رویای اجتماعی ۱ وقتی حرف از ساخت رویای اجتماعی میزنیم مسئله لزوماً امید دادن به معنای اصطلاحی و عرفی ان نیست که میزان نارضایتی از وضع موجود را کاهش دهیم و میزان تاب اوری به لحاظ ذهنی بالا برود ... ما نمی‌خواهیم نارضایتی از وضع موجود کم شود بلکه می‌خواهیم نارضایتی از وضعیت موجود به نهایی ترین شکل ممکن برسد تا هجرت اتفاق بیفتد ، منتها عبور بی هدف ، حرکت بی مقصد و هجرت بی منزل سرگردانی و سرخورده گی می آورد ، کاری که سالها با جامعه ایرانی کرده ایم ، جامعه انقلابی و پرحرارتی که ترمزش کشیده شده ، متور پرقدرتی که از حرکت منع شده ، مسافری که همچون کابوس های شبانه میرود و به مقصد نمیرسد ..‌. گفته ایم آمریکا شیطان بزرگ است اما معلم خوبیست مهد علم است و دوزانو باید برای اموختن روبه رویش نشست . مدرنیته یک اسب وحشیست که سوارش را بر درو دیوار میکوبد اما تنها مرکبیست که مارا به مقصد میرساند. غرب بد است اما به محصولاتش نیازمندیم . دین هم قرص ارام بخشیست که بعد از کوفتگی از شهر خشن میشود در لانه مدرن استفاده کرد . رویای اجتماعی را برای این میخواهیم که تکلیفمان را با خودمان روشن کنیم این امت سرگردان قرار است که کدام سمت برود و کجا منزل کند ، انجا چه شکلیست ، آنجا چه هست که اینجا نداریم تا دوباره عهدمان تجدید شود و بدانیم این سفر به رنجی که در پی دارد می ارزد و بی گدار به جاده نزده ایم که خسته و افسرده برگردیم ... در این راه به راهبری عارفانی نیاز داریم که نه جسمشان بلکه روحشان در ان سرزمین سکنی گزیده، آنانکه پرده ها از جلوی چشم عقل و دلشان برداشته شده ، و جلوه هایی از ان شهر رویایی را شهود کرده اند و راه سلوک را برایمان باز میکنند... سلوکی که نه انسان را به خانقاه برساند بلکه خود را به گرد و خاک کوچه و بازار و شهر الوده کرده ... باید بسازیم حالا که میدانیم اینجا جای ماندن نیست ، حالا که بوی تعفن شهر مدرن امانمان را بریده ، چشمانمان را نگران کرده ، عفت را از زنانمان ، غیرت را از مردانمان ، بازی را از کودکانمان ، عصا را از پیرانمان ، پشت را از برادران مان ، برادری را از قبیله مان ، خورشید را از صبح هایمان و خلوت را از شبهایمان ربوده ... حالا که موفقیت فردی شده و مروت جایش را به رقابت داده ... حالا که دیندارانمان مدرن و مدرنیست هایمان بی دین شده اند ... بیایید به رویای دیرینه رنگ واقیعت بزنیم ... آنکه انبیا و اولیا و صدیقین رنجش را به دوش کشیدند، غمش را به دل و خونش را به جان ... این یک دعوت برای امت است . #رویای_امت #تمدن_اسلامی ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

