💠فهم غالب از الگوی سوم زن کلیشه‌ای است 🔹قسمت هفتم: 🔹بعد از انقلاب کنشگری زن ایرانی در برابر الگوهای رقیب چگونه است؟ 🔹در دوره مشروطه، اولین بار زنانی را می‌بینیم که در راستای ایده‌های مشروطه مانند تقدس علم‌گرایی، آزادی و مبارزه با استبداد و استعمار در شمایل مردانه ظاهر می‌شوند و اسلحه به دست می‌گیرند و حتی زنانی مثل بی‌‌بی مریم بختیاری را داریم که کاملا در سنت فاخر بختیاری، کنشگری فعال و پیشرو دارند. ولی واقعیت این است که عموم زنان جامعه پنهان و برای آمدن به صحنه در شهرهای مختلف در تردیدند. اما در انقلاب اسلامی و الگویی که امام‌خمینی‌(ره) ارائه دادند همین امکان کنشگری با مولفه حجاب و حفظ میراث سنت، کاملا مساله چرایی حضور اجتماعی و سیاسی زنان را حل کرد و حتی در متن رویداد به‌شدت کنشگرانه‌ای مثل تسخیر لانه جاسوسی، ماه‌ها دختران دانشجو در کنار جوانان در سفارت سابق آمریکا فعالیت سیاسی‌ای در تراز جهانی دارند و در زبانی که خبری از ضمایر تأنیثی نیست با کمک گرفتن از واژگانی از جهان دینی مانند برادر و خواهر خطاب کردن مشکل حضور و مشارکت سیاسی مشترک را حل کردند. #گفتگو_بادکترعاطفه_صادقی_پژوهشگرحوزه_زنان_وخانواده #ادامه_دارد .... #فهم_غالب_ازالگوی_سوم_زن #کنشگری_فعال_زن_ایرانی #باحفظ_مولفه_حجاب ✍دکترسهیلا عباس‌پور، خبرنگار گروه اندیشه ✨🧕الگوی سوم ⇩⇩⇩ https://eitaa.com/joinchat/1610547427Cbbb66057a1