تلاوت زیبای محمد شرف الدین اشکهای عاشقانه از سوز دل برمی خیزد وبرجمال مبارکش سرازیر می شود دلهای انسانهای اگاه می لرزد خدایا وجودم را با عملِ به قران نورانی بگردان و ما را باقران محشور بفرما

📽 #کلیپ #شهدا بسیار با کیفیت و زیبا 👌پیشنهاد ویژه حتما ببینید 🌹 #شهید ابراهیم هادی 😊✋ استفاده با لوگوی خودتون آزاده ☝️به شرط هدیه #صلوات به شهید.... اللّهُمَّ‌صَلِّ‌عَلي مُحَمَّدوَآلِ‌مُحَمَّدوَعَجِّل‌فَرَجَهُــم ❣تقدیم به خانواده شهدا...

بسم الله الرحمن الرحیم #درس_هایی_از_قران ♦️قسمت دوم ♦️ 📖 ادامه تفسیر سوره شمس 1- بزرگ ترين سوگند در قرآن مسأله دوم اينکه بزرگترين قسمها چيست؟ همه‌ي اينها قسم به مخلوقات است خورشيد، نفس، زيتون، زمين و آسمان و طور سينين همه مخلوقات است. ♦️➖ آنجايي که خدا بالاترين قسمها را خورده است قسم به خودش خورده است و گفته است: «فَلَا وَرَبِّكَ» به پروردگارت قسم، ♦️➖ بزرگترين قسم را براي تسليم مردم در برابر رهبر آسماني خورده است. 👆👆خیلی دقت کنید👆👆 ⚪️🔵دو نفر سر کشاورزي و آبياري دعوا کردند آمدند پيش حضرت گفتند: داوري و قضاوت کن حضرت حرفها را گوش کرد و گفت حق با اين است، به محض اينکه گفت حق با اين است، شخصي که محکوم شده بود گفت: بله بايد هم بگويي حق با اين است خوب فاميل شماست به خاطر فاميل، پارتي بازي کردي پيغمبر ناراحت شد. 👈 آيه نازل شد «فَلَا وَرَبِّكَ» به پروردگارت قسم کسي که به پيغمبر جسارت مي‌کند دين ندارد «فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ» (نساء/65) به خدا قسم کسي که به پيغمبر جسارت کند دين ندارد. 📗بالاترين قسم قرآن به پروردگار است و آن هم به خاطر اين است که آن شخص به پيغمبر گفت پارتي بازي کردي خداوند بالاترين قسم را مطرح کرد #درسهای_از_قرآن #استاد_قرائتی #سوره_شمس

♦️➖♦️سوره شمس همراه تفسیر زیبای سوره ی شمس هرشب آن را بخوانید همراه صوت ♦️استاد پرهیزکار ♦️

