📹 کلیدی برای سعادت دنیا و آخرت؛ به دنبال انجام وظیفه باش ... تو فقط درباره «بندگی» خودت بیندیش، آنوقت می‌بینی او «خدایی» خودش را درباره تو چطور انجام می‌دهد #امام_زمان #شهید_مطهری #روشندلی ┅✧❁☀️❁✧┅

⭕️انسان‌ دوستی‏ 🔹یکی اینکه آن خویی که معیار انسانیت است محبت است، #انسان‌_دوستی است و مادر همه خوی‌های خوب دیگر، محبت است. پس اگر کسی خلق و خُوی‏ش براساس انسان‌دوستی بود و انسان‌دوست بود انسان است؛ به #سرنوشت_دیگران همان قدر اندیشیدن که به سرنوشت خود و بلکه به سرنوشت دیگران بیشتر از سرنوشت خود اندیشیدن. در منطق دین اسم این را #ایثار می‌گذارند. در کتابی نوشته بود: یک دستور که در تمام ادیان جهان یافت می‌شود این است: برای دیگران همان را دوست بدار که برای خود دوست می‌‏داری و برای دیگران همان را مپسند که برای خود نمی‏‌پسندی. در احادیث ما به این عبارت است: «احْبِبْ لِغَیرِک ما تُحِبُّ لِنَفْسِک وَ اکرَهْ لَهُ ما تَکرَهُ لَها» [نهج البلاغه (فیض الاسلام) نامه ۳۱] برای دیگری همان را بخواه که برای خود می‌خواهی و برای او همان را نپسند که برای خود نمی‏‌پسندی. این منطق، منطق محبت است. 📕آزادی معنوی، مرتضی مطهری، ص ۲۳۳ منبع: پورتال جامع استاد شهید مطهری #شهید_مطهری @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️انقلاب اسلامی - انقلاب درونی 🔹می‌دانیم که انقلابات مقدّس‏ اجتماعی منتهای هنرشان این است که در طبقه محروم و مظلوم روح حیاتی بدمند و آنها را به قیام در برابر طبقه استثمارگر وادار کنند. #ماهیت_انقلاب_اسلامی تنها این نبود که طبقه‏ای را به جان طبقه دیگر بیندازد. البته این کار را کرد، این روح را دمید و مردم را به #قیام در برابر #ظلم وادار کرد، امّا کارش تنها این نبود؛ کاری بالاتر و انقلابی عظیم‏تر نیز بپا کرد که جز از او و کسانی از طراز او یعنی پیغمبران، ساخته نیست. #انقلاب_درونی ایجاد کرد، یعنی بشر را حتی علیه تبهکاری های خودش به قیام واداشت. این خصوصیت منحصراً از #مذهب است که قادر است آدمی را علیه تبهکاری و جنایتکاری شخص خودش به قیام وادارد که از خود حساب بکشد، خود را ملامت کند و خود را به پای محکمه عدل و انصاف بکشد. 📕امدادهای غیبی در زندگی بشر، مرتضی مطهری، ص ۱۹ منبع: پورتال جامع استاد شهید مطهری #شهید_مطهری @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️کسانی که از پیامبر اکرم(ص) حمایت کردند 🔹وقتی پیغمبر اسلام ظهور کرد چه کسانی از او حمایت کردند؟ متنفّذین و پولدارها و رباخوارها؟ آنها همان‌ها هستند که پیغمبر اکرم علیه آنها قیام کرد. قرآن این ها را با کلمه «ملأ» تعبیر می‌کند؛ یعنی اشراف. اینها همه مخالف بوده‌اند. اینهایی که این طبقه را تشکیل می‌دادند همان رهبران مخالفین آن حضرت بودند از قبیل ابوسفیان، ابوجهل، ولید بن مغیره. اینها همه از گردن کلفتان درجه اول عربستان بوده‌اند. اما آنهایی که به عنوان یاران و گروندگان پیغمبر اکرم اسمشان را در تاریخ می‌بینیم از قبیل عمّار یاسر، ابوذر غفاری، سلمان پارسی، عبدالله بن مسعود و نظایر آنها جزو طبقات زیر دست و محکوم و مظلوم اجتماع بوده‌اند. 📕امدادهای غیبی در زندگی بشر، مرتضی مطهری، ص ۳۰ منبع: پورتال جامع استاد شهید مطهری #شهید_مطهری @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد