🗽ضد منجی که پرچم‌دار نجات است #قسمت_سوم بـه‌رغـم وجـوه تمـايز در جزئيات، در نگرش‌های كلـی ديـدگاه‌هـای آخرالزمـانی اديـان بـه‌لحـاظ تصويرسـازی، تصورات و جنگ در محدوده آخرالزمان، همراه با رؤياهـا و مكاشـفات، اشـتراكاتی وجـود دارد. 🔹 در فرهنگ سينمايی هاليوود «فيلمی كه درون‌مايه مـذهب را بـه تصوير بكشد نيز مذهبی و دينی تلقی می‌شود؛ اگرچه از سمبل‌ها و نمادهای دينی تهی باشد. (ناصری مقدم و استادی، 1390 :97) 🔸 مفهوم پايان تاريخ و اين‌كه آمريكايی‌ها بايـد منجی باشند به‌تدريج جای خود را در صنعت سينمای هاليوود باز می‌كند و موفق می‌شوند منجی را خلق كنند (عبداللهيان، 1390 :7-8 ). در سينمای آخرالزمانی هاليوود بعـد از ۱۱ سپتامبر، تجلی ترس و لزوم حمايت از حوادث و رويدادها در رفتار منجی نمود بيشتری يافته‌است. اين تغييرات بعد از ۱۱ سپتامبر در سينمای آخرالزمانی در بازسازی هويت و نمود آمريكایی منجی، شدت بيشتری يافتـه‌اسـت. 💠 در ادامه این سلسله نوشتار به بررسی و بیان ویژگی‌های عمومی منجی در سینمای آخرالزمان اشاره خواهیم‌کرد: ۱- قداست‌زدایی از منجی در سينمای آخرالزمانی منجي در سينمای آخرالزمانی از لحاظ قداست و پاكی هيچ جايگاه ويژه‌ای ندارد؛ به‌عبارت ديگر نه از نظر اصل و نسب پاكيزه است و نه اين‌كه از ريشه‌های وحيانی و اتصال به عـالم غيب و ملكوت رحمانی بهره می‌گيرد. 🔻در برخورد تايتان‌ها حتی در اصل و نسب منجی نيز به‌لحاظ انديشه دينی ترديد وجود دارد و منجی فيلم مذكور زنازاده تلقی می‌شـود. 🔻در فـيلم لژيون از وجود زنازاده‌ای در مقام منجي در آينده صحبت می‌شود. 🔻در فيلم آرماگدون تمامی شخصيت‌های كاراكتر منجی از محل‌هایی نظير محـله‌هـای فسـاد و قمارخانـه جمـع‌آوری می‌شوند. 🔻در فيلم كنستانتين او در مقام منجی فردي معنوی نيست، بلكه بـه گناهـانی نظيـر خودكشی، كـه در آيـين مسـيحيت نيـز گنـاهی عظـيم تلقـی مـی‌شـود، و نيـز رفتارهـای غيراخلاقی‌ای مانند سيگار كشيدن افراطی و سبك زندگی انسانی لاابالی می‌پردازد. در ايـن فيلم منجی نه فقط از خدا درخواست كمك نمی‌كند، بلكـه از لوسـيفر، كـه همـان شـيطان است، چندين‌بار ياری می‌طلبد. هم‌چنين در اين فيلم امكان‌پذيری سلطه شـيطان بـر زمـين نمايش داده شده‌است كه با آموخته‌های اديان در غلبه نيكی بر بدی در آخرالزمان در تضاد عميق است. در اين فيلم رفتارشناسی منجی، در بهترين و خوش‌بينانه‌ترين حالت، در حالتی متعادل ميان خير و شر به‌سر می‌برد. 🔻در فـيلم‌هـای پسـر دوزخـی، طـالع نحـس، هنكـاك، فرشتگان و شياطين، و رمز امگا تلاش شده‌است به‌صورت جدی از منجی قداسـت‌زدايـی شود. در سينمای آخرالزمانی گاه عامدانه تلاش شده‌است تصويری ناپاك يا قداست‌زدا شده از منجی به معرض نمايش گذاشته‌شود. ۲- تقديس #فن‌مداری منجی و رويكرد به سمت اسـتفاده از ابزارهـای بشـری بـا بهره‌گيری گاه افراطی از دستاوردهای بشری و #بشر_تكنومدار منجی به تصوير كشيده‌شده در سينمای آخرالزمانی اغلب از دسـتاوردهای دانـش بشـری استفاده اغراق‌آميز می‌كند. گويی يگانه راه نجات بشر در تمسك صرف به عقل ابزارساز به همراه انصراف از نگاهی معجزه‌گر خواهدبود. در اين نگاه اگر معجزه‌ای هم بـه‌دسـت منجی اتفاق افتد، تحت تأثير دانش و فناوری خواهد بود. تحسين دانش و دانش‌محوری در تلقی اومانيستی صرف از رفتارشناسی انسانی در فضاسازی‌های منجی اين سينما حاكم است. 🔻مرد آهنی نمونه‌ای از منجی با رويكرد افراطی به دانش انسانی اسـت. 🔻ماتريكس نمونه ديگری از منجی است كه بر دانش‌های كامپيوتری و مجازی‌سازی تسـلط دارد. 🔻در فيلم‌های روز استقلال، گودزيلا، نابودگر، شگفت‌انگيزان، و من ربات همگـی از دانش ابزارمدار (چهره غالب سيمای منجی) بهـره‌گرفته‌اند؛ در قسمت‌های بعد ادامه ویژگی‌های عمومی را خواهیم داشت. #منجی #ضد_منجی #رفتارشناسی_منجی 📍منجی شهر در سينمای آخرالزمانی - حسن ستاری ساربانقلی ✍گلستانی #ادامه‌_دارد 〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 http://eitaa.com/faraasoo