عاقبت دنیوی واخروی دوست شدن وهمراهی با غیرخالق هستی و اعتماد و اتکاء به انها.pdf
296.8K
عاقبت دنیوی واخروی
دوست شدن وهمراهی با غیرخالق هستی
و اعتماد و اتکاء به انها
درس شانزدهم سوره مبارکه عنکبوت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
که را این آرزوست در شب آرزوها
نَحُفُّ بِكَ
وَ أَنْتَ تَؤُمُّ الْمَلَأَ
وَ قَدْ مَلَأْتَ الْأَرْضَ عَدْلا
وَ أَذَقْتَ أَعْدَاءَكَ هَوَانا وَ عِقَابا
وَ أَبَرْتَ الْعُتَاةَ وَ جَحَدَةَ الْحَقِّ
وَ قَطَعْتَ دَابِرَ الْمُتَكَبِّرِينَ
وَ اجْتَثَثْتَ أُصُولَ الظَّالِمِينَ،
وَ نَحْنُ نَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
نَهَرٌ فِی اَلْجَنَّةِ.pdf
696.4K
سفره ای کم نظیر
اراسته از اطعمه و اشربه و... ثقیل
دیدم اقارو ولی حیف که نشناختم.mp3
4.64M
دیدم اقارو
ولی حیف که نشناختم
روایت شنیدنی یک دیدار
صلوات جمعه.mp3
686.7K
شنيدم از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام كه مى فرمود صلوات بر محمد و آل محمد در ما بين ظهر و عصر معادل هفتاد ركعت است و كسى كه بگويد بعد از عصر روز جمعه
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِيَاءِ الْمَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ وَ بَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ وَ السَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
خواهد بود براى او مثل ثواب عمل جن و انس در آن روز. ...
اگر ده مرتبه و اگر نه هفت مرتبه بخواند افضل است زيرا كه از حضرت صادق عليه السلام روايت است كه هر كه بعد از نماز عصر روز جمعه پيش از آنكه از جاى نماز خود برخيزد ده مرتبه اين صلوات را بخواند صلوات فرستند بر او ملائكه از اين جمعه تا جمعه آينده همين ساعت و
و شيخ كلينى در كافى روايت كرده كه چون روز جمعه نماز را ادا كردى بگو
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِيَاءِ الْمَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ
وَ بَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ وَ السَّلاَمُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
به درستى كه هر كه اين صلوات را بعد از نماز عصر بخواند بنويسد حق تعالى براى او صد هزار حسنه و محو فرمايد از او صد هزار سيئه و برآورد صد هزار حاجت او را و بلند فرمايد براى او صد هزار درجه
و نيز فرموده كه روايت شده كه هر كه اين صلوات را هفت مرتبه بگويد
خداوند رد كند بر او به عدد هر بنده اى حسنه اى و عملش در آن روز مقبول باشد و بيايد در روز قيامت در حالتى كه ما بين ديدگان او نورى باشد مفاتیح
چه کسی در قیامت حسرت نمیخورد
از امام صادق علیه السلام پرسیدند: روز حسرت، کدام روز است که خدا می فرماید: بترسان ایشان را از روز حسرت. «سوره مریم آیه39»
حضرت جواب دادند: آن روز قیامت است که حتی نیکوکاران هم حسرت می خوردند که چرا بیشتر نیکی نکردند.
پرسیدند: آیا کسی هست که در آن روز حسرت نداشته باشد؟
حضرت فرمودند: آری، کسی که در این دنیا مدام بر رسول خدا صلوات فرستاده باشد. «وسائل الشیعه/ج7/ص 198»
قنوت مولانا الحجة بن الحسن سلام الله علیه.pdf
257.8K
قنوت مولانا الحجة بن الحسن سلام الله علیه
درباره نزدیک شدن امر فرح وظهور دولت حقه
سخنان ابو علی سینا رحمت الله علیه.pdf
219.9K
کلمات قصاری از حکیم ابوعلی سینا رحمت الله علیه
تامل وتفکر در این عبارت خداشناسی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَرْضَاتُهُ فِي الطَّلَبِ إِلَيْهِ
وَ الْتِمَاسِ مَا لَدَيْهِ
وَ سَخَطُهُ فِي تَرْكِ الْإِلْحَاحِ
فِي الْمَسْأَلَةِ عَلَيْهِ ...
