🌸صلوات برای رفع گناهان و از بین رفتن غم : ✨از امام زمان علیه السلام منقول است که هرکس به این صورت بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله صلوات بفرستد، گناهانش محو می شود و غم هایش از بین می رود. اسباب خیر و روزی برایش فراهم می شود، بر دشمنش غلبه می یابد و از رفیقان رسول الله صلی الله علیه و آله می شود؛ و ...✨ 📿اللهم یا اَجوَدَ مَن اَعطی وَ یا خَیرَ مَن سُئِلَ وَ اَرحَمَ مَنِ استُرحِمَ. اللهمَّ صل علی محمدٍ و آل محمدٍ فی الاَوَلِینَ وَ صَل علی محمدٍ و آل محمدٍ فی الآخِرِینَ وَ صل علی محمدٍ و آل محمدٍ فی المَلَاءِ الاَعلی ( الی یَومِ الِّدینَ ) وَ صل علی محمدٍ و آل محمدٍ فی المِرسَلینَ. اللهم اَعطِ محمدًا و آل محمد الوَسیلةَ وَ الشَّرَفَ وَ الفَضِیلَةَ وَ الدَّرَجَةَ الکَبِیرةَ. اللهم اِنِّی آمَنتُ بِمُحمدٍ صلی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ لَم اَرَهُ فَلا تَحرِمنی یَومَ القِیامَةَ رُؤیَتَهُ وَ ارزُقنِی صُحبَتَهُ وَ تَوَفَّنِی علی مِلَّتِهِ وَ اسقِنی مِن حَوضِهِ مَشرَبًا رَوِیًا سائِغًا هَنِیئًا لااَظمَاُ بَعدَهُ اَبَدًا اِنَّکَ علی کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ. اللهمَّ کَما آمَنتُ بِمُحمدٍ صلی الله علیه و آله وَ لَم اَرَهُ فَعَرِّفنِی فِی الجِنانِ وَجهَهُ. اللهمّ بَلِّغ رُوحَ محمدٍ عِنِّی تَحِیةً کَثِیرَةً وَ سَلامًا وَ صَلَواتِی. 📿 📚منبع : بحارالانوار ج 86 ص 96 ┄═🌼💠🌷💠🦋💠🌸💠🌼═┄ برای عضویت و دسترسی به صوت تمام ادعیه و مناجات ها در«ایتا»از این👇لینک وارد شوید 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4293591059Cbf2d1beda7

📢 تنبیه اینستاگرام توسط کاربران ایرانی 🔹 پس از سانسور گسترده تصاویر و فیلم‌های مرتبط با شهید سلیمانی در چند روز اخیر، کاربران ایرانی با راه اندازی پویشی با مراجعه به گوگل پلی، کمترین نمره کیفیت را برای اینستاگرام ثبت می‌کنند 🔹پس از آغاز این پویش، نمره اینستاگرام در گوگل‌پلی از ۴.۴ به ۳.۷ کاهش پیدا کرده و همچنان این روند ادامه دارد 🔹 این موج اعتراضی به ارزش و سهام اینستاگرام به‌شدت آسیب می‌زند؛ 🔸فانوس🔸 @faanos313 〰〰〰🇮🇷〰〰〰 https://eitaa.com/joinchat/1843462178C0f358f7318

