✳️حدیث روز 👈پاداش کم نظیر کارگشایی و خدمت به مردم امام كاظم(عليه السلام): إنّ خَواتِيمَ أعْمالِكُم قَضاءُ حَوائجِ إخْوانِكُم و الإحْسانُ إلَيهِم ما قَدَرْتُم ، و إلاّ لَم يُقْبَلْ مِنكُم عَمَلٌ. همانا مُهرهاى [تأييد ]اعمال شما برآوردن نيازهاى برادرانتان و نيكى كردن به آنان در حدّ توانتان است، اگر چنين نباشد، هيچ عملى از شما پذيرفته نشود . 📚 بحار الأنوار: 40/379/75 🔰 @ofogh_howzah

🗓 تقویم تاریخ ⚫️ 5 رجب 🔵 شهادت «ابن سِكّيت» عالم لغوي و اديب مسلمان به دستور متوكل عباسي (244ق) 🔹 ابويوسف يعقوب بن اسحاق خوزى معروف به ابن سكّيت اهوازى، عالم، شاعر، لغوى، راوى و اديب مشهور ايرانى و شيعى مذهب، در سال 186 ق در قريه اى در خوزستان به دنيا آمد. وى هيچ گاه از دانش اندوزى باز نايستاد و در رشته هاى مختلف علوم تدريس مى كرد. ابن سكّيت از خواص اصحاب امام جواد و حضرت امام هادى عليهما السَّلام بود. وى عشق و علاقه ى وافرى به آل على(ع) داشت و در اظهار عقايدش بى پروا بود. 🔹ابن سكّيت، معلّم فرزندان متوكل، خليفه ى ستمكار عباسى بود و در ابراز شيعى گرى خود، زبانى بى باك داشت، چندان كه جانِ خود را نيز به خاطر آن از دست داد. روزى متوكل كه با اهل بيت(ع)، دشمنىِ سرسختى داشت از او پرسيد كه آيا فرزندان من بهترند يا پسران امام على(ع)؟ ابن سكّيت در جواب گفت: من، تو و فرزندان تو را با قنبر، خادم على(ع) برابر ندارم. متوكل برآشفت و فرمان داد زبانِ وى را از قَفا بيرون كشند. غلامان او را به بدترين صورت شكنجه كرده و كشتند. ابن سكّيت متخصص لغت و شعرِ عرب بود و بيش از بيست اثر ازخود بر جاى گذاشته است كه اصلاحُ المنطق و الالفاظ و الاضداد از آن جمله اند. 🔰 @ofogh_howzah

✴️ ویژه نامه الحاد جدید (3) ❇️ رابطه #الحاد_جدید و #فیزیک_کوانتوم ♻️ گفت‌و‌گو با حجت‌الاسلام و‌المسلمین #محمد_سربخشی ➕ متن کامل https://b2n.ir/385169 🔰 @ofogh_howzah