رویای اجتماعی ۲ حاج اقای مهدی زاده امروز نوشته الحمدلله عبارت های انسان بازار و انسان نابازار سرزبان ها و قلم ها دارد میچرخد و انشاالله به زودی سر از علوم انسانی ما سر برخواهد اورد و انروز دیر نیست که سیاست مدارانی انرا شعار انتخاباتی و ایده حکمرانی کنند ... انشاالله ... رویای اجتماعی یک پایش در اندیشه است ، اندیشه ای که تمایزات خودش را میشناسد و هویت خودش را پیدا کرده و تئوریزه میکند ... اندیشمندان بارشان را به ایدئولوگ ها تحویل میدهند ، همان ها که جهان مدرن انهارا روشنفکر مینامد و ایدئولوک ها جامعه را به حرکت می اندازند ، هنرمندان شور می‌آفرینند ، رنگ میزنند ، قصه میسازند و تصویر ... جامعه که پخته میشود سیاست مدارانی خود را سراشپز بزرگ معرفی میکنند که عدالت جدید را انها پخته اند . میخواهم تصویر بسازم جز تصور چیزی ندارم ... اما می اندیشم به جهان جدیدی که مردم نه مزدور و اجیر لویاتانند و نه اجیر و حسرت خور قارون ها نه سوداگران بازاریند و نه ارباب و برده اعصار گذشته ... یکی اقتصادش را اقتصاد فرهنگی ، یکی اقتصاد اخلاقی و منهم اقتصاد مردمی ... اما مسئله مهمتر این خودآگاهی تاریخی و تاریخ ساز است که متولد شده مبارک باد قدم نو رسیده انوار جامعه ولایت ، اخوت و ایمان ... این عبارت ها کلمه اند ، کلمه چقدر مبارک است ، کلمه اگاهی میدهد ، حرکت ایجاد میکند و خلق میکند ، ادم از روز اول کلمه را از پروردگارش گرفت و با کلمه عهد بست . من به کلمه ایمان دارم ، کلمه خشت های جهان انسان جدید انقلاب اسلامی است . جهانی از جنس رویای آجری (مستند رویای اجری) #رویای_امت #رویای_اجتماعی ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

کامالا هریس معاون رئیس‌جمهور آمریکا بدون روتوش؛ اگر جمعیت دنیا را کاهش دهیم بچه‌های ما در آینده آب و هوای تمیز تری خواهند داشت! #بانوی_تمدن_ساز https://eitaa.com/joinchat/3589996566C30f040f3b9 غرب همزمان که ادعای توسعه و پیشرفت و تکنولوژی دارد همزمان هم نظریه نابودی زمین و انسان را میدهد و وقتی سوال میکنید که چرا فکر میکنید جهان نابود خواهد شد ، کمبود غذا ، هوا و اب به وجود خواهد آمد ... در پاسخ میگوید توسعه تکنولوژی ، صنعتی شدن و ... خب اگر تخم دو زرده شما توسعه تکنولوژیک و صنعت است و در سایه این توسعه ، زمین و به تبع ان بشر نابود میشود ، میشه بفرمایید توسعه را برای سعادت میخواهید یا نابودی ، این چه توسعه ایست که انسان و زندگی حذف میشود ، توسعه را دقیقاً برای چه کسی میخواهید ، فایده این مدل توسعه چیست ... میشه لطفا و خواهشن دیگه بیش از این توسعه یافته نشوید ؟ وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ. #کابوس_مدرن #رویای_امت ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

🔻ظلمی که گویا ظلم نیست ! به کارخانه نگاه میکنیم منابع مالی عظیم میبینیم و همچنین انسانهای مزدور بسیاری که نه صاحب کارند ، نه ذوق تولید دارند ، نه دلسوز کار و نه بهره مند از آن ... اجیران حداقلی که زندگی را سینه خیز به پایان میرسانند ! برجی رو در حال ساخت میبینیم که صد ها کارگر به قیمت امروز روزانه ، ۲۸۰ هزار تومان مزد میگیرند ( برادران افغان در تهران ) کمتر از یک کیلوگوشت قرمز اما راحت میگذریم و انگار اتفاق خاصی نیفتاده احتمالاً این رفتار ما را ، مردمان باستان وقتی از کنار ارباب و برده ها میگذشتند داشتند. و احساس ظلم نمیکردند بلاخره این ازاد است و او برده ، تا بوده همین بوده ... این سرمایه دار است و او کارگر ، ظلمی وجود ندارد ، البته باید از قارون ها تقدیر کنیم ، اینها کار آفرینند!! همیشه رویای آینده ساخت جهانی پر از لذت نیست گاهی رهایی از رنج خودش رویاست ، رویای کارگری قرن بیستم همین بود ... ... درست است که مارکس پاسخ درستی به این رنج نداد و پروژه او بعد از کلی هیاهو ، آشوب و انقلاب سرانجام شکست خورد ، اما پاسخ اشتباه به معنای اشتباه بودن سوال نیست عمده سوالات کمونیسم از سرمایه داری هنوز به قوت خود باقیست ... حالا که دیگرانی اشتباه کردند دیگر نمیخواهیم سوال کنیم ، ایا حق سوال از ما گرفته شده ؟ حق اندیشیدن ، حق عدالت خواهی ، حق ساختن جهانی جدید ، طرحی نو ، حرفی تازه ، افقی ، روزنه ای ... ظلم همیشه ظلم است . #رویای_امت #رویای_کارگری ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

