eitaa logo
کانال ائمه جماعت
1.8هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
2.3هزار ویدیو
3.2هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🟣نگاه ابزاری فتنه‌گران به زنان 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸زنان، علی‌رغم شایستگی‌های فراوانی که داشته‌اند، مع الاسف در طول تاریخ به عنوان ابزار دست سیاست‌بازان و قدرت‌طلبان هم واقع شده‌اند. فی‌المثل در تاریخ اسلام، از گرفته تا مسموم و شهید کردن برخی از ائمه اطهار سلام الله علیکم تا کنش‌های اجتماعی و سیاسی دیگر، همگی شاهد بوده‌ایم که سیاست‌بازانی منفعت‌طلب با جلو انداختن زنان و به بهانه حمایت از زنان اهداف شوم و پلید خود را پیش ببرند. 🔹ابن‌ابی الحدید در شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۲۲ گفتگویی که بین عمروعاص و عایشه بعد از جنگ جمل رخ داده است را اینچنین نقل می‌کند: عمروعاص خطاب به عایشه، همسر پیامبر اکرم(ص): «آرزو داشتم كه تو در این جنگ کشته می‌شدی!» (لوددت أنك قتلت يوم الجمل) عائشه: «اى بى‏‌پدر! براى چه اینگونه سخن می‌گویی؟!» (و لم لا أبا لك) عمروعاص: «چون تو با فرا رسیدن اجلت می‌مردی و به بهشت می‌رفتى! و ما مرگ تو را بزرگترين دلیل برای رسوائى و سرزنش على ابن ابی‌طالب قرار می‌‏دادیم!» (كنت تموتين بأجلك و تدخلين الجنة و نجعلك أكبر التشنيع على علي بن أبي طالب) 🔸در دنیای جدید نیز سرمایه‌داران و صهیونیسم بین‌الملل با شعار آزادی زنان و با ادعای دفاع از حقوق زنان، عده‌ای از زنان و دختران ساده‌لوح را فریب داده و حرمت و کرامت و قداست آنان را از بین برده‌ و آنان را به نیرویی ارزان برای تولید بیشتر و حتی به کالایی برای تجارت و ابزاری برای فاسد کردن سایر زنان و دختران تبدیل کردند. و کار به جایی رسیده است که در حال حاضر در همان دنیای غرب، یکی از کثیف‌ترین و البته پرسودترین تجارت‌ها، تجارت سکس و تجارت برده‌های جنسی است! در دهه‌های اخیر نیز مخالفان ولایت و نظام مردم‌سالاری دینی و به طور کلی مخالفان اسلام، با تمسک به همان شیوه عمروعاصی همه تلاش خود را برای استفاده از زنان و دختران به عنوان ابزاری برای براندازی و تقابل با جمهوری اسلامی استفاده کرده‌اند. ♦️در جمهوری اسلامی شاهدیم که علیرغم جایگاه بسیار متعالی زنان و علیرغم پیشرفت‌های بی‌نظیر زنان در عرصه‌‌های مختلف علمی، فرهنگی، اجتماعی، هنری، اقتصادی و مدیریتی، با شعار دفاع از حقوق و آزادی‌های زنان تلاش کرده‌اند آنان را در مقابل ارزش‌های اسلامی و ایرانی قرار دهند و با برهنه‌سازی آنان، نیروی قدرتمند زن مسلمان را به ماده‌ای مخدر برای جلوگیری از حرکت رو به رشد جامعه اسلامی تبدیل کنند. 🆔https://eitaa.com/joinchat/1153171503C4349780964 🌹
◻️«حکومت اسلامی» و «اقامه نماز» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [یک] در منطق قرآن، نخستین مطالبه‌ خدای متعال از حاکمان و مسئولان و مدیران جامعه اسلامی «اقامه نماز» است؛ «مطالبه اقتصاد اسلامی» و «سایر ارزش‌ها» در مراحل بعدی‌اند: الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (حج، ۴۱) [دو] بر همین اساس بود که یکی از مهم‌ترین مطالبات علیه السلام از دولتمردان خود، اهتمام به نماز و تلاش در جهت اقامه نماز بود. آن حضرت در نامه‌ای (نامه ۵۲) خطاب به همه استانداران و فرمانداران خود،(که البته هم امام جماعت بودند