تفسير عمومي خطبه ي بيست و سوم ،،🤍آیت الله جعفری ره❤️✍️(۱) فان الامر ينزل من السماء الي الارض كقطرات المطر الي كل نفس بما قسم لها من زياده او نقصان (همه ي امور تكويني براي هر كسي مطابق قسمت الهي زياد يا كم نازل مي شود، مانند فرود آمدن باران از آسمان بر روي زمين) اختلاف مردم در بهره برداري از مواد معيشت و امتيازات اين يك مسئله ي بسيار مهمي است كه همواره ذهن مردم معمولي و متفكران را بر خود مشغول داشته است. 🌷سه طرز تفکر در قضا و قدر🌷 ❤️گروهي از مردم گمان مي برند همه ي كارها و نتايج و شئون بشر در هر حال فردي و اجتماعي مخصوص و تعيين شده از پيش مي باشد، اين تعيين و اختصاص يا مستند به قضا و قدر الهي است و يا مربوط به وراثت و محيط و تعليم و تربيت و حوادث و رويدادهاي محاسبه نشده و تحولات بيرون از اراده و عوامل رواني متنوع كه پيرامون انسانها را گرفته و هر گونه كار و گفتار و انديشه و تمايلات و اشكال خودخواهي هاي آنان را تعيين مي نمايند. و بدانجهت كه عوامل مزبور و كاربرد آنها براي هر شخصي موقعيت خاصي ايجاد مي كند، لذا دو فرد از انسان را نمي توان پيدا كرد كه از همه جهات و همه ي شئون مثبت و منفي مساوي هم بوده باشند. ❤️گروهي ديگر مي گويند: اگر هم انسانها تحت سلطه ي عوامل مزبور تعينهاي ويژه اي پيدا مي كنند، ولي اين تعينها مانع تساوي حقوقي و قانوني آنان در زندگاني نمي باشد و بهترين جامعه آن جامعه است كه با ناديده گرفتن آن تعينات جبري، تساوي اختياري در ميان افراد خود برقرار بسازد. ❤️ گروه سوم مي گويد: اختصاصات و تعينهاي فردي كه با عوامل جبري افراد را از يكديگر جدا مي كند، به قدري اساسي و مهم است كه هر كسي در صدد برقرار ساختن تساوي ميان افراد جوامع برآيد، لازم است قالبهايي را تعيين كند كه همه ي آن تعينات را از افراد حذف نمايد! لذا آنچه كه قابل توجه است اينست كه عدالت با حذف تعين هاي ويرانگر و با در نظر گرفتن مختصات مفيد و بيطرف ميان افراد برقرار شود، نه تساوي محض.

تفسير عمومي خطبه ي بيست و سوم ،،🤍آیت الله جعفری ره❤️✍️(۲) 🌷 چند مسئله ي مهم را در اين مبحث متذكر مي شويم: 🌷 مسئله ي يكم ❤️جمله اي را كه اميرالمومنين عليه السلام در اين خطبه درباره ي اختلاف انسانها در قسمت معاش فرموده است مفاد آن آيه است كه مي گويد: نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياه الدنيا (مائيم كه معيشت آنان را در زندگاني دنيوي ميان آنان تقسيم كرديم) اين قسمت الهي كه قطعا از روي عدالت و حكمت است، غير از اختلاف در بهره برداري از مواد معيشت و امتيازات قابل توجه بر مبناي چپاول و استثمار دسترنج ديگران و تعدي بر قسمت آنان كه معلول فعاليتهاي فكري و عضلاني آنان مي باشد، ضد قضا و قدر و مبارزه با عدالت و حكمت خداوندي است. همين اميرالمومنين (ع) كه جمله ي فوق را فرموده است، اين جمله را هم در سخنان خود تاكيد كرده است كه (ما رايت نعمه موفوره الا و الي جانبها حق مضيع) (من در هيچ جا نعمت فراواني نديدم مگر اينكه در جنب آن حقي ضايع شده وجود داشت) و هم اين بزرگوار است كه مي فرمايد من بارها از رسول اكرم (ص) شنيدم كه مي فرمود: لن تقدس امه لم يوخذ حق ضعيفها من قويها غير متعتع (پاكيزه و مبارك نخواهد بود امتي كه حق ناتوان آن از نيرومندش بدون نقص گرفته نشود) همين قرآن كه تقسيم معيشت را فرموده است در آيه اي ديگر مي فرمايد و الذين يكنزون الذهب و الفضه و لاينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم (كساني كه طلا و نقره را متراكم و راكد مي سازند و آن را در راه خدا انفاق نمي كنند، آنان را به عذابي دردناك تهديد كن) و همين قرآن است كه مي گويد: (ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله و للرسول و لذي القربي و اليتامي و المساكين و ابن السبيل كيلا يكون دوله بين الاغنياء منكم...) (آنچه را كه خداوند از اهل آباديها ب ه پيامبرش برگردانده است، بايد در راه خدا و رسولش و عترت و ايتام و بينوايان و در راه ماندگان صرف شود، تا مال مزبور در ميان اغنياي شما به جريان نيفتد.)

