در اين آيه، شيوه‌ى ارتباطات يك مؤمن ترسيم شده است: رابطه با بيگانگان. «أَشِدَّاءُ» شدت و سختى. با خودى‌ها. «رُحَماءُ» محبت و مهربانى. با خداوند. «رُكَّعاً سُجَّداً» عبوديت و بندگى. با خود. «يَبْتَغُونَ» تلاش و كوشش و اميد به فضل خدا.

در نوشتن صلح‌نامه حديبيّه، همين كه حضرت على عليه السلام نوشتند: محمّد رسول اللّه، نماينده‌ ی كفّار اصرار كرد كه اين كلمه بايد حذف شود، امام على عليه السلام از حذف لقبِ «رسول اللّه» ناراحت بود ولى خداوند به جاى آن در متن قرآن فرمود: 🌴 «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ» 🌴

👇آیه 29 فتح اين آيه، هم به نشانه‌هاى ظاهرى مؤمن اشاره كرده كه #خضوع و #خشوع در گفتار و رفتار است، «سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ» ❌ و هم به استوارى و ريشه‌دار بودن #عقيده_در_دل و جان# مؤمن كه همواره در حال رشد و گسترش است. كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ‌ ...

👇آیه29فتح #ياران_پيامبر، در جستجوى دنيا و آخرتند، #فضل» به نعمت‌ها و امكانات مادى، و «#رضوان» به نعمت‌ها و امور معنوى گفته مى‌شود. شايد هم مقصود اين باشد كه ياران پيامبر براى كار خود ارزشى قائل نيستند، بلكه به #فضل او دل‌بسته‌اند نه به اعمال خود.

محمد رحمت للعالمین است

آیه۴۰سوره احزاب/ درون خود نام زیبای محمد دارد حتما گوش کنید 🌹 بسیار زیباست🌹

❤️ اين عبارت از امام صادق عليه‏ السّلام عجيب است که حضرت در مورد این آیه قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ‏، در حالی که دست روی سینه خود گذاشته بودند فرمودند که: وَ اللَّهِ‏ عِنْدَنَا عِلْمُ‏ الْكِتَابِ‏ كُلُّهُ‏ یعنی: به خدا قسم، همه علم الکتاب نزد ما اهلبیت است. گويا چند بار تکرار کردند و تأکيد کردند که: و اللّه‏ عندنا علم الکتاب کُلُّه. 🌼🌸

🌹استوری زیبا محمد ابن عبدالله محمد نبی الله محمد مصطفی نحن فداک ما فدای توشویم

🌹استوری زیبا آیه ۴۰ احزاب با تلاوتی دلنشین که درون خود نام زیبای محمد رادارد 🌹🌴استوری زیبا

🌹استوری زیبا محمدصلی الله علیه وآله ما قطره ای به دریا دریا محمد است

🌹🌴هدایا مسابقه واریز شد ۰ در کانال مسابقات مسابقه ی بعدی روز جمعه ۱۴۰۰/۸/۷

رفتار پیامبر صلی الله علیه وآله

🔹قصّه حضرت پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلّم

✨#قصص_قرآنی ✨#حضرت_محمد_ص ✨#قسمت_نهم 👈روش بت پرستان با محمد(ص) 🌴وقتی مشرکان از راه آزارها نتوانستند به مقصود خود برسند از راه تهدیدو تطمیع در آمدند ، زیرا روز به روز محمد (ص) در دل تمام قبایل و مردم آن دیار برای خود جایی باز می نمود و پیروان بیشتری می یافت . 🌴مشرکان در آغاز تصمیم گرفتند دسته جمعی با ابوطالب عم و یگانه حامی  پیغمبر(ص)ملاقات کنند.پس از دیدار به ابوطالب چنین گفتند: 🌴ابو طالب،تو از نظر شرافت و سن بر ما برتری داری. برادر زاده تو محمد به خدایان ما ناسزا می گوید و آیین ما و پدران ما را به بدی یاد می کند و عقیده ما را پست و بی ارزش می شمارد. به او بگو دست از کارهای خود بردارد و نسبت به بت های ما سخنی که توهین آمیز باشد نگوید . یا او را اختیار ما بگذار و حمایت خود را از او بردار. 🌴مشرکان قریش وقتی احساس کردند که اسلام کم کم در بین مردم و قبایل نفوذ می کند و آیات قرآن بر دلهای مردم می نشیند و آنها را تحت تأثیر قرار می دهد بیش از پیش احساس خطر کردند و برای جلوگیری از این خطر بار دیگر و بار دیگر با ابو طالب بزرگ قریش و سرور بنی هاشم ملاقات کردند و هر بار ابو طالب با نرمی و مدارا با آنها سخن گفت و قول داد که به برادر زاده اش پیغام آنها را خواهد رساند. اما پیامبر عظیم الشأن اسلام در پاسخ به عمش چنین فرمود: 🌴عمو جان ، به خدا قسم هر گاه آفتاب را در دست راست من و ماه را در دست چپ من قرار دهند که دست از دین خدا و تبلیغ آن بردارم حاضر نمی شوم.من در این راه یا باید به هدف خود که گسترش اسلام است برسم یا جانم را در این راه فدا کنم. 🌴ابوطالب به برادرزاده اش گفت:به خدا قسم دست از حمایت تو بر نمی دارم. مأموریت خود را به پایان برسان. 🌴سرانجام فرعونیان مکه به خیال باطل خود ، از در تطمیع در آمدند ، و پیغام دادند که ما حاضریم هر چه محمد (ص)بخواهد از ثروت و سلطنت و زن های زیباروی در اختیارش قرار دهیم، بشرط اینکه از دین تازه و بد گفتن به بت های ما دست بردارد. 🌴اما پیامبر (ص) به سخنان آنها که از افکاری  شایسته خودشان سرچشمه می گرفت اعتنایی نکرد و از آنها خواست که به ” الله ” ایمان بیاورند تا بر عرب و عجم سروری کنند. 🌴آنها با اندیشه های محدود خود نمی توانستند قبول کنند که به جای 360بت، فقط یک خدا را بپرستند . 🌴از این به بعدابوجهل و دیگران بنای آزار و اذیت پیامبر مکرم(ص)و دیگر مسلمانان را گذاشته و آنچه در توان داشتند در راه آزار و مسخره کردن پیامبر و مؤمنان به اسلام،بکار بردند.  👈ادامه دارد....

تلاوت صفحه130

موضوع صفحه 130 #آرزوی_برگشت_به_دنیا آیه27 انعام

تفسیر آیه 27 انعام

وَ لَوْ تَرى‌ إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَ لا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا وَ نَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ «27انعام» و اگر آنان را، آن هنگام كه بر لبه‌ى آتش (دوزخ) نگه داشته شده‌اند ببينى، پس مى‌گويند: اى كاش! (بار ديگر به دنيا) بازگردانده شويم و آيات پروردگارمان را تكذيب نكنيم و از مؤمنان (واقعى) باشيم. #درسهای_قرآنی صفحه130 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔@noor133Qoran