eitaa logo
نورالثقلین
18 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
1.2هزار ویدیو
38 فایل
کانال تخصصی قرآن واهلبیت علیهم السلام برای بیان معارف قرآنی وروایی
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 فضیلت تلاوت یک آیه از قرآن در ▪️امام رضا " سلام الله علیه " فرمودند: من قرا فى شهر رمضان ایة من كتاب الله كان كمن ختم القران فى غیره من الشهور. هر كس ماه رمضان یك آیه از كتاب خدا را قرائت كند مثل اینست كه درماه هاى دیگر تمام قرآن را بخواند... 📚بحار الانوار ج93، ص346 🕋 @sebghatallaah
🔴 روزه نگرفتن بدون عذر شرعی ... ▪️قال الصادق " سلام الله علیه " من افطر يوما من شهر رمضان خرج روح الايمان منه . 🔸امام صادق سلام الله علیه فرمود : هر كس يک روز از روزه را بدون عذر ، افطار کند(یعنی روزه نگیرد یا روزه اش را بدون عذر باطل کند) روح ايمان از او خارج می شود . 📚وسائل الشيعه، ج 7 ص 181، ح 4 و 5 📚من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 73، ح 9 🕋 @sebghatallaah
﷽ ▪️نماهنگ | درد آشنا . 🎧🎧 حاج مهدی رسولی . 🔹مناجات خوانی ویژه 🌺🌿🌺 @zakerin0 🌺🌿🌺
balagh.ir.mp3
زمان: حجم: 3.31M
🎧 (جلسه نهم) 🔴 ویژه 🎤 حجت الاسلام 🔶موضوع: آرامش(گمشده دنیا) 🎬 برای مشاهده این بخش به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏻 https://www.balagh.ir/content/13178 🆔 @balagh_ir
@balagh.irbalagh.10.mp3
زمان: حجم: 3.13M
🎧 (جلسه دهم) 🔴 ویژه 🎤 حجت الاسلام 🔶موضوع: آرامش(گمشده دنیا) 🎬 برای مشاهده این بخش به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏻 https://www.balagh.ir/content/13053 🆔 @balagh_ir
🔴 کیفیت تقدیر مقدرات در ◾️محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن محمّد بن عيسى عن أبي عبد اللّه المؤمن عن إسحاق بن عمّار قال. سمعته يقول: و ناس يسألونه يقولون : الأرزاق تقسّم ليلة النّصف من شعبان‌؟ قال: فقال: لا و اللّه، ما ذاك إلاّ في ليلة تسع عشرة من شهر رمضان و إحدى و عشرين و ثلاث و عشرين فإنّ‌ في ليلة تسع عشرة يلتقي الجمعان و في ليلة إحدى و عشرين، يفرق كلّ‌ أمر حكيم و في ليلة ثلاث و عشرين يمضى ما أراد اللّه عزّ و جلّ‌ من ذلك، و هي ليلة القدر الّتي قال اللّه عزّ و جلّ‌: خَيْرٌ مِنْ‌ أَلْفِ‌ شَهْرٍ . قال: قلت: ما معنى قوله:«يلتقي الجمعان»؟ قال: يجمع اللّه فيها ما أراد من تقديمه و تأخيره و إرادته و قضائه. قال: قلت: فما معنى يمضيه في ثلاث و عشرين‌؟ قال: إنّه يفرقه في ليلة إحدى و عشرين و يكون له فيه البداء، فإذا كانت ليلة ثلاث و عشرين أمضاه فيكون من المحتوم الّذي لا يبدو له فيه تبارك و تعالى. 🔸اسحاق بن عمّار گويد: از امام شنيدم كه به مردم پاسخ مى‌فرمود، آنان از حضرتش سؤال كرده و مى‌گفتند: آيا روزى‌ها در شب نيمۀ شعبان تقسيم مى‌شود؟ گويد: حضرتش فرمود: نه، به خدا سوگند! تقسيم روزى‌ها فقط‍‌ در شب نوزدهم ماه رمضان، بيست و يكم و بيست و سوم است، زيرا در شب نوزدهم گروه (نويسندگان نامه اعمال) ملاقات مى‌كنند، شب بيست و يكم هر كار محكم مشخص مى‌گردد و در شب بيست و سوم آن‌چه خداوند عزّ و جلّ‌ بخواهد، امضا مى‌شود و آن شب قدر است كه خداوند عزّ و جلّ‌ فرمود: «بهتر از هزار ماه است». راوى گويد: گفتم: معناى گفتار حضرتش كه «گروه نويسندگان نامه اعمال ملاقات مى‌كنند» چيست‌؟ فرمود: خداوند هرچه بخواهد كه تقديم بدارد، تأخير بيندازد، اراده كند و حكم نمايد، در آن شب گرد هم مى‌آورد. راوى گويد: گفتم: پس معناى امضا در شب بيست و سوم چيست‌؟ فرمود: در شب بيست و يكم امضاى آن را جدا مى‌كند و در آن بداء (خواست) حاصل مى‌شود. پس چون شب بيست و سوم شد، آن را امضاء مى‌كند و حكم حتمى مى‌شود كه ديگر بدايى در آن براى خداى تبارك و تعالى نمى‌شود. 📚فروع کافی جلد 3 صفحه 360 و 361 🕋 @sebghatallaah
