eitaa logo
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
12.4هزار دنبال‌کننده
11.3هزار عکس
8.3هزار ویدیو
587 فایل
تقدیم به امام زمان علیه السلام [ کپی حلال ] دعامون کنید باعمل کردن به قرآن نورانی شویم اسرائیل رفتنی است فلسطین کلیدرمزآلودظهور است امام خامنه ای 👇 تبلیغات کانال نورالقران @Noorghran 👇ادمین رزرو تبلیغات مدیر @Eerfan313
مشاهده در ایتا
دانلود
❌ قربانی کردن در قرآن ❌ 📝همانطور که گفته شد کلمه سه بار در قرآن آمده و مورد سوّم آن در داستانی است که خدا به پیامبر دستور داده است که آن را برای مخاطبین تلاوت کند. ☘"وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ، 🌹🍃سوره مائده آیه ۲۷ " که داستان دو آدمیزاد (بنی آدم،هابیل و قابیل) است که هردو بانجام دست میزنند. 🍃 یکی از آنان مورد قبول واقع میشود و آن دیگر پذیرفته نمیشود که قابیل گفت تو را خواهم کشت و هابیل در جواب گفت خداوند تنها از می پذیرد. ✍تا اینجا سخن راجع به قربانی است ولی از این پس داستان در مرحله ای در معرّفی طبیعت انسانی وارد میشود و نشان میدهد که تنها شدن بخدا نیست ❌بلکه زمانی میتواند قربانی کردن ما را بخدا نزدیک کند که در خود بکوشیم. 🔥برادری که دراین شده میکند که با و ، خود را با نشاند و اعلام میکند: "(قال لَاَقْتُلَنَّکَ) گفت من ترا البته خواهم کشت . (۲۷/ مائده) ☘(حضرت هابیل ) بجای دراین میدان، میگوید،👇 "(اِنَّما یَتَقَبَّلَ اللهُ مِن الْمُتَّّقین) خدا تنها را می پذیرد" این داستان کوتاه اشاره ای بزرگ به و مراحل رسیدن به آن است۰ ✅✨نزدیکی انسان بخدا و در بحث مورد نظر ما "قربانی کردن"، میتواند با ، یا خود انجام بگیرد. 🔻اگر انسان به مراحل رسیده باشد خدا خود هدف 🔻و پاداش در مرحله دوّم از اهمّیت قرار میگیرد   🆔✨@noor133Qoran
📌قسمت اول 🔰امیر المومنین علیه السلام در این خطبه به بيان و پرداخته و سخن را با ذکر سه صفت برجسته آغاز مى کند، مى فرمايد : ☀️فَالْمُتَّقُونَ فِيهَا هُمْ أَهْلُ الْفَضَائِلِ، مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ، وَ مَلْبَسُهُمُ الاِقْتِصَادُ، وَ مَشْيُهُمُ التَّوَاضُعُ 🔹« در اين دنيا هستند: گفتارشان راست، و و است» ◀️جمله «» اشاره به نخستين گام در و و آن است; زبانى که بيشترين گناهان کبيره با آن انجام مى شود و بهترين عبادات به وسيله آن صورت مى گيرد و اگر اصلاح شود، همه وجود انسان رو به صلاح مى رود و اگر فاسد شود، همه رو به ويرانى مى گذارند. ◀️تعبير به«وَ » اگر در معناى حقيقى به کار رود، اشاره به همان لباس ظاهرى است که بايد نه اسراف و تبذير در آن باشد و نه سخت گيرى و خساست يعنى اعتدال و ميانه روى تمام زندگى آنان را در برگرفته و همچون لباسى است بر قامت آنان ◀️ «» تنها اشاره به راه رفتن ظاهرى نيست، زيرا راه رفتن متواضعانه هر چند کار خوبى است اما در رديف نخستين پرهيزکاران قرار نمى گيرد; ولى هرگاه اشاره به معناى وسيع باشد مفهومش اين است که همه آنها آميخته با است. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━
📌قسمت پنجم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران پرداخته، مى فرمايد: ✨عَظُمَ الْخَالِقُ فِي أَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مَادُونَهُ فِي أَعْيُنِهِمْ 💠آفريدگار در و کرده، به همين دليل غير او در کوچک است» 🖊هر گاه کسى در کنار و بى کرانى باشد، طبيعى است که يک در نظرش بسيار و ناچيز است و آن کس که چشم به آفتاب عالمتاب دوخته، پرتو شمع کوچکى در نظرش بى مقدار است. ✔️آرى با آفريدگار جهان هستى، با و بى پايان او آشنا شده اند و به قدر خود، او را دريافته اند. بديهى است که غير او در نظرشان کوچک و بى مقدار است و يکى از و و بالاتر از آن، عصمت و مصونيت از گناه همين است. هر قدر معرفت انسان به خدا بيشتر شود، ما سوى الله در نظرش کوچک تر مى شود و به اين و ، دل نمى بندد و به جهت آنها گناه نمى کند. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━
📌قسمت پنجم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران پرداخته، مى فرمايد: ✨عَظُمَ الْخَالِقُ فِي أَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مَادُونَهُ فِي أَعْيُنِهِمْ 💠آفريدگار در و کرده، به همين دليل غير او در کوچک است» 🖊هر گاه کسى در کنار و بى کرانى باشد، طبيعى است که يک در نظرش بسيار و ناچيز است و آن کس که چشم به آفتاب عالمتاب دوخته، پرتو شمع کوچکى در نظرش بى مقدار است. ✔️آرى با آفريدگار جهان هستى، با و بى پايان او آشنا شده اند و به قدر خود، او را دريافته اند. بديهى است که غير او در نظرشان کوچک و بى مقدار است و يکى از و و بالاتر از آن، عصمت و مصونيت از گناه همين است. هر قدر معرفت انسان به خدا بيشتر شود، ما سوى الله در نظرش کوچک تر مى شود و به اين و ، دل نمى بندد و به جهت آنها گناه نمى کند. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━