#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال
#سؤال_معرفتی
سؤال👇
سلام علیکم
۱_میگن هنگام قرائت و رسیدن ب آیه وبالوالدین احسانا حتما صلوات بفرستی برای سلامتی والدین.وسط آیه قرآن.میگن یک روحانی اینوگفته.آیادرسته؟؟
_آیااین آیه تمام بشه بعدصلوات مشکلی نداره؟؟ یابی احترامی ب قرآن هست؟
۲_هنگام نمازخواندن اگراسم پیامبرص روبشنویم بایدصلوات بفرستیم یانه؟؟_اگرهنگام قرائت قران ب اسم پیامبرص برسیم حتمابایدصلوات وسط قرآن بفرستیم ؟
_اگ نفرستیم وردبشیم مشکلی هست؟
۳_گفتن حتمااسم امام مهدی عج رودرزیارت عاشورا هنگام خواندن مع امام ظاهر ناطق ....بایداضافه کنیم درسته؟؟
۴_وگفتن حتمابایدپوشیده باشیدموقع قرائت قرآن .خیلی تاکیدکردن.درسته؟؟
اگ سرلخت باشیم بی احترامی نیسته؟؟
۵ وگفتن سرسفره غذاحتما بایدسرپوشیده باشه درسته؟؟؟
پاسخ👇
سلام علیکم
۱. چنین چیزی واجب نیست.
بحث وسط قرآن هم، روایتی در این زمینه نداریم.
۲. صلوات فرستادن هنگام شنیدن نام پیامبر چه در نماز چه غیر آن مستحب است و وجوبی ندارد.
۳. یک نسخه نام ایشان را دارد اما نسخه های اصلی "هدی" است.
۴. اگر نامحرمی نباشد، پوشاندن مو واحب نیست و بی احترامی هم نمی باشد.
۵. خیر
#معارف
#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال
#سؤال_معرفتی
سؤال👇
سلام وصبح بخیر
ببخشید مزاحم شدم
الواحی که حضرت موسی داشتن چگونه بود؟
کی نوشته بود؟
بصورت کاغذ بود؟
یا بصورت وحی بود؟
ممنونم از پاسختون
پاسخ👇
سلام علیکم
هنگامی که خداوند حضرت موسی علیه السلام را به میعادگاه خود فراخواند، با برگزیدن وی به پیامبری، مجموعهای از دستورات خویش را در الواحی برای او فرستاد تا قوم خود را به عمل به فرمانهای خداوند و محتوای آنها فراخواند: «قَالَ یا مُوسَىٰ إِنِّی اصْطَفَیتُک عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِی وَبِکلَامِی فَخُذْ مَا آتَیتُک وَکنْ مِنَ الشَّاکرِینَ * وَکتَبْنَا لَهُ فِی الْأَلْوَاحِ مِنْ کلِّ شَیءٍ...». (سوره اعراف/۷، ۱۴۵-۱۴۴)
در کتاب مقدس نیز آمده است که خداوند از حضرت موسی علیه السلام خواست تا بر کوه بالا رفته، قوانین و دستوراتی را که بر لوحهای سنگی نوشته شده، فراگرفته و آنها را به بنیاسرائیل بیاموزد. موسی نیز به همراه حضرت یوشع به سوی کوه حرکت کرده به بزرگان قوم خود فرمان داد همانجا منتظر او بوده و در مشکلات با هارون مشورت کنند.
از آیات قرآن چنین برمیآید که خداوند نوشتههایی را به عنوان الواح برای حضرت موسی علیه السلام فرستاد؛ ولی مفسران درباره این که آیا این الواح همان تورات مشهور است یا غیر آن، اختلاف نظر دارند؛ بیشتر مفسران بر این باورند که الواح همان تورات است. گروهی دیگر ارسال الواح را پیش از نزول تورات میدانند. برخی دیگر نیز تورات را بخشی از الواح دانستهاند.
درباره ویژگی ها، شمار و جنس الواح و زمان و مکان اعطای آن به موسی علیه السلام در قرآن چیزی نیامده است؛ ولی مفسران شمار آنها را ۲، ۷ یا ۱۰عدد و جنس آنها را از زمرّد سبز، زبرجد، یاقوت سرخ یا سنگی سخت ذکر کردهاند. در برخی از روایات نیز به نقل از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله جنس الواح از درخت سدر بهشت دانسته شده است.
بیشتر مفسران محتوای الواح را به زبان عبری دانسته و گفتهاند: خداوند آن را روز عید قربان به وسیله جبرئیل در میقات بر حضرت موسی علیه السلام فروفرستاد.
#اعتقادات
#معارف