♦️➖بسم الله الرحمن الرحیم

💐تلاوت روزانه یک صفحه از قرآن کریم💐 "صفحه #۱۵۳ کلام الله مجید" @noor133Qoran

#یک_نکته_تفسیری_از_آیاتی_که_امروز_قرائت_کردیم [آیه ۲۶ سوره اعراف] یٰا بَنِی آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنٰا عَلَیْکُمْ لِبٰاساً یُوٰارِی سَوْآتِکُمْ وَ رِیشاً وَ لِبٰاسُ التَّقْویٰ ذٰلِکَ خَیْرٌ ذٰلِکَ مِنْ آیٰاتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ ای فرزندان آدم! همانا بر شما لباسی فروفرستادیم تا هم زشتی (برهنگی) شما را بپوشاند و هم زیوری باشد، و (لی) لباس تقوا همانا بهتر است. آن، از نشانه‌های خداست، باشد که آنان پند گیرند (و متذکّر شوند). 🔸نکته ها👇 پس از نقل داستان حضرت آدم، خداوند در این سوره چهار بار (در این آیه و آیات ۲۷، ۳۱ و ۳۵)، فرزندان آدم و نسل بشر را خطاب قرار داده و به اموری همچون: حفظ لباس تقوا، فریب شیطان را نخوردن، در خوراکی‌ها و آشامیدنی‌ها و تجمّلات اسراف نکردن و پذیرفتن دعوت انبیا، سفارش کرده است. «ریش»، به معنای پر پرندگان است که برای آنها، هم پوشش است و هم وسیله ی زیبایی، همچنین به لباسی که برای انسان نوعی زینت به حساب آید، ریش گفته می‌شود. همه ی نعمت‌ها به دست خداوند است و از خزینه ی غیب الهی سرازیر می‌شود، چنانکه خداوند می‌فرماید: «وَ إِنْ مِنْ شَیْءٍ إِلاّٰ عِنْدَنٰا خَزٰائِنُهُ وَ مٰا نُنَزِّلُهُ إِلاّٰ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ» [۱] هیچ چیز نیست، جز آنکه گنجینه‌های آن نزد ماست و جز به اندازه ی معلوم، فرو نمی فرستیم. و می‌فرماید: «وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ» [۲]، وَ أَنْزَلَ لَکُمْ مِنَ الْأَنْعٰامِ... [۳] . پس مراد از نزولِ لباس از سوی خداوند، آفرینش و قرار دادن آن در اختیار انسان است. «أَنْزَلْنٰا عَلَیْکُمْ لِبٰاساً» مراد از «لِبٰاسُ التَّقْویٰ»، لباسی است که بر اساس تقوا، تواضع، پاکی و پاکدامنی باشد و به هر یک از خشیت، طاعت، عفّت، حیا و عمل صالح نیز تعبیر شده است. [۴] 🔹پیام ها👇 ۱-توجّه به نعمت‌های الهی، عامل عشق به خدا ودوری از غفلت است. قَدْ أَنْزَلْنٰا عَلَیْکُمْ... لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ ۲-لباس، زمانی نعمت الهی است که بدن را بپوشاند. «یُوٰارِی سَوْآتِکُمْ» ۳-گرچه در تهیّه ی لباس، علاوه بر عوامل طبیعی انسان‌ها نیز تلاش می‌کنند، ولی همه ی اینها به دست خداست. «أَنْزَلْنٰا عَلَیْکُمْ لِبٰاساً» ۴-پوشش وپوشاندن کار خداست، «أَنْزَلْنٰا عَلَیْکُمْ لِبٰاساً یُوٰارِی»، ولی برهنگی و برهنه کردن کار شیطان است. فَوَسْوَسَ... لِیُبْدِیَ لَهُمٰا مٰا وُورِیَ عَنْهُمٰا مِنْ سَوْآتِهِمٰا ۵-لباس، نعمت الهی است، «لِبٰاساً یُوٰارِی» و برهنگی و خلع لباس، کیفر گناه. «فَلَمّٰا ذٰاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمٰا سَوْآتُهُمٰا» ۶-پوشش و آراستگی با پوشاک و لباس‌های زیبا، مطلوب و محبوب خداوند است. قَدْ أَنْزَلْنٰا عَلَیْکُمْ لِبٰاساً... وَ رِیشاً آراستن و زینت و بهره بردن از لباس‌های زیبا تا آنجا که به اسراف کشیده نشود، مانعی ندارد. ۷-معنویّت در کنار مادّیت، تقوا در کنار زینت لازم است. «رِیشاً وَ لِبٰاسُ التَّقْویٰ»، و گرنه لباس می‌تواند وسیله ی: اسراف، تکبّر، فساد، خودنمایی، مدپرستی، شهوترانی، فخرفروشی و امثال آن شود. ۸-آن گونه که در لباس مادی، پوشش عیوب، حفاظت از سرما و گرما و زیبایی مطرح است، تقوا هم عامل پوشش عیوب است، هم نگهدارنده از گناه و هم مایه ی زیبایی معنوی انسان می‌باشد. «لِبٰاسُ التَّقْویٰ» ۹-از خاک، پنبه می‌روید، از حیوان، پشم تولید می‌شود و از آب دهان کرم، ابریشم، اینها همه از آیات الهی است که می‌تواند مایه ی تذکّر و بیداری انسان باشد. «ذٰلِکَ مِنْ آیٰاتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ» --------------- [۱]: ۱). حجر، ۲۱. [۲]: ۲). حدید، ۲۵. [۳]: ۳). زمر، ۶. [۴]: ۴). تفسیر منهج الصادقین. @noor133Qoran

✅آیا با شروع اذان می توان نماز خواند یا باید صبر کرد؟👆 ✔️ برای ترویج احکام؛ حداقل برای یک نفر ارسال بفرمایید. احکامِ_شرعیِ_مورد_نیاز👇 @noor133Qoran

🌺تنها عملی که حتی روز قیامت هم اثر داره.... 💥بی نظیر ترین روایتی که شنیدید.... @noor133Qoran