استاد می گفت سه چیز انسان را به پیش میراند ! ترس طمع عشق ترس که از حضرت ادم به بعد تا همین چند نسل قبل برجهان بشر حاکم بود ... طمع که مدرنیته به ارمغان اورد و تنها شماره تماس بشر با یکدیگر شد و مابغی خط ها اشغال ... یا لااقل تا اطلاع ثانویه از دسترس خارج شده ... گرچه طمع هم شعبه ای از ترس است ، ترس از تهی بودن ، نداشتن ... سکونت در سرزمینی ناامن از خواهش های بی جواب ، عطش های در سراب ، تشنگی و بی کامی ها ... اما چه زیبا جهانیست جهان شیدایی ... جهان داراها ، به شعف رسیده ها ... چه رقابت طوفانیست، نه برای کندن ... برای دادن ... سر، دست ، پا ، جان ، مال ... و عشق انست که من حضور ندارد تا بترسد هرچه است از اوست و هرچه دارم برای او ... لاخوف عليهم ولاهم يحزنون... عقل عارف در قلب است و قلب عاقل درسر ... کاش کمی معرفت داشت این قلب ... تا ببیند آنکه تورا دارد چه کم دارد؟ و انکه تورا ندارد چه دارد؟ اللهم ارزقنا #اَرْبَعٖینْ #رویای_امت ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

