✍️ سخنی با «خرابکارانِ دین و فرهنگِ ایرانیان» 📚گفتمان گمشده در #انتخابات، شریعت و عقلانیت و صداقت و عدالت و معنویتی است که نیست! ✅ مردم بر اساس همین «معیار»ها انقلاب کردند و میراث هزاران ساله نیاکان خویش، یعنی فرهنگِ «افکارنیک، گفتارنیک و کردارنیک» را که با مکتب محمدی و مذهب علوی، به اوج «اخلاق کریمه» انسانی رسیده و سرمایه جاودانه بشریت شده، به صحنه نبرد با طاغوتیان آوردند و برای تحقق آن ارزشها، هزاران جان دادند و تمامیت دین خود را به امانت نزد سیاستمداران سپرده اند. 🔰اما چه بسا در این میان عده‌ای پُرمدعای میان‌تهی که عاری از اخلاق کریمه هستند، اما به زور «تبلیغات» و رانتِ «پدرخواندگان» فَربِه شده‌اند، با ایجاد فضای کاذب روانی و تحریکِ احساساتِ عاطفی، به پشتوانه جاذبه چند «سلبریتی»، آراء مردم در انتخابات را جلب، مناصب حکومت اسلامی را غصب و به این «امانت»ها خیانت می‌کنند. 📚اخلاقِ کریمه‌ی سیاسی یعنی ظهور «انگیزه‌های غیرنفسانی»، تجلی «افکار‌ الهی»، اظهار گفتاری مبتنی بر «درستی و راستی»، عملکردی گویای «رفتاری انسانی» بر اساس «آداب اسلامی» که حاکی از شریعت و عقلانیت و صداقت و عدالت و معنویت است تا موجب شود، سیاسیون از غرور و تفرعن و خودپرستی دوری کنند و با مدارا و خردمندی، دلنگران معیشت رعیت باشند و برای آبادانی مملکت و پیشرفت و سعادت ملت، همگرایی جمعی را پیشه خود سازند. ⁉️اگر مردمی که تشنه‌ی اجرای عدالت و مشتاق مشاهده‌ی معنویت علوی هستند، هربار دولتمردانِ منتخب را مجری خُلقیاتِ اُمَوی یا پیگیر نفسانیاتِ خودشان ببینند، چه اتفاقی می‌افتد؟ ⁉️اگر مردم، هربار مبتنی بر باورهای دینی و هنجارهای اخلاقی خود و پدرانشان، به سیاستمداران اعتماد کنند و سرنوشت خود و کشورشان را به امانت به منتخبان بسپارند؛ لیکن افرادی بی‌شرمانه، سوءاستفاده کرده و مردم را فریب دهند تا بدون آمادگی و برنامه منسجم و شناخت کافی، بر مسند قدرت نشینند، چه خواهد شد؟ ‼️آقایان داوطلب ریاست جمهوری، لطفاً باورهای دینی و هنجارهای اخلاقی و مبادی فرهنگی جامعه ایرانی را ریشه کن نکنید❗️ ⛔️سیاست «تفرقه بیفکن و ریاست کن» که از سوی دو (یا گاهی چند) جریان متداول سیاسی در غرب، متعارف شده است و شما هم بی تأمل از آنها تقلید می‌کنید، بخش‌هایی از جامعه‌ی اسلامی ما را از منظرِ اخلاقِ معاشرت و رفتارِ اجتماعی و فرهنگِ عمومی به شدت آسیب زده است. ❌زندگی لاکچری و اشرافیگری سرمایه داران، نتیجه تجمل‌پرستی و تشریفات‌گرایی سیاستمداران است که آثار مخرب آن به صورت «فقر و فساد و تبعیض» بر زندگی عموم جامعه، فجایع دهشناکی را رقم زده و می زند. ⭕️ظهور دین‌گریزی، بیگانه‌گرایی و تحقیر هویت ملی خویش، در بخش‌هایی از جامعه‌ی ایرانی، ناشی از سرسپردگی به سرکوبگران‌اسلام‌ستیز و اعتماد نابخردانه به اشرار جهانی است که امتیازات ملی به پایشان ریخته می شود. 📛انواع بی اخلاقی، پرخاشگری، شیوه فرافکنی، شگرد دغلبازی و مغالطه‌گری، پرگویی، پرمدعایی، خودبرتربینی، خودشیفتگی، خودفریبی، پرده‌دری، افشاگری، بدبینی و بدگویی و سوءظن و سوءفهم و... از جانب برخی از سیاسیون، دارد بر سر جامعه سرریز می شود. ❌چرخه باطلی که این گونه سیاسیون و رسانه‌نگاران قلم‌فروش با تشویق و حمایت از یکدیگر در تخریب اخلاق و فرهنگ عمومی ایجاد کرده‌اند، بنیان‌های فرهنگ غنی و هنجارهای دیرپای یک جامعه اصیل را متزلزل کرده است. ۴۴=📚 رسالت انقلابیون آن است‌که به ایشان تفهیم کنند: «این بیراهه را بیش از این دیگر ادامه ندهید و به اخلاق مؤمنان صدر انقلاب برگردید»؛ به شریف‌ترین ایرانیان: به مطهری، مفتح، بهشتی، رجایی، باهنر، چمران و... ┄┄┅┅┅❅❁ ❁❅┅┅┅┄┄ ✅https://eitaa.com/Nsiasi🇮🇷

♻️حکومت امام زمان علیه السلام صددرصد #مردمی است... ┄┄┅┅┅❅❁ ❁❅┅┅┅┄┄ ✅https://eitaa.com/Nsiasi🇮🇷