🔵 با کدام روش می‌توان فیزیکدان‌های ملحد کوانتومی را درباره وجود خداوند متقاعد کرد؟ 🔷 وقتی با کسی مواجه می‌شویم که بر اساس فیزیک کوانتوم قائل به الحاد است، طبیعتاً ما هم باید کار علمی بکنیم و با روش علمی به نقد موضع او بپردازیم. همانطور که او تخصص در فیزیک دارد و بر اساس همان فیزیک سخن می‌گوید، ما هم باید با همان تخصص با او حرف بزنیم. اما فرض این است که نه من که فلسفه کار می‌کنم آن تخصص را دارم و نه شخص ثالث تماشاگری که شما مثال زدید، با این مباحث آشنایی کامل دارد. 🔷 اما واقعیت این است که در این بحث، موضع فیزیکی حتی آن موضع فیزیک کوانتومی تعیین کننده نیست؛ یعنی این‌طور نیست که هر کس قائل به فیزیک کوانتومی است ضرورتاً به انکار خدا بپردازد. به لحاظ منطقی و عقلی با آزمایشات فیزیکی نمی‌توان به این نتیجه رسیده است که خدایی وجود ندارد. کسی که طرفدار فیزیک کوانتومی است و از آن طرف ملحد است و الحاد را توجیه می‌کند، نمی‌تواند از موضع فیزیکی این کار را بکند و خدا را انکار بکند؛ بلکه این شخص از موضع فیزیکی، نتایج هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی گرفته است و از این نتایج هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی است که الحاد را استنتاج کرده است. 🔷 بنابراین من هم وقتی می‌خواهم او را نقد کنم هرچند به‌طور تخصصی با فیزیک آشنا نیستم، اما لازم هم نیست که تسلط کامل به فیزیک داشته باشم تا او را نقد کنم. من باید مبانی معرفت‌شناختی و هستی‌شناختی او را بررسی کنم و ببینم آیا می‌شود با این مبانی، الحاد را نتیجه گرفت یا نه؟ به اضافه این‌که آیا اساساً این مبانی درست هستند یا درست نیستند؟ سیری که او کرده و با استفاده از آزمایشات فیزیکی، استنتاج هستی‌شناختی کرده است، محل سؤال است. 🔷 اساساً سخن این‌جاست که خود این سیر از آزمایشات برای استنتاج هستی‌شناختی درست است یا نه؟ این‌جا جایی است که باید موضع معرفت‌شناختی و هستی‌شناختی روشن شود. آن شخص ثالث هم که نظاره‌گر دعوای الاهی دان و فیزیک‌دان است، حتماً لازم نیست متخصص در فیزیک باشد یا حتی آشنا با فیزیک باشد، بلکه اگر قادر به فهم بحث‌های معرفت‌شناختی و هستی‌شناختی باشد، او می‌تواند گفت‌و‌گوی ما با فیزیکدان کوانتومی را بشنود و ادله او برای انکار اصل علیت، و نقدهای ما بر انکار علیت را درک کرده و به قضاوت و داوری بپردازد. در این مسئله می‌توان نشان داد که با آزمایشات تجربی هرگز نمی‌توان به عدم وجود علیت رسید و چنین چیزی به لحاظ منطقی ممکن نیست. به‌طور اجمالی می‌توان گفت که تجربه، مبتنی بر آزمایش است و آزمایش، مبتنی بر حس و مشاهده و تکرار است و به نوعی با استقراء ارتباط دارد و هرگز نمی‌توان از آزمایش و تجربه به نتیجه یقینی و قانون کلی و قطعی رسید. آن هم به این دلیل است که چون مبتنی بر استقراء ناقص و مشاهده و حس است که در این‌ها خطای زیادی وجود دارد؛ چون حس انسان محدودیت‌های زیادی دارد و ابزارهایی که در اختیار انسان است، توان آن‌را ندارند که تمام اتفاقاتی را که در واقع رخ می‌دهد را رصد کرده و به او نشان دهند. پس نمی‌توان از نتیجه آزمایشات که یقینی و قطعی نیستند، استنباط هستی‌شناختی کرد... ♻️ گفت‌و‌گو با حجت‌الاسلام و‌المسلمین #محمد_سربخشی ➕ متن کامل https://b2n.ir/385169 🔰 @ofogh_howzah

❇️ توصیه های آیت الله العظمی مظاهری در پاسخ به سوالی در مورد کرونا 1⃣ همگان باید به توصیه‌های بهداشتی و دستورات پزشکی، به طور جدّی «توجه و عمل» کنند. 2⃣ مسئولان مربوطه باید به طور همه جانبه درباره این مشکل، «برنامه‌ریزی و اقدام عاجل و مستمّر» داشته باشند، چنانکه تاکنون نیز تلاش‌های فراوانی را به انجام رسانیده‌اند. 3⃣ همگان به خداوند متعال «توکّل» کنند و با اعتماد به الطاف خداوند رحمان و رحیم، سعی نمایند که تمرکز فکری بر روی این مشکل و اضطراب در این باره را کاهش دهند. 4⃣ «توسّل» به قرآن کریم و اهل‌بیت علیهم‌السلام خصوصاً زیارت عاشورا و زیارت جامعه کبیره را فراموش ننمایند. 5⃣ از «قرائت قرآن» به خصوص سوره مبارکه حمد و آیة الکرسی و سوره یس و همچنین «دعا» خصوصاً ادعیۀ مأثوره نظیر دعای مشلول، دعای یستشیر و دعای مجیر، که مایه آرامش دل‌ها و رفع بلاها و شفای بیماران است غفلت ننمایند. 6⃣ «اجتناب جدّی از گناه» و «توبه» به معنای حقیقی هم، یکی از عوامل دفع بلا و اصلاح امور و حُسن عاقبت است که باید مورد توجه و عمل همگانی باشد. امیدوارم خداوند با تفضّل خود، همه مشکلات و ابتلائات را مرتفع فرماید و امید و شادی و اطمینان را بر بندگان خود خصوصاً مردم با ایمان و ملّت عزیز ایران حکفرما سازد. 🔰 @ofogh_howzah

