😇دنیا یک #خانه_بزرگ است و آدمها هرکدام مانندیکی از#وسایل_خانه هستند... *بعضی #کارد هستند:* تیز، برنده و بیرحم. *بعضی #کبریت هستند:* و آتش به پا می کنند. *بعضی #کتری هستند:* و زود جوش میآورند. *بعضی #تابلوی روی دیوار هستند:* بود و نبودشان تاثیری در ماهیت خانه ندارد. *بعضی #قاشق_چایخوری هستند:* و فقط کارشان بر هم زدن است. *بعضی #رادیو هستند:* و فقط باید بهشان گوش کرد. *بعضی #تلویزیون هستند:* و بدجور نمایش اجرا میکنند. اینها را فقط باید نگاه کرد. *بعضی #قابلمه هستند:* برایشان فرقی نمیکند محتوای درونشان چه باشد فقط پر باشند کافیست. *بعضی #قندان هستند:* شیرین و دلچسب. *بعضی دیگر #نمکدان:* شوخ و بامزه. *بعضی یک #بوفه_شیک هستند:* ظاهری لوکس و قیمتی دارند، اما در باطن تکه چوبی بیش نیستند. *بعضی #سماور هستند:* ظاهرشان آرام، ولی درونشان غوغایی برپاست. *بعضی یک #توپ هستند:* از خود اختیاری ندارند و به امر دیگران اینطرف و آنطرف میروند. *بعضی یک #صندلی_راحتی هستند:* میشود روی آن لم داد، ولی هرگز نمیتوان به آنها تکیه کرد. *بعضی #کلاه هستند:* گاهی گذاشته و گاهی برداشته میشوند ولی در هر دو صورت فریبکارند. *بعضی #چکش هستند:* و کارشان کوبیدن و ضربه زدن و خرد کردن است. *و اما..‌‌‌.* ⭕️بعضی #ترازو هستند:* عادل و منصف، حرف حق را میزنند، حتی اگر به ضررشان باشد. *عده ای #تنگ_بلورین_آب هستند:* پاک و زلال اینها نهایت اعتمادند. *برخی #آینه_اند:* صاف صیقلی بدون کوچکترین خط و خش، اینها انتهای صداقت‌ند. *عده ای #چتر هستند:* یک سایبان مطمئن در هجوم رگبار مشکلات. *عده ای دیگر #لباس_گرم هستند:* در سرمای حوادث، تن پوشی از جنس آرامش. *عده ای مثل #شمع:* میسوزند و تمام میشوند، ولی به اطرافیان نور و گرما و آرامش میدهند. ⭕️ *این #مهم است که: ببینیم ما در زندگی نقش کدام یک از این #وسائل_خانه را بازی می‌کنیم.،* 💐 @omidmc

#احکام_شرعی #گناهان #موسیقی #تعریف_موسیقی 🎼🎼🎼 🌸🌹 مبلغین حتما بخوانند🌹🌸 ✍ یک بار برای همیشه ... 🔒 ضابطه تشخیص #موسیقی_حلال از #موسیقی_حرام را بیان کنید. 🔑 امام خامنه‌ای: - برای رسیدن به پاسخ بیان چند نکته لازم است: 1⃣ نواختن و شنیدن #موسیقی_لهوی که موجب انحراف از مسیر الهی می­شود، حرام است، خواه موجب انحراف فکری و عقیدتی شود یا موجب گناه عملی گردد. همچنین کسب درآمد از این طریق حرام و باطل است. 2⃣ برخی از مصادیق موسیقی حرام آن است که #رقص آور باشد یا موجب تحریک شهوت، ارتکاب حرام، ترک واجب و به طور کلی موجب بی مبالاتی نسبت به دین، گناه و بی‌توجهی به مسائل شرعی شود. 3⃣ معیار حرمت در موسیقی حرام، شأنیت #اضلال (گمراهی) آن است؛ یعنی طبیعت آن به­‌گونه­‌ای است که موجب گمراهی از مسیر الهی می­شود هرچند بالفعل برای شنونده چنین آثاری نداشته باشد؛ اساسا تشخیص این اضلال و عدم آن با خود مکلّف است که برای تشخیص می تواند از مصادیقی که در شماره ۲ به آن اشاره شده کمک گیرد. 4⃣ در حرمت #موسیقی_لهوی گمراه کننده، تفاوتی نمی کند که موسیقی غربی، شرقی، ایرانی، عربی یا غیر آن باشد. 5⃣ در حرمت موسیقی لهوی مضل (گمراه‌کننده) فرقی نمی­کند که با ابزار متعارف موسیقی باشد و یا با وسایلی مانند ظرف یا قابلمه و اگر با #دایره موسیقی نواخته می­شود، فرقی نمی­کند حلقه­‌دار باشد یا بدون حلقه. همچنین از جهت محفل تفاوتی نمی کند در #عروسی باشد یا غیر عروسی، در نوحه و عزا باشد یا در اعیاد ومولودی­ها. 6⃣ اگر موسیقی لهوی و مضلّ نباشد، نواختن و شنیدن آن حرام نیست؛ مانند موسیقی­‌ای که با #طبل یا #شیپور در میدان جنگ می‌زنند، یا ضربی که در ورزش باستانی نواخته می­شود. 