eitaa logo
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
12.2هزار دنبال‌کننده
12.7هزار عکس
11.7هزار ویدیو
655 فایل
تقدیم به امام زمان علیه السلام [ کپی حلال ] دعامون کنید اسرائیل رفتنی است فلسطین کلیدرمزآلودظهور است امام خامنه ای کانال نورالقران @Noorghran 👇ادمین رزرو تبلیغات مدیر @Eerfan313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼۰۰۰﷽۰۰۰🌼 ❇️آیت الله حائری شیرازی❇️ ❌هستند و هستند و هستند❌ 👊 در منازل جنوب شهر، گاهی که باران زیاد می‌آید، آب وارد خانه ها می‌شود و به ناچار آب را سطل سطل در کوچه می‌ریزند. حال اگر سطح آب زیرزمینی بالا بیاید، این آب را سطل سطل که سهل است، بشکه بشکه هم بیرون بریزند تمام نمی‌شود چون دوباره مثل چاه جایش آب بالا می‌آید. عرب به اینگونه جوشیدن آب، «انتفاضه» می‌گوید؛ یعنی خودجوش. 👊 الآن به جریان فلسطین شورش نمی‌گویند، می‌گویند. بچه مدرسۀ فلسطینی را کسی سازماندهی نکرده و نشده است بلکه به این نتیجه رسیده که زندگی در قید و بند اسرائیل از بدتر و مرگ در با ، و است. 🚶‍♂از خانه و مدرسه اش که بیرون می‌آید، برای اینکه کند من با اسرائیل ، به آنها می‌زند. این حرکت، یک نیست که اسرائیل، آن را بگیرد و از ببرد و با شدن آن سازمان، حرکت شود؛ 《اینها از رهنمود می‌گیرند؛ 》 این است که هرچه اسرائیل و و کند، 💢هستند و هستند و هستند💢 ◀️ باران نیامده که به سرداب اسرائیل بریزد تا آن را سطل سطل بِکشنَد تا تمام شود؛ آب از زیرِزمین بالا آمده، مثل چاه که هرچه برداری باز جایش پر می‌شود. 👊 در روایات داریم که خدا امر امام زمان(عج) را اصلاح میکند. حضرت که به دست توانای خداوند انجام میشود، همین است که پیدا میشود و از جوامع بشری می جوشد۰ https://eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d https://eitaa.com/noor133Qoran/23829
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ «118» پس (بدين سان) حقّ، آشكار شد (و نبوّت موسى تأييد گرديد) و آنچه (كه ساحران) مى‏كردند، و گرديد. فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَ انْقَلَبُوا صاغِرِينَ «119» پس (ساحران وفرعونيان) همانجا شدند و و زبون برگشتند. 🔥 حقّ، پيروز و باطل، نابود است. «فَوَقَعَ الْحَقُّ» دست بشر، در برابر تاب نمى‌آورند 🔥 يك جلوه از طرف حقّ، هزاران جلوه فريبنده‌ى باطل را محو مى‌كند. «فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ» براى با معجزه‌ى موسى، مدّت زمان طولانى زحمت كشيدند و انواع را بكار بستند، ولى تمام آنها بود. صفحه 164 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔@noor133Qoran
📌قسمت سوم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران که صفت رضا و تسليم است، پرداخته، مى فرمايد: ☀️نُزِّلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلاَءِ کَالَّتِي نُزِّلَتْ فِي الرَّخَاءِ 🔹«حال آنها در بلا همچون حالشان در آسايش و رفاه است» 🖊در حال و نمى شوند و در و بى تابى و ; در همه حال به و در برابر اراده او هستند. به از تلاش و کوشش براى با و ; ولى آنجا که از آنها بيرون است، جز و عکس العملى نشان نمى دهند; زيرا از يک سو مى دانند خداوند حکيم است و مهربان; از هر کس، حتى از مادر تر و جز آنچه که بنده با ايمان اوست، فرمايد. ✔️از سوى ديگر مى دانند بى تابى در برابر و نه تنها مشکلى را حل نمى کند، بلکه و پاداش آنها را بر باد مى دهد و گاه بر مشکلات نيز مى افزايد و و وانفعال در برابر هر مى شود. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━
✨ امام (ره) به ما آموخت که «انتظار در مبارزه است» و این بزرگترین پیام او بود، و پس از او، اگر باز هم امیدی ما را زنده می‌‌دارد، همین است که برای ظهور آخرین حجت حق مبارزه کنیم. ✍ سید شهیدان اهل قلم؛ سیدمرتضی آوینی
1.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻 بدون بی‌معناست! 🔰 : ⚡️ همين که موحّد می‌شوی، وارد ميدان درگيری با کُفر و ظُلم می‌شوی؛ وارد ميدان درگيری عظيم نبی اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) با دشمنان خدا و جبهه مستکبرین و ظالمین در عالَم می‌شوی. ⚡️ نمی‌شود کسی موحّد شود، ولی خودش را از این میدان درگیری کنار بکشد و بگوید: "من موحّدم، ولی صُلح کُلّی هستم!" مگر می‌شود؟! ⚡️ مگر می‌شود دين اسلام را طوری معنا کرد که آيات جهادش کنار برود؟ مگر می‌شود دين اسلام را طوری معنا کرد که تولّی و تبرّی در آن نباشد و نسبت به اقامۀ کفر و استکبار در عالَم، بی‌خیال و بی‌تفاوت باشيم؟ ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄ @noor133Qoran
(ص) برخورد سخت پیامبر صلی الله علیه و اله با مبارزان با اسلام ☑️ پیغمبر با آن کسانی که با اسلام میکنند، با هدف رهایی انسانها و تکامل انسانها که هدف غایی پیغمبر است می جنگند و راه پیغمبر را به سوی این هدف می بندند، با رفتار میکند، هم میکند. ✍ البتّه این خشونت هم بدون این است که یک کینه‌ی زیادی به خرج بدهد؛ در میدان جنگ وقتی دشمن افتاد و کشته شد، دیگر با او کاری ندارد. ⚠️ عربها این جور نبودند؛ در عربها، حتّی بعد از زمان پیغمبر هم در بین افرادی که ایمان ضعیف‌تری داشتند، این رایج بود؛ دشمن را کشته‌اند، در میدان جنگ افتاده، میرفتند سراغش و چشمش را درمی‌آوردند، بینی‌اش را میبریدند، لبهایش را میبریدند، گوشش را میبریدند، که اصطلاحاً به این میگویند مُثله کردن. 🔺پیغمبر مُثله کردن را منع کرده؛ نه [مُثله نکنید]، دیگر چرا کینه‌ورزی میکنید؟ دشمنی بود که سر راه شما را گرفته بود، مزاحم حرکت الهی شما بود، از سر راه دورش کردید، انداختیدش زمین، عبور کنید بروید. ☑️ کینه‌ورزی و انتقام‌گیری در مبارزه‌ی پیغمبر [حتّی] آنجایی که شدّت و خشونت به خرج میداد، نبود؛ امّا در شدّت و خشونت هم پیغمبر سخت‌گیر بود، مجامله و تعارف نداشت، رودربایستی با کسی نداشت؛ نزدیکان خودش، دوستان خودش، عموی خودش وقتی در میدان جنگ با او روبه‌رو می شدند و مقابل می شدند، از دم تیغ پیغمبر بی‌دریغ می گذشتند۰ ✍قسمت ۱۳