البلد الأمين و الدرع الحصين / النص / 127
سپاس ان خدایی را که خشنودیش به این است که
از او درخواست کنند و ازانچه دارد مسئلت نمایند
و نا رضایتی وناخشنودی او
در ترک اصرار در درخواست از اوست
استغفار مولی امیرالمومنین علیه السلام نقل از صحیفه علویه
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تُبْتُ إِلَيْكَ مِنْهُ ثُمَّ عُدْتُ فِيهِ
وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا أَرَدْتُ بِهِ وَجْهَكَ فَخَالَطَنِی فِيهِ مَا لَيْسَ لَكَ
وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِلنِّعَمِ الَّتِی مَنَنْتَ بِهَا عَلَيَّ
فَقَوِيتُ بِهَا عَلَى مَعَاصِيكَ
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ ...
الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ لِكُلِّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ
وَ لِكُلِّ مَعْصِيَةٍ ارْتَكَبْتُهَا
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی عَقْلًا كَامِلًا
وَ عَزْماً ثَاقِباً
وَ لُبّاً رَاجِحاً
وَ قَلْباً ذَكِيّاً
وَ عِلْماً [عَمَلًا] كَثِيراً
وَ أَدَباً بَارِعاً
وَ اجْعَلْ ذَلِكَ كُلَّهُ لِی
وَ لَا تَجْعَلْهُ عَلَيَّ
بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
ثُمَّ قُلْ خَمْساً
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
وَ أَتُوبُ إِلَيْه...المصباح للكفعمي، ابراهيم بن على عاملى كفعمى، ص 63 ؛
بحار الانوار، علامه مجلسی، ج 84، ص 325 ؛
خدايا از تو آمرزش خواهم از هر گناهى كه بدرگاه تو از آن گناه توبه كرده ولى دوباره انجامش دادهام
. و از تو آمرزش خواهم از آن اعمالى كه منظورم در ابتداى كار تنها رضاى تو بوده ولى در حين عمل چيزهاى ريائى ديگرى كه براى غير تو بوده در آن مخلوط گشته است.
و از تو آمرزش خواهم براى نعمتهائى كه بدادن آنها بر من منت نهادهاى
ولى من بوسيله آنها بر نافرمانى تو نيرو گرفتهام.
آمرزش خواهم از آن خداوندى كه معبودى جز او نيست،
زنده پاينده، داناى غيب و شهود، مهر پيشه و بخشنده،
از هر گناهى كه انجام دادهام،
و هر نافرمانى كه مرتكب شدهام.
خدایا عقلی كامل
و تصمیمی نافذ
و خردی برتر
و دلی هوشیار و پاك
و علم وعمل زیاد
و ادبی نیكو روزیم كن
و تمام اینها را به لطفتت به سود من قرار ده
نه به زيانم ای مهربان ترین مهربانان
جهارچیزی که در چهارچیز دیگر پنهان است
مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ؛ ج1 ؛ ص149...جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام
قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَخْفَى أَرْبَعَةً فِي أَرْبَعَةٍ
أَخْفَى رِضَاهُ فِي طَاعَتِهِ
فَلَا تَسْتَصْغِرَنَّ شَيْئاً مِنْ طَاعَتِهِ
فَرُبَّمَا وَافَقَ رِضَاهُ وَ أَنْتَ لَا تَعْلَمُ
وَ أَخْفَى سَخَطَهُ فِي مَعْصِيَتِهِ
فَلَا تَسْتَصْغِرَنَّ شَيْئاً مِنْ مَعْصِيَتِهِ
فَرُبَّمَا وَافَقَ سَخَطَهُ وَ أَنْتَ لَا تَعْلَمُ
وَأَخْفَى إِجَابَتَهُ فِي دَعْوَتِهِ
فَلَا تَسْتَصْغِرَنَّ شَيْئاً مِنْ دُعَائِهِ
فَرُبَّمَا وَافَقَ إِجَابَتَهُ وَ أَنْتَ لَا تَعْلَمُ
وَ أَخْفَى وَلِيَّهُ فِي عِبَادِهِ
فَلَا تَسْتَصْغِرَنَّ عَبْداً مِنْ عَبِيدِ اللَّهِ
فَرُبَّمَا يَكُونُ وَلِيَّهُ وَ أَنْتَ لَا تَعْلَمُ.
