#استوری | روز امام رضا علیه‌السلام پنجره فولاد آقا برات کربلا میده... #چهارشنبه_های_امام_رضایی @aqr_ir

مکه رفتی؟ کربلا چطور؟ این کلیپ رو با دقت ببین مقایسه عجیب فاصله صفاومروه وفاصله‌حرم سیدالشهدا(ع)وحضرت عباس(ع) با گوگل‌ مپ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ...بقره ۱۵۸ صفا و مروه از شعائر و نشانه‌های خداست... حسـ❤️ـین و عبـ💜ـاس از شعائر خدایند @tadabbor_quran

🍂 چـهار ویژگی فــروتنــان 👇 🍂و فروتنان را بشارت ده همانان که: 🍂وقتی نام‌خدا یادشود، دلهاشان خشیت‌یابد 🍂و بر هر چه برسرشان آید صبر پیشه میکنند 🍂و برپا دارندگان نمازند 🍂و از آنچه روزیشان داده‌ایم انفاق میکنند حج۳۴-۴۵ #عمل_به_قرآن_سخت_نیست @tadabbor_quran

💪 دل رو بزن به دریا 🏃‍♂ حـرکـت کـن و بـگـو: 🤲 خدایا من رفتم!بقیه‌اش با تو! آنوقت خواهی دید خدا قدرت، علم، ثروت و هرآنچه برای مسیرت نیاز داری بسوی تو سرازیر میکند... 💎 فقط باید حرکت و اعتماد کنی! همین! 💎 #عمل_به_قرآن_سخت_نیست @tadabbor_quran

❄️ تا حالا یخ فروش دیدی؟ ❄️ انسان در دنیا مثه یخ فروشی هست که هر لحظه سرمایه‌اش آب میشه و باید هرچه زودتر ازسرمایه‌اش استفاده کنه وگرنه خسارت‌میکنه 💠 سرمایه ما عـمــر ماست 💠 🤔 از این سرمایه در چه راهی و چگونه و چقدر استفاده میکنیم؟ 🤷‍♂ به عصر سوگند! که انسانها همه در زیانند. مگر کسانی که ایمان آورده، و اعمال صالح انجام داده اند و یکدیگر را به حق سفارش کرده، و یکدیگر را به شکیبائی و استقامت توصیه نمودند. سوره عصر @tadabbor_quran

گویند در این روز تشنگی حسین (ع) و اصحابش را آزار می‌داد. حسین (ع) تیری برگرفت و پشت خیمه زن‌ها آمد و نُه گام به سوی قبله پیمود و آن‌جا را کند و چشمه آب شیرینی جوشید و همه اصحاب نوشیدند و مشک‌ها را پر کردند و آن چشمه فرو رفت و اثرش نهان گردید. این خبر به ابن زیاد رسید.

᪥✨•••••••✨᪥࿐ 👌 اگر هنوز به برخی پیشگوهای امام خمینی ره شک دارید، ببینید☝️ ♻️ دروازه توهین به قرآن کی و چگونه باز شد؟ ❇️ شاید برایتان سؤال باشد، باب اهانت به قرآن کریم، ریشه در کجا دارد؟! ❇️ ماجرا بر می‌گردد به آن انتخاب و مواضع رئیس جمهور و وزیر خارجه سال ۱۳۷۶ ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ تقدیمی اندیشکده «پاسخ بسوالاتِ اجتماعی، سیاسی، دفاعی و...»

♨️نقشه دشمنان اسلام و ایران برای اختلاف بین عزاداران در جلوی هیئت های عزادار ‼️عمامه به سرهایی که با سو تدبیر و عدم درک جنگ ترکیبی دشمن، ایران را به #آندلس شدن سوق میدهند! 🚫وزارت کشور از عمامه اینها نترسد، جلو اینها را بگیرد! 🎙حجةالاسلام احمد پناهیان #حجاب . @jahadetabeen8

♨️مرده‌شور جذب‌تون رو ببرند 🌱 خاطره‌ای جالب از سید قطب به روایت #رهبر_انقلاب؛ ❌ سواستفاده کنندگان از مفهوم #جذب_حداکثری حتما ببینند مخصوصاً این مذهبی‌هایی که صورتی‌بازیشون تو دهه #محرم خیلی گل کرده @jahadetabeen8

