*اللَّهُ نُورُ‌ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ ۚ مَثَلُ نُورِ‌هِ کمِشْکاةٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ کأَنَّهَا کوْکبٌ دُرِّ‌ی یوقَدُ مِن شَجَرَ‌ةٍ مُّبَارَ‌کةٍ زَیتُونَةٍ لَّا شَرْ‌قِیةٍ وَلَا غَرْ‌بِیةٍ یکادُ زَیتُهَا یضِیءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ‌ ۚ نُّورٌ‌ عَلَیٰ نُورٍ‌ ۗ یهْدِی اللَّهُ لِنُورِ‌هِ مَن یشَاءُ ۚ وَیضْرِ‌بُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِکلِّ شَیءٍ عَلِیمٌ* 🔹 در تفسیر آیه نور گفته شده کلمه *"مشکوة"* به حقیقت نورانی بانو فاطمه‌زهرا(سلام الله علیها) اشاره دارد و تنها کسانی از نور موجود در این چراغ بهره‌مند می‌شوند که به مراحل بالای رشد انسانی رسیده باشند. پیامبران، امامان، علما و بزرگان ادیان الهی اغلب به این حقیقت نورانی آگاه شده و در جستجوی رازها و اسرار بی‌شمار آن برآمده‌اند. 🔹🔹 در بزرگداشت بانو فاطمه زهرا(س) سخنان شگفت‌انگیزی از جانب پیامبر(ص)، امام علی(ع) و سایر بزرگان نقل شده‌است که بعضی از آن‌ها خشنودی و ناخشنودی این بانوی بزرگوار را به طور مستقیم به خشنودی و ناخشنودی خداوند ارتباط می‌دهند و بعضی نیز بر مشابهت ایشان با حضرت مریم و حضرت آسیه اشاره دارد. 🔹🔹🔹 برای الگوگیری از این زنان برگزیده لازم است به دو نکته توجه کنیم: *یک، شدت علاقه و نوع رابطه آن‌ها با خداوند و ولیّ. دیگری، نوع پیوندهای اجتماعی این بانوان با مردم و اثرگذاری آن‌ها بر جامعه* گویا قرآن *نقش اجتماعی* این دسته از بانوان سرشناس و تأثيرات اجتماعی آنان را قابل اعتنا می‌داند و تا حدی به شرح این بخش از زندگی آن‌ها توجه دارد. ضمن اینکه رابطه ایمانی ایشان با خداوند تبارک و تعالی و فرستاده برگزیده او نیز مطرح شده‌است. 🔹🔹🔹🔹 ویژگی ممتاز بانو مریم و بانو آسیه، *گره خوردن عبادت به ظلم ستیزی و عدالت‌خواهی* است. گذشتن از آسایش، آرامش، عافیت و همچنین تلاش و مجاهدت مخلصانه و متمرکز بر رضایت حق تعالی اصول مشترکی است که با عطوفت زنانه سازگاری دارد و نمونه‌های اصیلی از این نوع بانوان بزرگوار در طول تاریخ ظهور کرده‌اند. 📖برگرفته از کتاب هنر زنانه زیستن؛ اثر دکتر جمیله علم‌الهدی #حضرت_زهرا #هنر_زنانه_زیستن @baraye_kari_hastam