و هم امام جمعه؛ برخلاف مدل تحقق‌یافته در جمهوری اسلامی) ضمن ترسیم دقیق اوقات نمازهای پنج‌گانه، از آنان خواست که با دقت این اوقات را مراعات کنند و در نماز جمعه و جماعات مراعات حال اضعف مأمومین را داشته باشند. و از جمله توصیه‌های او به هنگام انتصاب محمدبن ابی‌بکر برای حکومت مصر، توصیه و تأکید نسبت به نماز اول وقت بود:، فرمود همه کارها و برنامه‌های تو تابع مسأله نمازند. «صَلِّ اَلصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا اَلْمُؤَقَّتِ لَهَا وَ لاَ تُعَجِّلْ وَقْتَهَا لِفَرَاغٍ وَ لاَ تُؤَخِّرْهَا عَنْ وَقْتِهَا لاِشْتِغَالٍ» (نهج‌البلاغه، نامه ۲۷) نماز را در وقت معيّنش بخوان، چنین نباشد که هر وقت بیکار بودی آن را به موقع انجام دهی و هر وقت که مشغول کار بودی، آن را از وقت مقررش تأخیر اندازی! در عین حال این نکته بسیار مهم را گوشزد کردند که: «وَ اِعْلَمْ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ عَمَلِكَ تَبَعٌ لِصَلاَتِكَ» و بدان كه هر چيزى از عملت تابع نماز است. این جمله نیازمند تبیین است که ان شاءالله در فرصت مناسبی در این باره توضیحاتی را تقدیم خواهم کرد. [سه] از جمله مهم‌ترین عوامل «شکل‌گیری هسته‌های مدافع فسادهای اخلاقی» در دل حاکمیت اسلامی، سهل‌انگاری در اقامه نماز و اکتفا به کارهای شکلی و صوری در این خصوص بوده است. نتیجه این سهل‌انگاری‌ها و ترک فعل‌ها را می‌توان در «نمایش‌های علنی و بدون واهمه‌ی فسق و فجور» نه فقط توسط فاسقان و فاجران بلکه با بهره‌گیری از ابزارها و امکانات مدیریتی و فرهنگی و رسانه‌ای جمهوری اسلامی! مشاهده کرد. توضیح آنکه: ♦️به تعبیر امیرمؤمنان علیه السلام، همه کارها و برنامه‌ها و فعالیت‌های حاکمان اسلامی، تابعی از نگاه آنان به نماز است. سهل‌انگاری در اقامه نماز= سهل‌انگاری در اقامه حجاب و عفاف؛ سهل‌انگاری در اجرای حدود الهی؛ سهل‌انگاری در برخورد با اشاعه شراب و قمار در جامعه؛ سهل‌انگاری در برخورد با ترویج و اجرای موسیقی‌های مبتذل؛ سهل‌انگاری در برخورد با فسادهای ریز و درشت اقتصادی و اداری؛ سهل‌انگاری در امر به معروف و نهی از منکر و .... @Ahmadhoseinsharifi 🌹
◻️احیای نهج‌البلاغه؛ وظیفه‌ای همگانی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️بدون تردید یکی از کسانی که در پنجاه سال اخیر (از اوایل دهه پنجاه تا کنون) نقشی پررنگ در احیای نهج البلاغه و دعوت همگان به این کتاب بی‌نظیر اسلامی داشته است، رهبر فرزانه انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بوده است. 🔸چهل سال قبل در تاریخ ۱۹/ ۱۳۶۴ در یک سخنرانی می‌فرماید: «نهج البلاغه یقیناً تالی تلو قرآن است. ... احیای آن وظیفه‌ی همه مسلمانان است؛ همه مسلمانان به عنوان احیای یک میراث بی‌نظیر اسلامی باید نهج البلاغه را زنده کنند. و این احیا نه فقط به معنای کثرت چاپ، بلکه به معنای کارکردن و تحقیق کردن در زمینه آن است. همچنان که در زمینه قرآن کریم کار شده و تفسیرهای زیادی نوشته شده در علوم قرآنی کار شده، درباره نهج البلاغه هم باید این کارها انجام گیرد. همانطور که قرآن خوانده می‌شود نهج البلاغه هم باید خوانده شود. چون تالی قرآن است. دنباله قرآن است. همانطور که مسلمانها خودشان را موظف می‌دانند با قرآن انس پیدا کنند و ندانستن قرآن را برای خود نقص می‌شمارند ندانستن نهج البلاغه هم باید نقص به حساب