🌴 #معاد_شناسی 🌴1⃣ 💥#گردنه_های_قیامت💥 صراط 👈پلی بر روی دوزخ سوال ؟؟؟ صراط چیست ؟ دوگونه صراط داریم ۱=صراط دنیا ۲=صراط آخرت ♦️صراط دنیا همان امامی است که اطاعت از او واجب است ♦️صراط آخرت نیز همان طریق مستقیم است که به دوزخ انحراف نمی یابد۰ صراط قیامت تجسم عینی صراط دنیا است گناهان وآن زمان ومدتی که عمر را صرف آن کرده ایم باعث ماندن ما وتاخیر عبور ما از پل صراط است ۰۰۰۰ ولایت علی علیه السلام گذرنامه ی عبور از پل صراط است۰۰۰ قیامت دارای پنجاه بازداشتگاه حسابرسی یا ستاد بازرسی است که بعدا توضیح می دهیم ♦️فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَة وما اَدْرايكَ مَاالْعَقَبَة سوره بلد ..ایه ۱۱و۱۲ بازهم به به عقبه ی تکلیف تن درنداد وچگونه توان دانست آن عقبه ی تکلیف وایمان چیست #گردنه_های_قیامت 📚برگرفته از کتاب گردنه های قیامت از استاد محمد محمدی اشتهاردی ادامه دارد .............. @noor133Qoran https://eitaa.com/noor133Qoran/17560

🎥رهبر معظم انقلاب: مرحوم کربلایی‌کاظم جزو معجزات قرآن بود. @noor133Qoran

بسم الله الرحمن الرحیم #درس_هایی_از_قرآن ♦️قسمت سوم♦️ 📖 ادامه تفسیر سوره شمس ۴_اعتدال و میانه روی میان غرایزنفسانی «وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا» (شمس/7) قسم به نفس و آنچه باعث تعديل نفس است. يعني غرايز در انسان تعديل شده است، در انسان همه‌ي غرائز وجود دارد يکي از غرائز طوفان کند زندگي... مي‌شود. انسان جان مال بچه آبرو همه را دوست دارد و اينها همه با هم است. اگر کسي فقط بچه اش را دوست داشته باشد خودش را فداي بچه مي‌کند. اگر پول دوست داشته باشد بچه اش را مي‌کشد و مي‌فروشد. «وَمَا سَوَّاهَا» يعني نيازها و غرايز تعديل شده است، خداوند غرايز را تعديل کرده ما يکي از آنها را فتيله اش را بالا مي‌کشيم مثلاً فتيله ورزش را بالا مي‌کشيم مي‌بينيم اين ورزشکار خوبي شد ولي در درس شکست خورد. ميرود جدي درس مي‌خواند در آخر مي‌بيني جوان تحصيل کرده اي است اما سلامتي خود را از دست داده است. توازن در همه‌ي کارها است. مي گويند ماه رمضان روزه بگيريد و عيد فطر حرام است، ديروز واجب بود امروز حرام است، در سال دو روز روزه گرفتن حرام است عيد قربان و عيد فطر، همان ديني که مي‌گويد نخور فردا مي‌گويد: بخور. بايد اين جمله را بگوييم که راه تزکيه چيست؟ يکي از راه‌هاي تزکيه اين است که انسان ازدواج را آسان کند از کجا مي‌گويم واژه ازکي را ديده ايد چون مي‌گويد: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا» (شمس/9) زکّي زکات ازکي و تزکيه يک ريشه دارند در قرآن مي‌گويد «ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ» (بقره/232) افراد بي همسر را اجازه بدهيد همسر بگيرند، جلوي ازدواج را نگيريد، گير ندهيد به ازدواج، اگر مي‌خواهيد جامعه تان سالم بماند يکي از راه‌هاي تزکيه ازدواج است. اشتباه مي‌کنند آنهايي که مي‌گويند: من مي‌خواهم خود سازي کنم. راه ازدواج را باز کنيد. #درس_هایی_از_قران #استاد_قرائتی #سوره_شمس @noor133Qoran