🔴 سیره پیامبر اکرم " صلوات الله علیه و آله " در شب بیست و سوم ▪️أنَّ رَسُولَ اللّهِ کانَ یطْوی فِراشَهُ وَ یشُدُّ مِئْزَرَهُ فِی الْعَشْرِ الاْءَواخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ وَ کانَ یوقِظُ أَهْلَهُ لَیلَةَ ثَلاثٍ وَ عِشْرینَ وَ کانَ یرُشُّ وُجُوهَ النِّیامِ بِالْماءِ فی تِلْک اللَّیلَةِ؛ رسول خدا " صلوات الله علیه و آله " در دهه آخر از ماه رمضان رختخواب خویش را جمع می کردند و کمربند [همّت برای عبادت] را محکم می بستند و همیشه اهل و عیالش را در شب بیست و سوم بیدار نگه می داشتند و بر روی خواب رفتگان در آن شب آب می پاشیدند . 📚دعائم الإسلام ؛ ج ۱ , ص ۲۸۲ 🕋 @sebghatallaah
@balagh_ir@balagh_ir.mp3
زمان: حجم: 3.81M
🎧 (جلسه یازدهم) 🔴 ویژه 🎤 حجت الاسلام 🔶موضوع: آرامش(گمشده دنیا) 🎬 برای مشاهده این بخش به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏻 https://www.balagh.ir/content/13056 🆔 @balagh_ir
محمدحسین: ‌ ┈•🌼بسم الله الرحمن الرحیم🌼•┈ 🕌مناجات خوانی فخرالذاکرین مرحوم حاج فیروز زیرک‌کار در استقبال از ماه مبارک رمضان روزه داران روزه را تفسیر چیست؟ هیچ تفسیری به از تدبیر نیست روزه یعنی در خدا فانی شدن در منای عشق قربانی شدن روزه یعنی جنگ با دیو هوس عقل را آزاد کردن از قفس روزه یعنی پاک گشتن از گناه نفس را انداختن در قعر چاه روزه یعنی با دمی آدم شدن در مقام بیش بودن کم شدن روزه یعنی دوری از اعمال بد بر سر پیمان نشستن تا ابد روزه یعنی پرده را یکسو زدن پا به قاف قرب الّا هو زدن روزه یعنی از هوا خالی شدن روزه یعنی بنده ای کامل شدن در حصار امن حق داخل شدن روزه یعنی دوری از فسق و فجور بهترین برگ عبور شهر نور روزه انسان را خدائی می‌کند قلب ها را کبریائی می‌کند روزه پُر مِی میکند پیمانه را آشنا با حق کند بیگانه را روزه از ما ترک زشتی می‌کند اهل دوزخ را بهشتی می‌کند روزه یعنی اسب همت تاختن نفس سرکش را ز پا انداختن روزه یعنی پیرو مولا شدن قطره گشتن وانگهی دریا شدن روزه یعنی بر فقیران سرزدن خانه ی بیچارگان را در زدن روزه یعنی خویش را کردن سهیم با فقیر و با اسیر و با یتیم روزه یعنی بی نیازی از نیاز سوز هستی را درون سینه ساز روزه یعنی دومین اصل فروع ماه تایید عبادت در خضوع روزه بر هر درد بی درمان دواست روزه بر ما واجب از سوی خداست 🌸 ✨🍃👇🏻ڪـانـالمـون👇🏻🍃✨🌸 ┈┈••✾•🍃🌹🍃•✾••┈┈ @mataf_eshq ┈┈••✾•🍃🌻🍃•✾••┈┈
هدایت شده از هادیان انقلاب
10.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌴 ربنای زیبا توسط قاری نوجوان سید محمد حسین عظیمی در برنامه قرآنی محفل ۱۴۰۲ َ
شرح دعای روز هشتم رمضانdoa8_721038705925554872.mp3
زمان: حجم: 4.68M
🔴 شرح و تفسیر دعای روز هشتم 🤲 اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ رَحْمَةَ الْأَيْتَامِ وَ إِطْعَامَ الطَّعَامِ وَ إِفْشَاءَ السَّلامِ وَ صُحْبَةَ الْكِرَامِ بِطَوْلِكَ يَا مَلْجَأَ الْآمِلِينَ؛ 🤲 خدایا! در این روز توفیق مهربانی به یتیمان و اطعام گرسنگان و آشکارا سلام گفتن و مصاحبت با نیکان را روزی‌ام فرما. به کرمت ای پناه امیدواران!» 🎙 آیت الله مجتهدی تهرانی رحمت الله علیه ♦️ به همراه بیان یک نکته شرعی مورد توجه در 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
🔻سروده صائب تبریزی در فراق ماه رمضان افسوس که ایام شریف رمضان رفت سی عید به یک مرتبه از دست جهان رفت افسوس که سی پاره این ماه مبارک از دست به یکبار چو اوراق خزان رفت ماه رمضان حافظ این گله بد از گرگ فریاد که زود از سر این گله شبان رفت شد زیر و زبر چون صف مژگان، صف طاعت شیرازه جمعیت بیداردلان رفت بیقدری ما چون نشود فاش به عالم؟ ماهی که شب قدر در او بود نهان، رفت برخاست تمیز از بشر و سایر حیوان آن روز که این ماه مبارک ز میان رفت تا آتش جوع رمضان چهره برافروخت از نامه اعمال، سیاهی چو دخان رفت با قامت چون تیر درین معرکه آمد از بار گنه با قد مانند کمان رفت برداشت ز دوش همه کس بار گنه را چون باد، سبک آمد و چون کوه، گران رفت چون اشک غیوران به سراپرده مژگان دیر آمد و زود از نظر آن جان جهان رفت از رفتن یوسف نرود بر دل یعقوب آنها که به صائب ز وداع رمضان رفت