بیاید.» (آیت‌الله خامنه‌ای، گنجینه‌ی بی‌پایان، ص۱۰۲-۱۰۳) افزون بر این، در ابتدای سال جاری (۱/ ۱/ ۱۴۰۴) در ضمن توصیه‌ و بلکه فرمانی کوتاه و گویا فرمودند: «من توصیه می‌کنم امسال فعالان عرصه فرهنگی به مطالعه نهج البلاغه و آموزش نهج البلاغه توجه ویژه‌ای داشته باشند» با مراجعه به کتاب‌های «منشور حکومت علوی»، «گنجینه بی‌پایان»، «نبوت‌ها» و «راه روشن مدیران» متوجه خواهیم شد که نهج البلاغه از نگاه آیت‌الله خامنه‌ای نه تنها نهج «فصاحت و بلاغت» که نهج «زهد و زندگی»، «حکمت و حکومت»، «عدالت و اخلاق»، «فروتنی و فرزانگی»، «دشمن‌شناسی و فتنه‌شناسی»، «آسیب‌شناسی اجتماعی و آسیب‌زدایی» و به طور کلی «گنجینه‌ای بی‌پایان» از معارف ناب انسان‌ساز اسلامی است که «نهج نجات امت» و «کلید طلایی تعالی جامعه اسلامی» در آن وجود دارد. 🔻امیدوارم فعالان فرهنگی جهان اسلام، به ویژه مراکز علمی و آموزشی ایران اسلامی، فرصت را مغتنم شمارده و امسال را به طور ویژه به بپردازند و با یک «برنامه معطوف به عمل و نتیجه»، تلاش کنند هم خود و هم دیگران را چند قدم به علی و فرهنگ علی‌پسند نزدیک‌تر کنند. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔶غدیر، سیاست و قدرت 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ‏ الْمُتَمَسِّكِينَ‏ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ المَعصُومِین عَلَیهِمُ السَّلام و الفُقَهاءِ العَادِلِین ✔️مسأله غدیر، صرفاً یک واقعه تاریخی در ۱۸ ذی‌الحجه سال دهم هجری که در صحرای خم رخ داده باشد، نیست. ✔️غدیر یک شاخص ابدی برای معرفی «اسلامی حقیقی» و «حقیقت پیام اسلامی» است. ✔️غدیر بیانگر «روح اسلام» و «تمام اسلام» است. به همین دلیل، خدای متعال به پیامبر اعظم(ص) می‌فرماید اگر در ابلاغ آن کوتاهی کند، نه اینکه رسالت خود را ناقص انجام داده باشد، بلکه اساساً‌ هیچ چیزی از رسالت را ابلاغ نکرده است! «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ؛(مائده، ۶۷) اى پيامبر، آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده، ابلاغ كن؛ و اگر نكنى پيامش را نرسانده‌اى» ✔️غدیر یعنی اسلام، دین قدرت و اقتدار و حکومت است. ✔️غدیر یعنی اسلام و سکولاریسم، هرگز با هم جمع نمی‌شوند. ✔️غدیر یعنی حتی احکام عبادی و فردی اسلام نیز احکام سیاسی و در خدمت نظم و انضباط الهی برای وصول به تعالی‌اند. غدیر و آیه غدیر، بیانگر آن جمله طلائی امام راحل(ره) است که می‌فرماید: «الإسلام هو الحکومة بشؤونها، و الأحکام قوانین الإسلام، و هی شأن من شؤونها؛ (امام خمینی، کتاب البیع، ج۲، ص۶۳۳) اسلام همان حکومت با همه شؤون آن است؛ و احکام نیز قوانین و مقررات اسلام‌ و شأنی از شؤون حکومت‌اند.» ✔️غدیر نشان می‌دهد کسانی که می‌گویند هدف بعثت چیزی جز باور صرف به مبدأ و معاد نبوده است (خدا و آخرت هدف بعثت پیامبران) و یا پیامبر صرفاً یک «مرشد معنوی» بوده که، به عنوان پیامبر، هیچ دغدغه‌ای نسبت به اقتصاد و سیاست و مدیریت جامعه و کاری به قدرت و حکومت نداشته است، اساساً بویی از اسلام نبرده‌اند. حتی اگر خود را روشنفکر دینی بدانند یا لباس روحانیت اسلام را هم بر تن کرده باشند. ✔️غدیر یعنی «ولایت امیرالمؤمنین همان ولایت رسول الله است» و «ولایت فقیه (نیز که استمرار و امتداد امامت است) همان ولایت رسول الله است.»(صحیفه امام،‌ج۱۰، ص۳۰۸) @Ahmadhoseinsharifi 🌹