🔺رئیس دستگاه قضا: دشمن دنبال استفاده از خودمان علیه خودمان است ▫️دشمن به اشکال و شیوه‌های مختلف دنبال اختلاف انداختن بین مردم و مسئولین و بین مسئولین است. دشمن تلاش دارد از خود ما علیه خودمان استفاده کند. 🗓 ۱۴۰۲/۰۵/۰۳ کانال رسمی رئیس قوه قضائیه: ⚖ @ejeii_org ✍ پانوشت آقای اژه‌ای، آیا نمیدانی چه چیزهایی باعث جدایی و سلب اعتماد مردم از شما میشود؟ برخوردهای متناقض قوه‌ی قضائیه نسبت به پرونده‌های مردم، منع تعقیب زدن برای گردن‌کلفت‌هایی مثل حسن روحانی و سلبریتی‌های اغتشاشگر، آزاد کردن امثال مهدی هاشمی و اکبر طبری و ... لطفا به عدالت رفتار کنید #معیشت_حجاب_فضای‌مجازی (خ ولیعصر عج، تقاطع جامی 🔸کانال رسمی تحصن مردمی: 💠 https://eitaa.com/joinchat/1751056830Cb65afeb0e0

💠 حسینی‌ها بپا خیزید و حسین را از محاصره مجالس عزا در بیاورید! ▪️اثر دسته بر جان ما و جامعه ما ده‌ها برابر مجالس سرپوشیده است! ▪️امام خمینی: تکلیف مردم است دسته‌های شکوهمند سینه‌زن بیرون بیاورند! ▪️اگر بروی توی اتاقی زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام بخوانی، این اسلام را حفظ نمی‌کند! هیاهو می‌خواهد! #معیشت_حجاب_فضای‌مجازی (خ ولیعصر عج، تقاطع جامی) 🔸کانال رسمی تحصن مردمی🔸 💠 https://eitaa.com/joinchat/1751056830Cb65afeb0e0

⚫️ اعتراض متحصنین به اژه‌ای چرا امثال حسن روحانی و اکبر طبری باید آزاد بچرخند؟ شب هشتم محرم الحرام #معیشت_حجاب_فضای‌مجازی (خ ولیعصر عج، تقاطع جامی 🔸کانال رسمی تحصن مردمی: 💠 https://eitaa.com/joinchat/1751056830Cb65afeb0e0