🌑♦️بسم الله الرحمن الرحیم

#یک_نکته_تفسیری_از_آیاتی_که_امروز_قرائت_کردیم [سوره اعراف آیه ۳۱] یٰا بَنِی آدَمَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لاٰ تُسْرِفُوا إِنَّهُ لاٰ یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ ای فرزندان آدم! نزد هر مسجد (به هنگام نماز، لباس و) زینت‌های خود را برگیرید و بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید، همانا خداوند اسرافکاران را دوست ندارد. 🔹نکته ها👇 شاید بتوان گفت: آنچه در قرآن با خطابِ «یٰا بَنِی آدَمَ» بیان می‌شود، مربوط به تمام انسان‌ها و همه ی ادیان و از مشترکات آنان است. قرآن به مال و فرزند، «زینت»گفته است، «الْمٰالُ وَ الْبَنُونَ زِینَةُ الْحَیٰاةِ الدُّنْیٰا» [۱] بنابراین ممکن است آیه بیانگر این باشد که مال و فرزند خود را هنگام رفتن به مسجد همراه داشته باشید، تا با مال، به حل مشکلات اقتصادی مسلمانان بپردازید و با حضور فرزند در مساجد و جماعات، مشکلات تربیتی نسل آینده را حل کنید. در روایات، امام جماعتِ عادل، آراستگی ظاهر، عطر زدن ولباس زیبا پوشیدن به هنگام نماز، بلند کردن دستان به هنگام رکوع و سجود، شرکت در نماز عید و نماز جمعه، از جمله مصادیق زینت شمرده شده اند. [۲] امام مجتبی علیه السلام به هنگام نماز و حضور در مسجد، بهترین لباس خود را می‌پوشید و می‌فرمود: «انّ اللّه جمیل یحبّ الجمال فاتجمّل لربّی»، خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد، و من لباس زیبای خود را برای پروردگارم می‌پوشم و آنگاه این آیه را تلاوت می‌فرمودند. [۳] خداوند زیبایی و زینت را دوست دارد و گرنه به آن امر نمی فرمود، «خُذُوا زِینَتَکُمْ» چنانکه اسلام، آیین فطری است و انسان نیز فطرتاً از زینت لذّت می‌برد. با زینت به مسجد رفتن، احترامی است به بندگان خدا، به عبادت خدا و همچنین سبب ایجاد جاذبه و ترغیب عملی دیگران است. امام صادق علیه السلام می‌فرماید: «اموال، ودیعه و امانت الهی در دست انسان است و مصرف باید دور از اسراف باشد». [۱] گرچه استفاده از زینت و طعام، امری فطری و طبیعی است، ولی در شرایط خاص مانند وجود نیازمندان و محرومان، باید با آنان همدردی کرد. لذا در تاریخ می‌خوانیم که نوع لباس امام صادق علیه السلام که مردم در رفاه نسبی به سر می‌بردند با لباس امام علی علیه السلام که مردم فقیر و ندار بودند، متفاوت بود، چون شرایط اجتماعی هر کدام فرق داشت. [۲] امام صادق علیه السلام فرمود: «کسی که رزق یک روز خود را داشته باشد، ولی قانع نباشد و از مردم سؤال و تکدّی کند، از مسرفان است». [۳] اسراف در غذا و پرخوری، منشأ بسیاری از بیماری‌های جسمی و روحی و مایه ی سنگدلی و محروم شدن از چشیدن مزه ی عبادت است. چنانکه پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «المعدة بیت کلّ داء»معده، کانون هر بیماری است. پزشکی مسیحی پس از شنیدن این آیه و حدیث گفت: تمام علم طب، در این آیه و این سخن پیامبر شما نهفته است. [۴] امام صادق علیه السلام فرمودند: «آنچه باعث از بین رفتن مال و زیان رساندن به بدن باشد، اسراف است. «انّما الاسراف فیما أتلف المال و اضرّ بالبدن» [۵] و در روایت دیگری می‌خوانیم: «آن چه در راه خدا مصرف شود هرچند بسیار زیاد باشد، اسراف نیست و آنچه در راه معصیت خدا استفاده شود، هرچند اندک باشد، اسراف است». [۶] --------------- [۱]: ۱). کهف، ۴۶. [۲]: ۲). تفاسیر نورالثقلین، منهج الصادقین و اثنی عشری. [۳]: ۳). تفسیر مجمع البیان. [۱]: ۱). تفسیر صافی. [۲]: ۲). تفسیر اثنی عشری. [۳]: ۳). تفسیر فرقان. [۴]: ۴). تفسیر مجمع البیان. [۵]: ۵). کافی، ج۶، ص۴۹۹. [۶]: ۶). تفسیر منهج الصادقین. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✔️هر روز 10 دقیقه باقرآن باشیم @noor133Qoran ♦️➖♦️➖♦️➖♦️➖♦️

💐تلاوت روزانه یک صفحه از قرآن کریم💐 "صفحه #۱۵۴ کلام الله مجید"

✔️ آرام نشستن بین دو سجده ✔️ برای ترویج احکام؛ حداقل برای یک نفر ارسال بفرمایید.😍 #احکامِ_شرعیِ_مورد_نیاز @noor133Qoran 🌑♦️🌑♦️🌑