💠 حدیث روز 🔵 امیرالمؤمنین عليه السلام 💎 در سختى ها شكيبا باش و در تكان ها با وقار و استوار 💎 كن في الشَّدائدِ صَبُوراً، و في الزَّلازِلِ وَقُوراً غررالحكم، حدیث 7147 🔰 @ofogh_howzah

🔵 ♨️ اجازه آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی جهت مصرف نیمی از سهم امام برای مقابله با کرونا 🔻در پاسخ به درخواست مجمع خادمان درمان و سلامت استان قم بیان شد: 👈قدر دانی آیت الله العظمی صافی گلپایگانی از کادر پزشکی 🔳 باسمه تعالی محضر مبارک مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله‌العالی سلام علیکم احتراماً باستحضار می‌رساند خادمان درمان و سلامت استان قم که چندین سال است با توصیه و نظارت حضرتعالی، خدمات زیادی را به درمان استان قم نموده‌اند و این افتخار نصیب آنها گشته که در راه‌اندازی و تاسیس چندین مرکز بزرگ پزشکی و بیمارستان، توفیقاتی داشته‌اند، در مقطع کنونی لازم می‌دانند که در حدّ توان به بهداشت استان و جلوگیری از شیوع این بیماری و درمان بیماران، خدمات بیشتری ارائه دهند. از این جهت، خیّرین استان از حضرتعالی اجازه مصرف سهم مبارک امام علیه‌السلام را درخواست می‌نمایند. ادام الله تاییداتکم مجمع خادمان درمان و سلامت استان قم ⚪️ بسم الله الرحمن الرحیم قال الله الحکیم: (وَ مَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعاً) و علیکم السلام و رحمه الله با تقدیر و تشکّر فراوان از جامعه پزشکی ایران؛ پزشکان عزیز و پرستاران زحمتکش و کارکنان خدوم که برای سلامتی مردم عزیز تلاش فراوانی دارند، از ملّت بزرگ و شریف ایران درخواست دارم که با رعایت اصول بهداشتی، به توصیه‌های وزارت بهداشت توجه کامل داشته باشند. همچنین خیّرین درمان و سلامت کشور که همیشه به وظایف شرعی و انسانی خود عمل می‌کردند، در این مقطع حسّاس هم مسئولان امر را کمک نموده و مجاز هستند از نصف سهم مبارک امام علیه‌السلام برای این عمل خداپسندانه مصرف نمایند. ان‌شاءالله تعالی با توجّهات خاصه حضرت بقیة الله الاعظم عجّل الله تعالی فرجه الشریف هر چه زودتر این نگرانی و بیماری رفع گردد. ۵ رجب المرجب ۱۴۴۱ لطف الله صافی 🔰 @ofogh_howzah

🔵 روایتی #خواندنی از زندگی متفاوت یک #روحانی_جانباز ➕ متن کامل https://b2n.ir/527355 🔰 @ofogh_howzah