🔻مهندسی معکوس ظهور🔺 یکی از روزنه هایی که میتواند مارا به دولت و جامعه اسلامی و سپس تمدن اسلامی نائل کند سفر به عصر ظهور با مرکب روایات و احادیث است ، تصویری که روایات و احادیث از دوران ظهور به ما میدهند مارا باید به پرسش «چگونه شدن» برساند شبیه مسافری که راه گم کرده ، اما دیار و وطنش را خوب می‌شناسد . چگونه رفتن ، از کدام سمت رفتن با چه تجهیزاتی رفتن ... باید به مطلوبیت ها و صحنه های متصور از ظهور نگریست و برای پیدا کردن و تحقق الگوهای ان فکر و تلاش مداوم انجام داد. فرض کنید تکنیسین یا مهندسی را که کارش تولید محصولات تکنولوژیک است و می‌خواهد محصول شرکت دیگری رو کپی یا به عبارتی مهندسی معکوس کند ، اینبار کمی پیچیده تر ، یک انسان قرون وسطایی را در نظر بگیرید که در بیابان با یک ماشین فوق‌العاده پیچیده روبه رو شده ، ماشینی که از چندین قرن اینده به گذشته پرتاب شده و میداند اینده پیش رو و حتمی همین است و سعی میکند کارکردها ، روابط بین قطعات ، راه اندازی و ... را با ذهن ابتدایی نسبت به ماشین کشف کند ... یا مانند باستان شناسی که با یک خط یا شیع بسیار مبهم باستانی برای اولین بار بر خورده که باید رمز گشایی کرد ... البته کار به مراتب از این حرف ها پیچیده تر است و مثال ها فقط برای تقریب ذهن بیان میشود چرا که با یک موضوع تک ساحتی روبه رو نیستیم ، موضوع ما یک جامعه پیچیده انسانی و در حال حرکت و تحول است . باید نشست و فکر کرد به این قطعات دین (احکام ، قاعده ها، توصیه ها ، توصیف ها ، روایت ها ... در متن دین) و ان مطلوبیت های ظهور به روابط بین انها ، چرایی ها. ، چگونگی ها ، فرآیند ها ، روندها و ... ، شاید نمی از یمی حاصل شد . اینکه حضرت حکومت جهانی تشکیل میدهد، جهان را عدل فرا می‌گیرد ، زمین خزائنش را بیرون میریزد ، طلا روی زمین افتاده و کسی به ان اعتنا نمیکند ، زمین از کویرها تا نوک قله ها سبز میشود ، درندگان نرم خو میشوند ، نیازمند دست در جیب دیگری میکند و به اندازه نیازش برمیدارد، فقیر پیدا نمیشود ... البته که گمانه های از دین باید به دین عرضه شود ، فهم فقیهانه لازم است اما لزوماً کل کار به فقیه سپرده نمیشود اختیار و اراده همه ی مومنین در کیفیت حرکت به سمت ظهور دخیل است فلذا هر کس که به نسبتی فهمی مبتنی بر تحقیق و مطالعه و تفکر دینی دارد فرضیه یا نظریه ای را مطرح میکند در نهایت به داوری فقها یعنی گمانه های تخصصی سپرده می‌شود تا به حجیت برسد. شاید کاری مشابه داوری پایان نامه ها و رساله های دانشگاهی ... و کانال های ثبت اختراع ، اثبات نظریه و ارائه طرح و الگو برای انسجام و نظم بخشیدن بر اساس عقلانیت غیر دینی و سکولار که امروزه وجود دارد. البته فرایندی که در رسیدن به عقلانیت دینی طی خواهد شد ممکن است با تفاوت هایی روبنایی و تمایزات بنیادینی روبه رو شود. ( پرانتز، امروز بسیاری از علمای صاحب نظر در فقه اجتماعی معتقدند دستگاه فقه و اصول برای چنین توانمندی باید ارتقاء یابد که از حیطه سواد بنده خارج است ) و این همان مقدمات شکل گیری یک نظام کارشناسی مبتنی بر عقلانیت دینی است . جامعه مطلوب و اینده وعده داده شده ما ظهور است نه ان ارمان شهرهای مدرن و ... که امت های کافر یا بی تفاوت به ادیان ترسیم و تصویر میکنند. روانشناسان می‌گویند هدف ها و ارزوهایتان را نقاشی کنید یا بنویسید و جلوی چشمانتان به دیوار اتاقتان بزنید تا زندگی و ذهن شما رنگ ان هدف را بگیرد تا نه تنها جدیت های شما بلکه فراغت ها ، علایق ، شادی ها و انتخاب هایتان به شکلی نا خوداگاه به سمت هدف میل کند ، فلذاست که ویرانشهر ها و مدینه های مفسده شان را برایمان با هزار ترفند هنری، تبلیغاتی ، سینمایی و رسانه ای رنگ میزنند تا دچار دوبینی ها ، اختلالات ، تغییر تمایلات ، ارزش ها و زیبایی شناسی ها شویم. و انسان عصر مدرن را به جای انسان عصر ظهور به ما قالب کنند . عصر ظهور و جامعه ارمانیمان باید عینک چشمانمان ، قطب نمای راهمان ، چراغ شبهایمان ، لالایی شیرخواره ها ، قصه کودکانمان و پروژه فکری اندیشمندانمان باشد . پیشرفت و پسرفت هایمان را در نسبت با ان بسنجیم ، شاخص هایمان را با خطکش ظهور شاغول کنیم ، و خودمان را در ایینه ظهور ببینیم . #رویای_امت ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

آنگاه که به #پرواز می‌اندیشیم ، اصرار دارند بین دو مرکب زمینی مجبور به انتخابمان کنند ... #رویای_امت @ommat_Dream

