حمایت آمریکا از رژیم تروریست صهیونیستی در کشور غصب شده فلسطین، بزرگترین حمایت از تروریسم است. ۱۳۷۲/۰۳/۱۴ 🔸این جمله در سال ۱۳۷۲ توسط رهبر معظم انقلاب بیان شده است. خیلی از مردم دنیا در سال ۱۴۰۲ به تروریست بودن رژیم جعلی صهیونیستی پی بردند یعنی سی سال بعد از این فرمایش رهبر انقلاب. پیشنهاد میکنم بیانات این رهبر الهی و اندیشمند بزرگ قرن را جدی تر دنبال کنید.

شهادت یک مفهوم عجیبی است، یک مقوله‌ی عجیبی است، یک مقوله‌ی عمیقی است. شهادت یعنی معامله‌ی با خدا، یک ‌معامله‌ی دوجانبه‌ی بی‌دغدغه‌ی با خدای متعال؛ جنس هم معلوم، بهای جنس هم معلوم. جنس عبارت است از جان. جان یعنی ‌سرمایه‌ی اصلی هر انسانی در این دنیای مادّی؛ این جنس است؛ این را شما تقدیم میکنید؛ در مقابل، چه میگیرید؟ در مقابل، ‌سعادت ابدی و حیات جاودان در برترین نعمتهای الهی را میگیرید. خب، این جنسی که شما در شهادت میدهید، یک جنس ‌ماندگار نیست. این جنس مثل همان یخی است که فروشنده‌ی یخ، روز تابستان آمده بود یخ را عرضه میکرد، میگفت مردم! این ‌جنس را از من بخرید که اگر نخرید، اصل مایه از دست خواهد رفت؛ این‌جوری است دیگر. حالاها که داخل خانه‌ها یخ هست، ‌قدیمها که یخ را از بازار میخریدیم، فروشنده‌ی یخ این یخ را لای کیسه‌گونی و مانند اینها نگه میداشت که بماند تا بیایند بخرند. ‌اگر نمیخریدند چه میشد؟ اگر مشتری پیدا نمیشد و یخ را نمیخرید چه میشد؟ یخ آب میشد، از بین میرفت. این مشتری‌ای که ‌می‌آید این جنس نابودشدنی را از شما میخرد، خیلی مشتری باارزشی است. این جانی که من و شما داریم، همان یخ است، این ‌دارد ذرّه‌ذرّه [از بین] میرود دیگر؛ مگر این‌جور نیست؟ ذرّه‌ذرّه دارد تمام میشود. هر یک روزی که میگذرد، ما به آن سرآمد داریم ‌نزدیک‌تر میشویم؛ یعنی به قبر داریم نزدیک‌تر میشویم؛ این دارد روزبه‌روز [از بین] میرود. حالا چقدر طول بکشد؟ بعضی‌ها این ‌سرآمدشان چهل‌سالگی است، بعضی پنجاه‌سالگی است، بعضی هشتادسالگی است؛ بالاخره تمام میشود؛ دیر و زود دارد، سوخت و ‌سوز ندارد؛ دارد تمام میشود. حالا [برای] این جنسی که چه شما بفروشی و چه نفروشی بالاخره تمام خواهد شد، یک مشتری پیدا ‌شده و میگوید من این را از تو میخرم، آن‌هم به بالاترین قیمت میخرم. آن بالاترین قیمت چیست؟ بهشت... اِنَّ اللهَ اشتَرىٰ‌ ‌مِنَ ‌المُؤمِنینَ اَنفُسَهُم وَ اَموالَهُم بِاَنَّ لَهُمُ الجَنَّة؛ این جنس را از شما میخرند که به شما بهشت بدهند. یُقاتِلُونَ فی‌ سَبیلِ اللهِ فَیَقتُلونَ وَ ‌یُقتَلون؛ یعنی وقتی شما در راه خدا مجاهدت میکنید، چنین نیست که برَوی جانت را دو‌دستی بدهی دست دشمن و بگویی ‌بکُش؛ نه آقا! شما هم ضربه میزنی به او. این مرزبان ما که در مرزها به شهادت میرسد، قبلش مبالغ زیادی ضربه به دشمن زده، ‌مانع نفوذ دشمن شده، جلوی توطئه‌ی دشمن را گرفته، جلوی فساد دشمن را گرفته؛ این جوان ما که در دفاع از حرم، در فلان ‌کشور خارجی در مقابل داعش ایستاده و شهید شده، قبل از اینکه شهید بشود، صد ضربه به او زده، جلوی او را گرفته، اهداف او را ‌ناکام کرده، پدر او را درآورده، حالا هم شهید میشود. فَیَقتُلونَ وَ یُقتَلُون؛ هم میکُشند، بعد هم خودشان کشته میشوند. وَعدًا عَلَیه‌؛ ‌این یک وعده‌ی الهی است؛ خدا دارد به شما وعده میدهد. اینکه میگوید از تو میخریم این جنس را به قیمت بهشت؛ بهشت یعنی ‌سعادت ابدی، سعادتی که در آنجا دیگر مثل این یخ نیست که لحظه‌به‌لحظه آب برود؛ نه، بقاء دائمی است، همیشگی است، لذّت ‌همیشگی است، نعمت همیشگی است؛ در مقابل این دارند این جان ازبین‌رفتنی را از شما میخرند و میگیرند؛ این وعده، وعده‌ی ‌خدا است. این وعده‌ی حقّی است که خدای متعال به شما داده است، مخصوص دین شما هم نیست؛ این وعده را خدا در کتابهای ‌آسمانیِ قبلی هم داده است: وَعداً عَلَیهِ حَقًّا فِی التَّوراةِ وَ الاِنجیلِ وَ القُرءان؛ شهادت این است. بعد هم میفرماید: وَ مَن اَوفىٰ‌ بِعَهدِهِ ‌مِنَ الله؛ چه کسی به عهد خود وفا‌کننده‌تر است از خدا؟ این وعده وفا میشود. بنابراین شهادت یک مفهوم این‌جوری است. ظاهرش ‌را که نگاه میکنید، ظاهر دردناکی دارد، تلخی دارد؛ پدر انسان، مادر انسان، همسر انسان، بچّه‌ی انسان، برادر و خواهر انسان، داغدار ‌میشوند، غصّه میخورند؛ ظاهرش این است؛ امّا باطنش چه؟ باطنش فروش یک جنس ضایع‌شدنی و خراب‌شدنی و غیرقابل‌ماندن ‌به یک قیمت فوق‌العاده بالا است. بنده از قدیم با دوستان در صحبت و سخنرانی و مانند اینها که صحبت میکردیم میگفتم ‌شهادت، مرگ تاجرانه است؛ یعنی در آن زرنگی هست؛ آنهایی که شهید میشوند، خدای متعال بیشترین لطف را به آنها میکند، ‌بالاترین لطف را به آنها میکند؛ این شهادت است‌.‌۱۳۹۶/۰۳/۲۸ بیانات مقام معظم رهبری در دیدار خانواده‌های شهدای مرزبان و مدافع حرم