خداوند تبارک وتعالی
چهار چيز را در چهار چيز پنهان كرده است:
خوشنودى خودش را در اطاعتش پنهان كرده،
پس چيزى از اطاعت او را كوچك مشمار،
چه بسا كه با رضايت او همراه شود و تو ندانى،
و خشم خود را در نافرمانى خود پنهان كرده،
پس چيزى از نافرمانى او را كوچك مشمار،
چه بسا گناهى سبب خشم او شود و تو ندانى،
و اجابت خود را در درخواست كردنش پنهان كرده،
پس چيزى از درخواست كردن او را كوچك مشمار،
چه بسا با اجابتش همراه شود
و تو ندانى،
و ولىّ خود را در ميان بندگانش پنهان كرده،
پس هيچ بندهاى از بندگان خدا را كوچك مشمار،
چه بسا او ولىّ خدا باشد و تو ندانى
گناه مانع اجابت دعا و براورده شدن حوایج میشود
الكافي (ط - الإسلامية) / ج2 / 271 / باب الذنوب ...عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ:
إِنَّ الْعَبْدَ يَسْأَلُ اللَّهَ الْحَاجَةَ
فَيَكُونُ مِنْ شَأْنِهِ قَضَاؤُهَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ
أَوْ إِلَى وَقْتٍ بَطِيءٍ
فَيُذْنِبُ الْعَبْدُ ذَنْباً
فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِلْمَلَكِ
لَا تَقْضِ حَاجَتَهُ وَ احْرِمْهُ إِيَّاهَا فَإِنَّهُ تَعَرَّضَ لِسَخَطِي
وَ اسْتَوْجَبَ الْحِرْمَانَ مِنِّي. ا
مام باقر عليه السّلام فرمودند
همانا بنده از خدا حاجتى ميخواهد
كه اقتضا دارد، زود يا دير برآورده شود
یعنی حاجت مشروع است
و شرايط براورده شدن موجود است
سپس آن بنده گناهى مرتكب مىشود،
و خداى عز و جل و تبارك و تعالى به فرشته ميفرمايد:
حاجتش را روا مكن
و او را از آن محروم دار
زيرا در معرض ناخشنودی در آمد
و سزاوار محروميت از اجابت گشت
پیش برد نهضت تکلیف حتمی الهی.pdf
287.2K
درس هفدهم سوره مبارکه عنکبوت
.....هجرت تاریخی حضرت ابی عبدالله الحسین علیه السلام ارمدینه به کربلاومصائبی است که دراین راه متحل شدو... هجرتی که مبداء تحول و منشاء بیداری و پشتوانه قاطع وبسیارمهم برای همه نهضت های بعدی درطول تاریخ شده وخواهد شد وازان جمله ...درعصر ما زمینه نهضت امام خمینی رحمت الله علیه رافراهم نمود تا او یک تنه بدون هیچگونه امکانات وتسلیحات با دست خالی با نام محرم وصفر و عاشورا وکربلا و... علیه طاغوت حاکم باهمه اعوان وانصار ابرقدرت و قوی شوکتی که داشت قیام نمود ودرراه نهضت اسلامی از راهکارهجرت به مددالهی استفاده نمود ... هجرت از نجف اشرف به پاریس سبب تسریع در روند پیروزی نهضت و شکست جبهه کفرو نفاق داخلی و پشتوانه های خارجی ان شد و نام امام خمینی رحمت الله علیه و نهضت او نیز برسراسر عالم درخشید ... بخشی از متن