزندم! خود را باش. این داعی حسن حسن زاده آملی دینداری متمسّک به ذیل ولایت محمّد و ال محمّد صلوات الله علیهم با دلیل و برهان است، نه به تقلید و اتّباع از این و ان... 🔸️ عزیزم! کشیک نفس بکش تا انسانی الهی شوی، و در عداد مقرّبین در ایی و وارداتی ان سویی عایدت شود. 🔹️ و بدان که علم و عمل دو حقیقت انسان سازند و علم، امام عمل است، و اکنون هنگام تحصیل علم و اعتیاد به عمل صالح ان عزیز است، به انتظار فردا مباش که به فرموده ی انسان اگاهی: 🔸️در جوانی به خویش می گفتم / شیر شیر است گر چه پیر بود تا به پیری رسیده ام دیدم / پیر پیر است گر چه شیر بود 🔹️منبع: فرازهایی از کلمه ی ۶۳۵ کتاب هزار و یک کلمه، جلد ششم، از اثار علامه حسن زاده آملی . 💎
✨علّامه ؛ طهارت باطن مهمّ ترین شرط فهم و الی الله است. با آلودگی گناه نمی توان به عالم ملکوت که سر تا سر پاکی است ، وصال یافت. ┄┅═══❉☀❉═══┅┄ کانال"مرام گمنامی"در پیام رسان"ایتا" https://eitaa.com/marame
✨علّامه ؛ طهارت باطن مهمّ ترین شرط فهم و الی الله است. با آلودگی گناه نمی توان به عالم ملکوت که سر تا سر پاکی است ، وصال یافت. ┄┅═══❉☀❉═══┅┄ کانال"مرام گمنامی"در پیام رسان"ایتا" https://eitaa.com/marame