💢تمدن ، مدینه ، شهر 🔰تمدن از مدینه می اید ، مدینه از ریشه دین و دین در فرهنگ لغت مترادف آیین، شرع، شریعت، کیش، مذهب، نحله و ... البته اگه نظر شخصی من را بخواهید در یک تعریف کلی دین امر نازله خداست که توسط بنده پذیرفته میشود جهت عمل و الزام ، اعتقادی، فکری ، اخلاقی ، عملی و ... و مدین شهریست که امر خدا در ان جاری می‌شود به واسطه انسان یا انسانهایی که در ان جمع انسانی (شهر یا روستا ) خود را واسطه و مجرای ان میکنند . و اما چرا مدینة نه مدین ؟ یعنی چرا ضمیر مونث به کار میرود ؟ میشود اینطور تحلیل کرد که چون شهر محلیست که میتواند امر خدا در ان فعال شود یا به تعبیری شهر همچون رحِمی که میتواند از امر خداوند باردار شود مونث خوانده میشود . مانند «مدینة النبی» 🔸بگذارید کمی با ظرافت بیشتری همین مثال را ادامه دهیم ، هیچ رحمی جنین مرده که #رشد نمیکند را در خود نگه نمیدارد و ویژگی جنین رشد ان است ، رشد یعنی فرایند تکامل ، حرکت و اصلاح ... إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ ... یعنی اگر مردم شهری بیشترین ظواهر دینی داشته باشند ، نماز ، روزه ، حج و ... اما جریان دین در ان روبه پیش و روبه رشد نباشد از حرکت افتاده و در حال واپسگرایی است ، اگر حقیقت طلبی و اصلاح در ان نباشد ، و در یک کلام مصلح در ان نبینید ان شهر مدینه نیست بلکه جنین مرده هشت ماهه در رحم مادر است و اگر شهری ابتدائیات دینی در ظاهر ان قابل رویت نباشد ولی #مصلح یا مصلحانی دارد میشود مدینه ، یعنی گرچه جنین هنوز شکل ظاهری واضحی ندارد اما زنده و رو به پیش است . خداوند رحمت کند این مرد حکیم و فرزانه شیخ علی صفائی حائری را ، میفرمود : کفر متحرک به #اسلام میرسد ولی اسلام راکد پدرجد #کفر است . قران کریم نفرمود انان که ایمان آورده و عمل نیک انجام میدهند گفت عمل صالح ، #اصلاح در مقابل افساد است ، اعمال نیک در عالم بسیار است اما عمل نیکی که نیزه اش بر پیکر فساد نرود تا اصلاح کند گاهی خودش فساد است و گاهی بی ثمر ... 🔸برگردیم به شهر ، در ادبیات قرآنی مدینه به مکانی گفته نمیشود که جمعیت انبوهی دارد که ما انرا شهر میخوانیم و نه روستا ، بلکه حرکت اصلاحی مومن در درون ان برای اقامه دین که همان دنیا و عقبای مردم است ملاک مدینه بودن است و مابقی همه قریه خوانده میشوند و اهل ان قروی هستند نه متمدن ، حتی اگر دارای ابنیه های عظیم با جمعیت انبوه با دژ های مستحکم و ابزار های پیشرفته و ... باشند و حتی اگر متظاهر به دین هم باشند. ♦️يس وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ قریه ﺭﺍ ﻣﺜﻞ ﺑﺰﻥ ، ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﺁﻣﺪﻧﺪ ،(١٣) و چند ایه جلو تر وقتی مردی از همان قریه دوان دوان برای اصلاح امد و شهر ( مکان زندگی جمعی انسانی) از امر خداوند باردار شد ، همچون ابری که از اب حیات بخش باردار است . ✨يس وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ﻭ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺗﺮﻳﻦ ﻧﻘﻄﻪ مدینه ﻣﺮﺩﻱ ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ ﺁﻣﺪ ، ﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﻗﻮم ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻴﺪ ،(٢٠) همان مکان ابتدا قریه بود و سپس تبدیل به مدینه شد . با این توضیح هیچ تمدنی وجود ندارد الا اینکه #انبیاء و اولیاء رقم زده اند و هیچ جریان رقیبی تمدن ندارد ، متمدنین همان متدینین مصلحند و غیر آن قُرَوی های اهل قریه ... . #رویای_امت ✍️| مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

🎙️پادکست _ #رویای_امت 🔰در فرهنگ لغت رویا اینگونه معنا شده روینده ، رویا یعنی انچه که از زمین میروید و رشد میکند... 🔻تحول و امکان جدید در عالم آفریدن فرایندیست که از یک خیال آغاز میشود... 🔻فرایند رسیدن به الگوهای متمایز تمدنی : تمایل ، تخیل ، تعقل ، ایده ... همین ایده ها هستند که منشأ تحقیق ، پژوهش قرار میگیرن و بعداً مبنای نظریه های علمی ... 🔻ما در وضعیت ماقبل هنر قرار داریم ... #عقلانیت_تصویری @ommat_Dream