🗳ملاک های #انتخاب_اصلح 2⃣علم و حکمت ✨«وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَیْنَاهُ حُکْمًا وَعِلْمًا» «وهنگامی که به بلوغ و قوت رسیده ما «حکم» و «علم» به او دادیم. » یوسف /۲۲ #قرآن_مبین ┄┄┅┅┅❅❁ ❁❅┅┅┅┄┄ ✅https://eitaa.com/Nsiasi🇮🇷

🔴 مسئول سرمایه‌دار یا مستضعف؟ 🔹متاسفانه سال‌های سال، برخی جریانات سیاسی و رسانه‌ها، شاخص‌های باطلی را به اذهان مردم تزریق کرده‌اند. یکی از این تزهای غلط این است: "کسی‌که ثروتمند است یا از قِبَل مسئولیت ثروتمند شده، برای مسئولیت مناسب‌تر و بهتر است چون این‌بار فقط برای کار آمده. دیگر سیر شده و نیازی به جمع کردن مال و منال ندارد. اما کسی‌‌که وضع مالی متوسط یا ضعیفی دارد، مناسب مسئولیت نیست چون آمده است برای خوردن! تا بخواهد مال و منال جمع کند، دوره مسئولیتش تمام شده". 🔸متاسفانه برخی از مردم -هم تحصیل‌کرده هم بی‌سواد- این تئوری را قبول کرده و متاسفانه بر مبنای آن عمل می‌کنند! 1⃣ اولاً در اسلام مال و ثروت‏ هیچ وقت تحقیر نشده است. اسلام، با هدف قرار دادن ثروت، یعنی اینکه انسان فدای ثروت شود مخالف است؛ به عبارت دیگر، اسلام پول پرستی و اینکه انسان برده پول باشد، پول را به خاطر خود پول و برای ذخیره کردن و اندوختن بخواهد، یا پول را فقط برای پرکردن شکم و برای عیاشی و بیکاری و ولگردی بخواهد که نام آن شهوترانی است، اینها را محکوم کرده است. اینکه فقط مال اندوزی کند و مردم و مستضعفین سهمی در ثروت او نداشته باشند، غلط است. 🔹اما تجربه نشان داده؛ معدود ثروتمنداتی در مسئولیت قرار گرفته باشند و درد مردم و اقشار متوسط و ضعیف را درک کنند! فقط آنانیکه طعم فقر و نداری و استضعاف را چشیده باشند پای کار مردم خواهند آمد. 2⃣ ثانیاً؛ طمع انسان سیری ناپذیر است. امام موسى کاظم(ع) فرمود: «مثل الدنیا مثل البحر کلما شرب منه العطشان ازداد عطشا حتى یقتله» «مثل مال پرستى و دنیا طلبى مانند آب شور دریا است هر اندازه آدم تشنه از آن بیاشامد تشنه‌تر گردد تا جایى که خوردن زیاد آب شور او را به قتل مى رساند» (کافی، ج‏ 2، ص 137) 🔹بدین ترتیب ثروتمند بودن، دلیلی برای قانع بودن نیست‌. خاصه کسانی که از راه نامشروع به مال و منال برسند بدنبال این هستند که دارایی‌های خود را هر روز بیشتر و بیشتر کنند و هیچ مانعی را نمی‌پذیرند! 3⃣ ثالثاً؛ آن‌ها بخاطر دارایی‌های خود مغرور و متکبر می‌شوند. آیات ۶ و ۷ سوره علق به این اشاره دارد: «کلاَّ إِنَّ الْانسَانَ لَیَطْغَى أَن رَّءَاهُ اسْتَغْنى» «راستى که انسان سرکش و مغرور مى‏شود چون که خود را در غناء و دارایى ببیند». 🔹مدیر و مسئول مغرور و متکبر و فخر فروش، خودرای و مستبد و شاهانه زندگی می‌کند. دیگران را برده و نوکر خود می‌داند. حاضر نخواهد شد بین مردم حاضر شود. خود را بی‌نیاز از مردم می‌داند و ...! ❇️ پ.ن: آنچه که از سیره امیرالمومنین علیع‌السلام و مکتب امام(ره) می‌فهمیم در حکومت اسلامی، مسئولین می‌بایست شبیه به اقشار ضعیف و متوسط رو به پایین زندگی کنند اگر اینگونه نیست یعنی ما با اسلام، فرسخ‌ها و کیلومترها فاصله داریم! البته در حکومت غیراسلامی که مومنین مسئولیتی ندارند می‌توانند در سطح قشر متوسط زندگی کنند. ❇️ "آنها که تصور می‌کنند مبارزه در راه استقلال و آزادی مستضعفین و محرومان جهان با سرمایه داری و رفاه طلبی منافات ندارد با الفبای مبارزه بیگانه‌اند. و آنهایی هم که تصور می‌کنند سرمایه داران و مرفهان بی‌درد با نصیحت و پند و اندرز متنبه می‌شوند و به مبارزان راه آزادی پیوسته و یا به آنان کمک می‌کنند آب در هاون می‌کوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه، بحث قیام و راحت طلبی، بحث دنیاخواهی و آخرت جویی دو مقوله‌ای است که هرگز با هم جمع نمی‌شوند. و تنها آنهایی تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند". 📚 صحیفه امام، جلد ۲۱، ص ۸۶ ┄┄┅┅┅❅❁ ❁❅┅┅┅┄┄ ✅https://eitaa.com/Nsiasi🇮🇷