در مشرقست و وقوع او را در
طالع محذور شمارند برخلاف کواکب دیگر...الخ.
#مرحله_نهم:
شرط در اجسام سفلیه که در اعمال عمل بکار میرود آنست که از جواهر منطبعه باشد مانند طلا و نقره و امثال آن و باید خالص بوده و غل و غش او را بیرون نموده باشند.
«بزرگواران توجه داشته باشند برای فهم مباحث نجومی و محاسبه دقیق این مناسبات دودوره آموزشی نجوم کاربردی در علوم غریبه و خفیفه توسط این مجموعه برگزار شده است که دانستن مطالب جهت فهم بهتر ضروری است»
شك نيست كه مناسبات زمانيّه از اتم مناسبات است چنانكه نفس كينونت در شهراللّه مبارك رمضان براى نفوس مستعدّه اثر تكوينى دارد، و در نزل و قدوم ماه اصبّ رجب براى رجبيّون شهود خاصّى است چنانكه در فتوحات مكّيّه در وصف رجبيّون عنوان شده‌است، و چند بار اين شهود خاصّ رجبى به بعضى از فقرا نيز روى آورده‌است والحمدللّه ربّ العالمين. و سيّد بن طاوس در كتاب اقبال گفته‌است: انّ لأوقات القبول أسراراً للّه جلّ جلاله ما تعرف الاّ بالمنقول . و برخى به معقول نيز شناخته مى‌شود و با شعورى مرموز ادراك مى‌شود.
ديلمى در باب بيست و يكم ارشادالقلوب آورده‌است كه: قال على بن الحسين عليه السلام : انّ بين اللّيل و النّهار روضة يرتع فى نورها الابرار و يتنعّم فى حدائقها المتّقون، الحديث. مراد از روضه، ما بين الطّلوعين است، و نور(به فتح نون) به معنى شكوفه است.
در كتاب دعاى كافى بابى در اوقات و احوال اميد اجابت دعاء است حديث ششم آن به اسنادش از امام صادق عليه السلام است كه فرمود:
قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم : خير وقت دعوتم اللّه عزّوجلّ فيه الأسحار و تلا هذه الآية فى قول يعقوب عليه السلام : (سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي . قال: أخّرهم الى السّحر.
و بدانكه امكنه را همچون اوقات تأثيرى خاصّ است و اگر (فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ قرار گرفته‌اى كه (ليس عند ربّك صباح و لا مساء) گوارا بادت. و روايات در اين باب نيز بسيار است. بلكه ارباب عزائم و مباشران اعمال غريبه از اوفاق و غيره در جمالى مكانى خاصّ مى‌گزينند، و در جلالى مكانى خاصّ، چنانكه عيانى در #مفاتيح_المغاليق در هريك از اعمال جمالى و جلالى بدان نص دارد و اين كلامى حق است و بسط و تفصيل آن خواص را بكار آيد، و نقل شواهد در هريك از امور مذكوره موجب اطالۀ رساله مى‌شود، علاوه اينكه بسيارى از آنها خارج از حدّ و حوصلۀ اكثرى است.
مثلا در جوامع روائيّه آمده است كه فرائض را در يك محل مخصوص و معيّن منزل بخوانيد يعنى براى خود مصلاّى خاصّى براى اداى فرائض قرار دهيد و در وقت احتضار شما را در آنجا گذارند كه موجب تخفيف شدايد و غمرات موتاست. ولى نوافل را در اماكن متعدّد بخوانيد كه براى شما شاهد باشند.
ادامه دارد ....
شك نيست كه مناسبات زمانيّه از اتم مناسبات است چنانكه نفس كينونت در شهراللّه مبارك رمضان براى نفوس مستعدّه اثر تكوينى دارد، و در نزل و قدوم ماه اصبّ رجب براى رجبيّون شهود خاصّى است چنانكه در فتوحات مكّيّه در وصف رجبيّون عنوان شده‌است، و چند بار اين شهود خاصّ رجبى به بعضى از فقرا نيز روى آورده‌است والحمدللّه ربّ العالمين. و سيّد بن طاوس در كتاب اقبال گفته‌است: انّ لأوقات القبول أسراراً للّه جلّ جلاله ما تعرف الاّ بالمنقول . (١٣٢) و برخى به معقول نيز شناخته مى‌شود و با شعورى مرموز ادراك مى‌شود.
ديلمى در باب بيست و يكم ارشادالقلوب آورده‌است كه: قال على بن الحسين عليه السلام : انّ بين اللّيل و النّهار روضة يرتع فى نورها الابرار و يتنعّم فى حدائقها المتّقون، الحديث. (١٣٣) مراد از روضه، ما بين الطّلوعين است، و نور(به فتح نون) به معنى شكوفه است.
در كتاب دعاى كافى بابى در اوقات و احوال اميد اجابت دعاء است حديث ششم آن به اسنادش از امام صادق عليه السلام است كه فرمود:
قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم : خير وقت دعوتم اللّه عزّوجلّ فيه الأسحار و تلا هذه الآية فى قول يعقوب عليه السلام : (سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي . قال: أخّرهم الى السّحر. (١٣٤)
و بدانكه امكنه را همچون اوقات تأثيرى خاصّ است و اگر (فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ ٤قرار گرفته‌اى كه (ليس عند ربّك صباح و لا مساء) گوارا بادت. و روايات در اين باب نيز بسيار است. بلكه ارباب عزائم و مباشران اعمال غريبه از اوفاق و غيره در جمالى مكانى خاصّ مى‌گزينند، و در جلالى مكانى خاصّ، چنانكه عيانى در #مفاتيح_المغاليق در هريك از اعمال جمالى و جلالى بدان نص دارد و اين كلامى حق است و بسط و تفصيل آن خواص را بكار آيد، و نقل شواهد در هريك از امور مذكوره موجب اطالۀ رساله مى‌شود، علاوه اينكه بسيارى از آنها خارج از حدّ و حوصلۀ اكثرى است.
مثلا در جوامع روائيّه آمده است كه فرائض را در يك محل مخصوص و معيّن منزل بخوانيد يعنى براى خود مصلاّى خاصّى براى اداى فرائض قرار دهيد و در وقت احتضار شما را در آنجا گذارند كه موجب تخفيف شدايد و غمرات موتاست. ولى نوافل را در اماكن متعدّد بخوانيد كه براى شما شاهد باشند.
رساله #نور_علی_نور در ذکر و ذاکر مذکور
صفحه ۵۸
@olloomegharibe