🔰ظهور در سایه حمد ✨سوره #حمد را از زبان پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله ام الکتاب (مادرقران) نامیده اند همچنانکه به آن فاتحه نیز گفته شده . تنها سوره ای که دو بار نازل شده(نشان از اهمیت). حمد نامیده شده چرا که ستایش خداوند در اعلاترین صورت آن بیان شده است الحمد الله رب العالمین، ام الکتاب گفته شده که در واقع کل مفاهیم #قرآن با هدایت هایش و معجزاتش در آن خلاصه شده و دیگر سوره‌ها اشاعه یافته مادر خود حمد هستند و شاید بدین معنا که ما هر چه در دیگر سوره ها قرار است بخوانیم برای فهمیدن سوره حمد است یا بهتر بگوییم کل قرآن توضیح سوره حمد است. هر چند الرحمن الرحیم بیگانه با صفات مادری نیست . فاتحه گفته شده از این جهت که آغازگر است آغازگر قرآن و جهان توحید ، بر عکس برداشت عامه از کلمه فاتحه که آن را پایان یک چیز میدانند ،فاتحه برای میت یعنی شروع عالم جدید و برای خواننده پا گذاشتن در وادی توحید. بخش اعظمی از سوره حمد دعا است درخواست بنده از مولا اما جنس این درخواست متفاوت است این یک دعای شخصی و مستحبی نیست دعایی است که خداوند آن را به بشر عرضه کرده و خواندن آن را برای بنده اش واجب نموده، آنهم پنج مرتبه در شبانه‌روز . در این دعا فردیت کنار گذاشته شده و هر انسان به نمایندگی از تمام بشریت به در گاه خداوند عرضه میدارد إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ  (پروردگارا) تنها تو را مى پرستیم و تنها از تو یارى مى جوییم. اما با این همه هنوز هدف ما از سیاه کردن این صفحه که فهم گوشه ناچیزی از رازهای نهفته در دل این سوره است محقق نشده است. بهتر است روش نگارش این متن را عوض کنم، فرض کنید بنده یک کارگردان حاذق سینما هستم فیلمی #آخرالزمانی ساخته ام و آنقدر فرصت و امکانات داشته ام که بتوانم از ابتدای تاریخ رنج ها و درد ها و سردرگمی ها و انحراف های بشر را به شما نشان دهم که چطور با بی توجهی به بزرگترین نعمت الله که همان هدایت و تدبیر های هوشمندانه یک خالق برای مخلوق ضعیف و نیازمندیست که خود را به ورطه فلاکت و بدبختی انداخته و هر بار که خواسته به دامان مولای خود برگردد چطور با یک ترفند #ابلیس یک هزاره به راه اشتباه رفته و سرخورده و سرگردان به بن‌بست رسیده و اینک در ناامیدی مطلق مانده و انگاه که برگزیده خدا ظهور میکند و ناجی آنها میشود و در آخرین سکانس از فصل تاریکی و گمراهی و بدبختی بشر که از گذشته خود پشیمان است و حال توبه و در خواست گشایش دارد آن منجی دست این چند میلیارد انسان ،مسافران خسته و نفس بریده را میگیرد و به درگاه #الله چنین میگوید: بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ: به نام خداوند بخشنده بخشایشگر اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ: ستایش مخصوص خداوندى است که پروردگار جهانیان است. اَلرَّحْمنِ الرَّحیمِ: بخشنده و بخشایشگر است. مَالِکِ یَوْمِ الدّینِ: (خداوندى که) صاحب روز جزا است. اِیّاکَ نَعْبُدُ وَ اِیّاکَ نَسْتَعِینُ: (پروردگارا) تنها تو را مى پرستیم و تنها از تو یارى مى جوییم. اِهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقیمَ: ما را به راه راست هدایت فرما! صِراطَ الَّذینَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ: راه کسانى که آنان را مشمول نعمت خود ساختى، غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضّآلّینَ: نه راه کسانى که بر آنان غضب کردى و نه گمراهان . حمد نه فقط برای میت بلکه نقطه اغاز ما و اسمانی شدن زمین و زمینی ها و رمز ورود به وادی مقدس است در سایه حمد. اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ #رویای_امت ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

🎙️پادکست «درد زمانه و نظریه سوئدی عشق» 🔺ما در زمانه ای زندگی میکنیم که عموماً حال خوب ، حس عمیق شادی و رضایت از زندگی نایاب شده ... 🔺تمدنی که بر خرابه های خانواده بنا شده... 🔺کجا بر سر تمایزات مان بایستیم ... #رویای_امت 🎤مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

آنگاه که به #پرواز می‌اندیشیم ، اصرار دارند بین دو مرکب زمینی مجبور به انتخابمان کنند ... #رویای_امت @ommat_Dream