❇️ شوخی‌های دفاع مقدسی با طلبه‌ها 🔷 حاج‌آقای قربانی می‌گوید طلبه‌ها در جبهه آچار فرانسه بودند و هر کاری که از دستشان برمی آمد انجام می‌دادند. از روحیه دادن به بچه ها تا برگزاری نماز جماعت و از رفتن به خط مقدم و تشویق مردم در پشت جبهه و حتی گاهی در رده‌های فرماندهی و هر کار بر زمین مانده! البته شیطنت‌ها و سربه‌سر گذاشتن‌ها هم کم نبوده است. شیطنت‌هایی که حالا به شیرین‌ترین خاطرات دفاع مقدسی تبدیل شده‌اند. 🔷 «روحانیونی که به جبهه می رفتند واقعا با رزمنده ها برادر بودند و شوخی می کردند. یک رزمنده ای از بچه های تیپ ۲۷ محمد رسول الله می گفت که من معاون فرمانده ادوات لشکر ۲۷ بودم. بخاطر تخصصی که بچه ها در ادوات داشتند فرماندهان مجبور بودند نازکشی کنند و ما هم از این موقعیت سوء استفاده می‌کردیم به شیطنت مشغول بودیم! و هیچ روحانی‌ای نمی‌آمد مگر اینکه ۲۴ ساعت بیشتر مهمان ما نبود. این اتفاق تا جایی پیش رفت که به ما دیگر روحانی نمی‌دادند. ما هم پیش مسئول عقیدتی لشکر رفتیم و تقاضا کردم به ما روحانی بدهند که با ما دعوا کردند و گفتند شما لیاقت ندارید. قسم و آیه آوردیم که این بار دیگر هوای روحانی را داشته باشیم. 🔷 یک روحانی دیگر برای ما فرستادند و ما هم به بچه ها سفارش کردیم که بچه ها مواظب باشید که این بار دیگر خطایی از شما سر نزند. تا این طلبه به گردان ما آمد جایش را گرم و نرم درست کردیم و حسابی او را پذیرایی کردیم. این بنده خدا هم به ما رو کرد و گفت: نه آنقدر که می‌گویند شما بد نیستید! خلاصه این بنده خدا شب بسیار خوشحال سر به بالین گذاشت. ساعت ۱۲ که شد رمز عملیات را گفتیم و آماده‌باش دادیم. بعد لای انگشتان پای این بنده را پر از باروت و کبریت کردیم و خودمان جایی پناه گرفتیم که موقع روشن شدن این باروت‌ها آن حوالی نباشیم. یک مرتبه این بنده خدا بلند شد و شروع کرد به دویدن و دنبال آب گشتن که پایش که می‌سوخت را التیام بدهد و مدام حین دویدن فریاد می‌زند: خدا شما را لعنت کند، چه آدمهای بدی هستید شما! این روحانی هم دوان دوان فرار کرد. 🔷 با همه این شیطنت‌ها بازهم دست‌بردار نبودیم و باز دنبال طلبه رفتیم و کلی التماس کردیم و بالاخره او را برگرداندیم و بعد آنقدر همین روحانی با بچه‌ها رفیق شده بود که ماهها از ماموریتش می‌گذشت؛ اما نمی‌توانست از بچه‌ها دل بکند به خانه برود.» #روحانی_جانباز جت‌الاسلام والمسلمین علی‌اصغر قربانی  ➕ متن کامل https://b2n.ir/527355 🔰 @ofogh_howzah

#معیشت_طلاب طرح جدید #بهبود_معیشت_طلاب از سوی مرکز خدمات اعلام شد. پیام #سنجاق شده👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1305542656Cdf5de8740b

📔 هفته نامه #افق_حوزه شماره #622 🔷 مطالب مهم این شماره 1⃣ (پرس و جو) آیا عقل در معارف اسلامى جایگاهى دارد؟ آیت الله العظمی جعفر سبحانی 2⃣ درس اخلاق آیت الله بهاء الدینی 3⃣ فرزانگان( زندگینامه علمی و اجتماعی آیت الله سید ریحان الله کشفی بروجرودی) 4⃣ سلسله گفتارهایی از دکتر سهیل اسعد، تشخیص هدف مهمترین اصل در تبلیغ بین الملل 5⃣ نقش انقلاب اسلامی در بیداری مظلومان جهان/گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین محسن ربانی 6⃣ فضایل و مناقب امام علی علیه السلام به روایت معتبرترین کتب اهل سنت / حجت الاسلام والمسلمین نجم الدین طبسی 7⃣ جدیدترین اخبار حوزه های علمیه جهان تشیع ➕ فایل پی دی اف این شماره 👇

📔 #افق_حوزه شماره #622 🔰 @ofogh_howzah