چند نکته کوتاه نکته اول. شهادت مرگ تاجرانه و مرگ آدم های زرنگ است. اگه دوست دارید یک تاجر زرنگ باشید، دنبال شهادت باشید. نکته دوم. شهادت مخصوص دین ما نیست. در کتاب های آسمانی قبل از قرآن هم ذکر شده است. نکته سوم. ظاهر شهادت ظاهر دردناک و تلخی است ولی باطن آن فروش یک جنس ضایع شدنی و خراب شدنی و غیرقابل ماندن به یک قیمت فوق العاده بالاست. نکته چهارم. طرف مقابل در این تجارت، خداوند متعال است که بیشترین و بالاترین لطف را به فروشنده(شهید) میکند.

با این شرایط آرزوی شهادت داشتن یک آرزوی منطقی و معقول است و هر انسانی باید طالب آن باشد. شهدا احساسی مسیر خود را انتخاب نکرده اند. شهدا تاجرانی زرنگ و زیرک بوده اند که در بازار تجارت دنیا، بیشترین سود را کسب کرده اند.

اگه یه روز فرشته ها، بگن چی میخوای از خدا... #شهادت #شهید

جوانه زد غزلی در دلم برای شهادت دوباره کرده دلم گوییا هوای شهادت طنین نبض مرا گوش کن چه میشنوی هان! به گوش می رسد از آن صدای پای شهادت   در این سرای دلم تنگ شد که، خوشا پر و بالی کجاست پنجره ی باز و دلگشای شهادت؟ دلا برای پریدن، نه یک دریچه، نه روزن به جای حلقه به سر زن در سرای شهادت لباس تنگ تعلق هزار پاره کن ای دل به قامت تو بپوشند تا قبای شهادت چه جای خواب سحر؟ آفتاب عشق بر آمد  خروس دهکده سر میدهد صلای شهادت به شوق وعده ی ادعونی استجب لکم ای دل  بخوان برای اجابت، بخوان دعای شهادت دلا ز عهد الست این به جان خریده تو گویی  قبیله ی تو به قالوا بلی، بلای شهادت شفا دهد دل و جان را، هزار جان جوان را به یک اشارت خود پیر رهنمای شهادت تو اوج شعر و کلامی، تو خود تخلص و نامی تو بیت حسن ختامی، شهادت! آی شهادت! قیصر امین پور

💠 دعای ندبه 🎙 با نوای: حاج مهدی سماواتی

﷽ #ببینید نماهنگ | #بی_مردم 🎙 بانوای: #حاج_مهدی_رسولی 📝شاعر: محمد رسولی 🎞 تنظیم و میکس: شهاب‌ شوشتری 🏴 ویژه ایام #شهادت_حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها 🔻 تولید شده در "قرارگاه رسانه شهید آوینی #هیئت_ثارالله علیه‌السّلام زنجان" با همکاری هیئت محترم #اصحاب_الحسین دانشگاه تهران

بسم الله الرحمن الرحیم قطعه‌ی بی‌مردم بیش از آن که برای مردم خوانده شده باشد، برای آنانی خوانده شده است که امروز در حکومت اسلامی، جای حکمرانان و فرمانداران و مسئولانِ حکومت أمیر المؤمنین علیه السّلام نشسته‌اند. این قطعه بیش از این که از مردم دعوت کند خود را در اداره‌ی سرنوشت خویش شریک کنند -که این کار را هم می‌کند-، مطالبه‌ای مبتنی بر تاریخ از مسئولین است که از سرانجام کنار گذاشتن مردم عبرت بگیرند. اهل سقیفه می‌خواستند بین حکومت و مردم فاصله بیندازند؛ اما نتوانستند و جریان تاریخ به سمت علی برگشت که حکومتش سراسر مردم‌سالاری بود. حال این ما هستیم که در نقش امام و امت، در همان امتحانی قرار گرفته‌ایم که مردم زمان أمیر المؤمنین علیه السّلام قرار گرفتند: آیا ما متفاوت عمل خواهیم کرد؟ آیا بر خلاف روزگار شهادت صدیقه‌ی طاهره، ما مردم برای اداره‌ی بهتر جامعه، در کنار امام خود و نایبش می‌مانیم؟ آیا بر خلاف حاکمان روزگار شهادت صدیقه‌ی طاهره، زعمای ما، مردم را در کنار خویش نگه می‌دارند؟ در روزگار شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها، مردم بودند که میدان را رها کردند و سرنوشت تاریخ به محاق رفت؛ ای کاش در روزگار ما، مسئولین مردم را رها نکنند و ما مردم نیز امام خود را رها نکنیم تا سرنوشت تاریخ یک بار دیگر به محاق نرود. مردم در حکومت اسلامی همه‌کاره‌اند؛ هم هدفند و هم وسیله. این، مهم‌ترین درس اجتماعی فاطمیه است. توپ تاریخ، امروز در زمین ماست. مردم را جدی می‌گیریم یا آن‌ها را کنار می‌گذاریم؟ طرف علی و فاطمه می‌ایستیم یا کنار دشمنانشان؟ منتشر شده در کانال رسمی مهدی رسولی