🔻رخنه‌ی لیبرالیسم در جبهه‌ی انقلاب 🖊 مهدی جمشیدی ۱. برخی نیروهای تجدیدنظرطلب در درون جبهه‌ی انقلاب، نسبت به غیرانقلابی‌ها، ملایم و منعطف و مدارایی‌اند اما انقلابی‌های اصیل را به‌شدت، طرد و‌ نفی و سرکوب می‌کنند. اگر اینان به انقلابی‌های اصیل بگویند «سوپرانقلابی»، اختلاف و انشقاق ایجاد نکرده‌اند، ولی اگر انقلابی‌های اصیل به آنها بگویند «صورتی»، گسست‌آفرین و وحدت‌شکن هستند. پس با معیارهای دوگانه و خودخواهانه مواجه هستیم. ۲. تعبیر دقیق‌تر و‌ زیباتری که می‌توان درباره‌ی اینان به کار برد، «انقلابی نمایشی» است؛ چون انقلابی‌گری‌شان، از برخی ظواهر و صورت‌ها فراتر نمی‌رود و عمق هویتی ندارد. وانمود می‌کنند که انقلابی‌اند، اما دچار چرخش و دگردیسی شده‌اند. ۳. شاید اولین برچسب را به این جماعت، شهید بهشتی زد که به آنها گفت «نیروهای بینابینی». یعنی هم این طرف هستند و هم آن طرف. آدم‌های دوشخصیتی که هنوز تصمیم نگرفته‌اند چه باشند.‌ ۴. در دهه‌ی اخیر، عده‌ای رفتند زیر پرچم «اسلام رحمانی». آیت‌الله خامنه‌ای هم‌ در مقابل‌شان گفت اسلام رحمانی، همان معارف نشأت‌گرفته از «لیبرالیسم» است. این هم از برچسب غلیظ ایشان. بعد از مطهری و بهشتی، دیگر چندان اصطلاح «التقاط» را به کار نمی‌برند. من اینان را التقاطی می‌دانم؛ همان «اسلام رحمانی» که ترکیب اسلام و لیبرالیسم است. ۵. برخی از انقلابی‌ها کوشیدند ادای اصلاح‌طلبان درآورند. شدند کپی کپی. از اصالت‌ها بریدند و به اصیل‌ها گفتند تندرو. البته درباره صورت مشترک و مخرج مشترک داشتن‌شان با اصلاح‌طلبان، هیچ‌گاه توضیح ندادند. نرم‌نرمک چرخیدند. ۶. درباره‌ی «برجام» و «فضای مجازی» و‌ «حجاب»، مانند خاتمی و اصلاح‌طلبان فکر می‌کنند. فقط مشکل اینجاست که برخلاف اصلاح‌طلبان، تعبیر «حضرت آقا» را هم ضمیمه‌ی استدلال‌های اقتباسی خود می‌کنند. ۷. حاج‌قاسم را نیز از آن خود می‌دانند؛ همان کسی‌که می‌گفت دختر شهید، فقط به قصد «هدایت» می‌تواند با دختر بدحجاب، ارتباط داشته باشد نه به قصد «رفاقت»؛ یعنی حتی رفاقت با اینان را نیز نمی‌پسندید. نمی‌دانند سیاست حاج‌قاسم، «سیاست هدایت» بود نه «سیاست تمایز». هم برجام را تصمیم نظام می‌دانستند و هم فتوحات منطقه‌ای حاج‌قاسم را می‌طلبیدند. ۸. رهبر انقلاب از سه مرحله سخن گفته‌اند: خودسازی، جامعه‌سازی و تمدن‌سازی. اینان چون در مرحله‌ی خودسازی، شکست خورده‌اند، اراده‌ی انقلابی ندارند و به‌جای جامعه‌سازی، در پی جامعه‌سنجی هستند تا مطابق ذائقه، حکومت کنند. ۹. در اغتشاش سال گذشته دیدید که «مواضع دوپهلو» داشتند. هرچه فریاد داشتند بر سر نظام و نوع حکمرانی کشیدند؛ مانند خاتمی. دوگانه‌ی نظام/ مردم را پذیرفته بودند؛ همانند اصلاح‌طلبان. ۱۰. حداقل یک دهه است که کسانی در درون جبهه‌ی انقلاب، التقاطی شده‌اند. کلیدواژه‌هایی هم دارند: وحدت/ خلوص، همبستگی/ دوقطبی‌شدن، عقلانیت/ تندروی، فرهنگ/ امنیت، جذب حداکثری/ طرد، و ... . از همه‌ی اینها روایت غلط دارند. ۱۱. از اصول بریده‌اند اما انتظار دارند که همچنان در هسته‌ی مرکزی گفتمان انقلاب باشند. به ما می‌گویند «تنگ‌نظری» نکنید ولی مسأله این است که خودشان «تجدیدنظر» کرده‌اند. دایره‌‌ی انقلاب و خودی نیز باید متناسب با بازاندیشی‌های دوره‌ای آنها گشاد شود؛ چون معیار، اینانند نه ارزش‌ها. ۱۲. به همان معنا که امام خمینی به بازرگان، «برچسب لیبرال» زد، من هم این اصطلاح را به اصول‌گرایی نسبت می‌دهم. روح بازرگان در بخش عمده اصول‌گرایان، حلول کرده است. «اسلام رحمانی»، فصل مشترک اصول‌گرایان و اصلاح‌طلبان شده است. اسلام رحمانی، یعنی لیبرالیسم و هر کس به مؤلفه‌های آن معتقد باشد، دچار التقاط شده است؛ چه اصلاح‌طلب و‌ چه انقلابی. ۱۳. جالب اینکه میان «بدنه» و «بالایی‌ها»، تفاوت آشکار وجود دارد؛ بدنه‌ی انقلابی که در کف هستند، وفادارند اما هرچه فراتر می‌رویم و به نخبگان می‌رسیم، موارد استحاله بیشتر می‌شوند. گویا وضع اجتماعی (قدرت) و وضع فکری (حقیقت)، تا حدی با یکدیگر نسبت عکس دارند. ازاین‌رو، جماعت از راه انقلاب بازگشته و به تفکر اصلاحات پیوسته، اکثریت نیستند که «واسازی فکری‌»ام به «واگرایی اجتماعی» برسد. ۱۴. از هرچه که واسازی‌شان کند متنفرند؛ مثل همین متن! بی‌درنگ، واکنش منفی نشان می‌دهند و برآشفته می‌شوند. نگرانند که مبادا نسبت‌های فکری و هویتی پنهان‌شان با اصلاح‌طلبان آشکار شود. می‌گویند خودمان هستیم ولی تاریخ اصلاحات می‌گوید تکرار آنهایند. تجدیدنظرطلبی را از سطر نخست آغاز کرده‌اند. ۱۵. راه «بازسازی انقلابی» از «واسازی اصول‌گرایی» می‌گذرد. اینان برای تداوم قدرت خویش، امکان‌های انقلاب را به زنجیر بسته‌اند و مردم را در انتظار جهش تاریخی، دلسرد کرده‌اند. 🔸کانال رسمی تحصن مردمی: 💠 https://eitaa.com/joinchat/1751056830Cb65afeb0e0