تفسير عمومي خطبه ي بيست و سوم ،،🤍آیت الله جعفری ره❤️✍️(۱) فان الامر ينزل من السماء الي الارض كقطرات المطر الي كل نفس بما قسم لها من زياده او نقصان (همه ي امور تكويني براي هر كسي مطابق قسمت الهي زياد يا كم نازل مي شود، مانند فرود آمدن باران از آسمان بر روي زمين) اختلاف مردم در بهره برداري از مواد معيشت و امتيازات اين يك مسئله ي بسيار مهمي است كه همواره ذهن مردم معمولي و متفكران را بر خود مشغول داشته است. 🌷سه طرز تفکر در قضا و قدر🌷 ❤️گروهي از مردم گمان مي برند همه ي كارها و نتايج و شئون بشر در هر حال فردي و اجتماعي مخصوص و تعيين شده از پيش مي باشد، اين تعيين و اختصاص يا مستند به قضا و قدر الهي است و يا مربوط به وراثت و محيط و تعليم و تربيت و حوادث و رويدادهاي محاسبه نشده و تحولات بيرون از اراده و عوامل رواني متنوع كه پيرامون انسانها را گرفته و هر گونه كار و گفتار و انديشه و تمايلات و اشكال خودخواهي هاي آنان را تعيين مي نمايند. و بدانجهت كه عوامل مزبور و كاربرد آنها براي هر شخصي موقعيت خاصي ايجاد مي كند، لذا دو فرد از انسان را نمي توان پيدا كرد كه از همه جهات و همه ي شئون مثبت و منفي مساوي هم بوده باشند. ❤️گروهي ديگر مي گويند: اگر هم انسانها تحت سلطه ي عوامل مزبور تعينهاي ويژه اي پيدا مي كنند، ولي اين تعينها مانع تساوي حقوقي و قانوني آنان در زندگاني نمي باشد و بهترين جامعه آن جامعه است كه با ناديده گرفتن آن تعينات جبري، تساوي اختياري در ميان افراد خود برقرار بسازد. ❤️ گروه سوم مي گويد: اختصاصات و تعينهاي فردي كه با عوامل جبري افراد را از يكديگر جدا مي كند، به قدري اساسي و مهم است كه هر كسي در صدد برقرار ساختن تساوي ميان افراد جوامع برآيد، لازم است قالبهايي را تعيين كند كه همه ي آن تعينات را از افراد حذف نمايد! لذا آنچه كه قابل توجه است اينست كه عدالت با حذف تعين هاي ويرانگر و با در نظر گرفتن مختصات مفيد و بيطرف ميان افراد برقرار شود، نه تساوي محض.

پیام رهبر انقلاب به مناسبت تشییع شهدای گمنام 🔹 سلام بر شهیدان گمنام، گمنام در میان خاکیان و معروف در عرصه‌ افلاکیان. فداکارانی که پس از گذشت سالیان دراز از لحظه‌ شهادتشان کشور را با رائحه‌ معنویت و جهاد، معطّر می‌سازند و پرچم افتخار به خون‌های ریخته شده در راه اسلام و قرآن را، بیش از پیش به اهتزاز در می‌آورند. 🔹تقارن تشییع پیکر این مسافرانِ به خانه‌ برگشته، با روز شهادت صدیقه‌ طاهره سلام‌الله‌علیها مبشّر ابدیّت یاد و خاطره‌ آنان و مژده‌بخش خیر کثیری است که از ناحیه‌ آنان برای کشور امام زمان روحی‌فداه فراهم خواهد آمد ان‌شاءالله. 🔹به ارواح طیبه‌ این شهیدان و به چشم‌ها و دلهای منتظر پدران و مادران و همسران آنان سلام و درود میفرستم و فضل و رحمت فزاینده‌ پروردگار را برای همه‌ آنان مسألت می‌کنم. @TasnimNews

🌸مرحوم آیت‌الله بهاءالدینی: ما برای زیارت مؤمنین و مؤمنات و اولیاءالله هم که به قبرستان می رویم به جای یک حمد، سه #صلوات می فرستیم. 📚سیری درآفاق،صفحه ۲۴۳ شب جمعه همه اموات و درگذشتگان شهدا، صلحا و... را یاد کنیم با ذکر شریف صلوات بر محمد و آل محمد الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم 💥💥کانال اختصاصی صلوات را دنبال کنید @sallavat

عزاداری فاطمیه، هندوستان https://eitaa.com/hazratzahrah/5840

🌹🌹🌹مرثیه ای بسیار جانسوز مناسب این ایام...😭😭😭😭 https://eitaa.com/hazratzahrah/5601

انتشار نخستین‌بار!؟ رهبر انقلاب: این آقای حاج قاسم هم از آن‌هایی است که شفاعت می‌کند ان‌شاءالله تا آخر ویدیو راتماشا کنید.