🔳 #نماهنگ #شب_سوم #محرم 🌴حالا اومدی ... 🌴حالا که دیگه رقیه افتاده از پا اومدی؟! 🎙 #گروه_سرود_نجم_الثاقب_تهران 👌 #پیشنهاد_ویژه

📢 اگر نتوانیم در فضای محرّم، از تعلقات و تعینات دست برداریم، قاعدتاً بعید است روز عاشوراء، لااقل در نیت، بتوانیم در صف اصحاب سیدالشهداء، جان خودمان را تقدیم کنیم. 🔹 اگر نتوانیم در فضای محرّم، از تعلقات و تعینات دست برداریم، قاعدتاً بعید است روز عاشوراء، لااقل در #نیت، بتوانیم در صف اصحاب سیدالشهداء، جان خودمان را تقدیم کنیم. در «زیارت جامعة ائمة المؤمنین»، یک جمله‌ای آمده که اگر ما در صفین، جمل، نهروان یا کربلاء نبودیم، بالنیات و القلوب در کنار شما هستیم. این حضورِ با نیت و قلب، وقتی است که انسان به امام حسین _ علیه‌السلام _ که می‌رسد، دیگر همه چیز را فراموش می‌کند. 🔹 کسی که در کنار سیدالشهدا(ع) به یاد گذشته و آینده‌ها و در گرو آرزوهای طولانی است، نمی‌تواند مهاجر الی الله باشد و با حضرت سیر کند. به همین جهت است که آن حضرت از مکه که آمدند در خطبه‌شان فرمودند: «مَنْ کانَ فِینَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَائِنَا نَفْسَهُ فَلْیرْحَل مَعَنا»؛ کسی که حاضر است خون دلش را در راه ما بدهد و آماده لقاءالله است، با ما همراه شود. چون بین ما و لقاءالله فاصله‌ای نیست. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

این شعر تاریخ انقضا ندارد 🔹پارچه‌بافی می‌کرد و بزازی، گاهی هم شعر می‌گفت ولی از وقتی پسرش فوت کرد ورق برگشت. شعرش بوی سوگ فرزند گرفت. 🔹یک شب حضرت علی(ع) را در خواب دید. فرمودند: «محتشم! برای فرزند خود مرثیه گفتی، چرا برای نور چشم من نگفتی؟!» 🔹شب بعد همان خواب تکرار شد. دوباره خواب دید که حضرت علی(ع) فرمود: «برای فرزندم حسین مرثیه بگو!» محتشم گفت: فدایت شوم! چه بگویم؟! حضرت فرمودند که بگو: «باز این چه شورش است که در خلق عالم است» بقیۀ داستان را از زبان مقبل کاشانی اینجا بخوانید @Farsna

با پای پر ورمم دردسر حرمم دیگه حالا خیلی شبیه مادرمم #محمود_کریمی🎙 #استودیویی🔊 #پیشنهاد_ویژه🌟 #شب_سوم #محرم💔

اون همه قول و قرار پدرونه این بود اون همه لالایی‌های عاشقونه این بود #امیر_کرمانشاهی🎙 #زمینه🔊 #شب_سوم #محرم💔

روضه حضرت رقیه(س) می‌شود بابا گوشواره برای من بخری؟ #محمود_کریمی🎙 #روضه🔊 #شب_سوم #محرم💔

🔸لطف فراگیر امام حسین (ع)🔸 اگر اسلام به صورت یک #قلعه باشد، حسین بن علی (ع) یک #درختی است که از این قلعه سر بیرون کرده است. کسانی که قلعه را قبول ندارند، زیر سایۀ این درخت می نشینند! سایۀ این درخت، از قلعه بیرون زده است. دیوارهای قلعه، زیر آن است. بیرونی ها هم می توانند زیر سایۀ آن بنشینند. چه قدر کسانی هستند که از غیر اسلام می آیند و به این آقا پناه می برند و به او اعتقاد دارند! یک وقتی از کوچه های محلۀ کلیمی‌ها [در شیراز] عبور می کردم. خانم کلیمی ای آمد. گفت: بچۀ هجده ساله ای دارم. حال او بد است. بر روی یک پولی، حمدی بخوان که من با آن پول چیزی بخرم، نباتی بگیرم، بدهم به این برای شفا! گفتم: خانم شما کلیمی هستی. حمد مربوط به قرآن است. گفت: ما به حمد عقیده داریم! ما به امام حسین(ع) عقیده داریم! ما به حضرت عباس(ع) عقیده داریم! من هرچه گشتم، پول در جیب هایم نبود. خود او گشت و یک چیزی پیدا کرد. من بر آن حمد خواندم که او با آن برای بچه اش نبات بگیرد. این اعتقاد آنهاست. ما بعضی علما داشتیم که می رفتند در مسجد (عبادتگاه) کلیمی ها روضه می خواندند! کلیمی ها زار زار گریه می کردند! کلیمی های آنوقت و کلیمی های حالا، چه تفاوتی دارند؟ نمی دانم! در اینها هم انسان های برجسته ای هستند؛ یعنی قوم پیچیده ای هستند. اگر خوب بشوند، در خوبی کم نظیر هستند. اگر هم بد بشوند، خیلی اعجوبه هائی هستند! 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

📷 هیاهو برای توجیه عزل و نصب‌های اتوبوسی؟ 🔸اطرافیان رئیس‌جمهور منتخب نامه‌ای را به رسانه‌ها درز داده‌اند که در آن آقای پزشکیان در نامه به محمد مخبر، سرپرسی ریاست‌جمهوری خواستار عدم عزل و نصب نیروهای جدید و یا عقد قرارداد و ایجاد بار مالی تا زمان استقرار دولت جدید شده است 🔸این در حالی است که محمد مخبر بیش از یک ماه پیش در ۱۳ خرداد ۱۴۰۳ و پیش از برگزاری انتخابات همین دستورات را به دستگاه‌های دولتی ابلغ کرده بود. 🔸به نظر می‌رسد رسانه‌های وابسته اصلاح‌طلب با انتشار این نامه به دنبال راه‌اندازی یک هیاهوی خبری برای توجیه عزل و نصب‌های اتوبوسی در دولت آینده هستند. @kayhan_online