📚 رساله آموزشی، جلد۲، معاملات حرام، درس ۳۰. 👉 مطالعه بیشتر🧐 🔑 آیت‌الله سیستانی: مطابق مبنا چند نکته قابل طرح است: 1⃣ موسیقی از نظر حکم شرعی، دو نوع است: 🔸الف. موسیقی حلال؛ آن است که مناسب مجالس لهو نباشد؛ مثل موسیقی ارتش (مارش نظامی) و طبل و #سنج عزاداری که در عرف، مناسب با مجالس لهو محسوب نمی‌شود. 🔸ب. موسیقی حرام؛ آن است که مناسب مجالس لهو باشد ؛ یعنی شنوندۀ موسیقی (خصوصاً زمانی که از این امور، مطّلع باشد) تشخیص می‌دهد که این ‌آهنگ‌ ‌در مجالس‌ لهو به کار می‌رود. 2⃣ تشخیص‌ این موضوع (آیا موسیقی عرفاً مناسب با مجالس اهل لهو هست یا نه)، به‌ عهدۀ شخص‌ مکلّف می‌باشد و مکلّف می‌تواند با مراجعه به عرف مردم بسیاری از موارد آن‌ را تشخیص دهد و در این حکم، فرقی بین موسیقی ایرانی و غیر ایرانی و #موسیقی_سنتی و غیر سنّتی، #کلاسیک و غیر کلاسیک و مانند آن نیست. از جمله مصادیق حرام، ‌آهنگ‌های تند و طرب‌‌آور (حتی در #تلویزیون) و موسیقی مناسب با مجالس فساد، رقص، عیش و نوش، پارتی‌های شبانه و #مجالس_عروسی گناه می‌باشد. 3⃣ معیار حرام بودن موسیقی، همان طور که در مسائل قبل ذکر شد، تناسب آن با مجالس لهو می‌باشد. بنابراین، اگر کسی بگوید: «این نوع موسیقی حالت خاصّی را در من ایجاد نمی‌کند» یا آنکه بگوید: «در من اثر ندارد»، این حرف او معیار حرام یا حلال بودن موسیقی نیست. 4⃣ دایره (#دف)🪘از آلات لهو است و دایره زدن - چه زنگ­دار، چه بی‌زنگ - در مجالس عروسی و غیر آن جایز نیست؛ امّا زدن به وسایلی از قبیل سینی، قابلمه، تشت و... که از #آلات_لهو نیستند در مجالس عروسی و غیر آن، اگر به‌طور معمولی باشد به خودی خود جایز است؛ ولی اگر کیفیّت زدن به نحو خاصّی (ریتم‌دار) باشد که مناسب مجالس لهو است، اشکال دارد و احتیاط واجب در ترک آن است. 5⃣ همان طور که نواختن موسیقی لهوی و گوش دادن به آن جایز نیست، اجرت گرفتن بر نواختن موسیقی حرام، نیز حرام می‌باشد و گیرنده، مالک آن نمی‌شود و تعلیم و تعلّم آن نیز حرام است. 6⃣ پرسش: آیا خرید #پیانو جهت استفاده شخصی و بدون لهو و لعب جایز است؟ پاسخ: جایز نیست . 👈 استفتاء 📚 توضیح المسائل جامع، ج۲، م۳۹۶ ت ۴۱۴. 👉 برای مطالعه بیشتر🧐 🔑 آیت‌الله مکارم: کلیّه صداها و آهنگهایى که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام، و غیر آن حلال است، و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود. منظور از مناسبت با مجلس لهو و فساد آن است که این گونه آهنگ ها، صرف نظر از محتوا، غالباً در آن گونه مجالس نواخته مى شود و نیّت تشکیل دهندگان در آن تأثیر ندارد، و منظور از آلات مشترکه آلاتى است که به طور گسترده هم در #مجالس_حرام و هم در مجالس حلال از آن استفاده مى شود. 📚 جامع المسائل سایت معظم‌له. 🔹پی نوشت:👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8 کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110