eitaa logo
بنیاد مهدویت آذربایجانغربی
785 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
2.3هزار ویدیو
62 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
19.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔵 مجموعه پرسمان مهدویت شماره 9⃣1⃣ 📹 گروه هایی مثل تکفیری ها و سلفی ها و داعش که به مهدی اعتقاد دارند چگونه اندیشه مهدوی شیعه را تخریب می کنند؟؟ در غرب چه جریان هایی به دنبال تخریب اندیشه مهدویت هستند؟؟ 🆔 @chashmbe_rah ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/orum_mahdaviat ᯽────❁────᯽
10.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔵 مجموعه پرسمان مهدویت شماره 0⃣2⃣ 📹 کدام مراکز علمی در دنیا به مساله منجی مسلمانان پرداخته اند؟؟ چرا پژوهش درباره امام مهدی(عج) برای مستشرقین مهم شده است؟؟ 🎙 کارشناس این برنامه: حجت الاسلام زهیر دهقان‌آرانی ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/orum_mahdaviat ᯽────❁────᯽
┅══❉(۱)❉══┅ : باور زرتشتی‌ها به موعود چگونه است؟ : آیین زرتشت، از جمله آيين‌های کهن و نامدار، همچون دیگر ادیان بزرگ، بشارت ظهور موعود و منجی آخرالزمان را در دل خود نهفته دارد. در متون مقدس این دین، به‌ویژه اوستا، زند و جاماسب‌نامه، نوید ظهور مصلحی جهانی آمده است؛ موعودی که با غلبه بر اهریمنان، جهان را به سوی داد و سعادت رهنمون می‌سازد و مردمان را به یگانگی و نیک‌کرداری فرا می‌خواند. در این آثار، سوشیانت، منجی موعود، معرفی شده است؛ آخرین و بزرگ‌ترین از سه سوشیانت که با ظهور خویش، فقر و ستم را برمی‌اندازد و آیین را در سراسر گیتی می‌گستراند. در باور زرتشتیان، سوشیانت پیروزمند همان است که در دیگر ادیان با نام‌هایی چون مهدی، مسیح، فارقلیط و کریشنا وعده داده شده است؛ پیام‌آور رستگاری و صلح جهانی. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/orum_mahdaviat ᯽────❁────᯽
┅══❉(2)❉══┅ : باور هندوها به موعود و منجی چگونه است؟ : در آیین هندو نیز بسان دیگر آیین‌ها و ادیان، باور به ظهور نجات‌دهنده‌ای بزرگ در پایان دوران بشر وجود دارد. بر اساس متون کهن هندویی مانند «مهابهاراتا»، «پورانه‌ها»، «اوپانیشاد» و دیگر کتب مقدس، در پایان عصر ظلمت و انحطاط، شخصیتی آسمانی و الهام‌یافته، جهان را از تاریکی و فساد رهایی می‌بخشد و عدالت و راستی را برقرار می‌سازد. این منجی، که در برخی متون با عنوان دهمین تجلی ویشنو یا پادشاه عادل آخرالزمان یاد شده، بر همه موجودات فرمان می‌راند و دین یکتا را زنده می‌کند. توصیفاتی چون سوار بر اسب سفید، شمشیر درخشان و دانایی به اسرار آسمان و زمین، همگی بر عظمت و نقش بی‌بدیل او در تجدید حیات معنوی عالم تأکید دارند. این آموزه‌ها، با وجود تفاوت‌های ظاهری، با باورهای دیگر درباره منجی موعود هماهنگ و همسو است. مطالعه عمیق‌تر منابع هندو می‌تواند ابعاد بیشتری از این حقیقت را روشن سازد. ┅══❉꧁💠꧂❉══┅ ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/orum_mahdaviat ᯽────❁────᯽
┅══❉(3)❉══┅ : باور یهودی ها به موعود و منجی چگونه است؟ : در متون دینی یهودیت ـ که از جمله ادیان الهی بزرگ الهی است و هرچند از دست تحریف‌گران در امان نمانده ـ بارها به ظهور منجی و مصلحی در واپسین روزگار اشاره شده است. از آنجا که یهودیان به حضرت مسیح (علیه‌السلام) ایمان نیاوردند، موعود آنان هنوز ظهور نکرده و این امر آنان را بیش از پیروان دیگر ادیان به حساسیت و انتظار فرا می‌خواند. آنان نباید از نشانه‌ها و بشارات موجود در کتاب‌های مقدس خود غفلت ورزند و باید در انتظار، از دیگران نیز منتظرتر باشند. در برخی کتاب‌های عهد عتیق، از جمله دانیال، حگی، صفنیا، اشعیا و زبور، به روشنی به این موعود و حوادث آخرالزمان اشاره شده است؛ از قیام فرشته بزرگ میکائیل و نجات قوم خدا، تا عدالت فراگیر و نابودی شرارت، و ارث بردن زمین توسط بندگان صالح خداوند. قرآن کریم نیز به این بشارت در زبور تصریح دارد که زمین به صالحان خواهد رسید. این متون، هرچند دستخوش تحریف شده‌اند، اما همچنان پیام‌آور امید و انتظار برای ظهور منجی و تحقق عدالت الهی‌اند. ┅══❉꧁💠꧂❉══┅ ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/orum_mahdaviat ᯽────❁────᯽
┅══❉(4)❉══┅ : باور مسیحی ها به موعود و منجی چگونه است؟ : در گستره‌ مسیحیت، بشارت‌های روشن و متعددی درباره ظهور موعود و منجی آخرالزمان در کتاب‌های مقدس آن بازتاب یافته است. این روشنی و تعدد، از یک سو به نزدیکی زمان حضرت عیسی(ع) به عصر ظهور حضرت مهدی(عج) بازمی‌گردد و از سوی دیگر، اندک‌بودن تحریف در متون مسیحی، سبب شده تا بشارت‌ها به شکلی شفاف‌تر و قابل‌تأمل‌تر حفظ و نقل گردد. در این میان، اناجیل متی، لوقا، مرقس و مکاشفات یوحنا هر یک در فرازهایی، ظهور فرزند انسان در جلال و شکوه، انتظار او و نیز آمادگی بندگان برای بازگشت او را توصیف می‌کنند؛ گویی در این کلمات، نوید آمدن فردی نجات‌بخش و حاکم عدالت‌گستر به وضوح طنین‌انداز است. مسلمانان بر این باورند که بشارت‌های یادشده، جز بر حضرت مهدی(عج) صادق نیست؛ ولی باید توجه داشت که این برداشت، برگرفته از روایات پیامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) است و ممکن است پیروان دیگر ادیان، تفسیری متفاوت از این بشارت‌ها داشته باشند. با این حال، هم‌سویی و هم‌صدایی این انتظار در متون ادیان ابراهیمی، خود گواهی است بر حقیقتی فراتر از زمان و مکان. ┅══❉꧁💠꧂❉══┅ https://eitaa.com/kh_salimian
┅══❉(۵)❉══┅ : در باره پدر حضرت مهدی(عج) کدام نکات گفته شده است؟ : امام ابومحمد حسن عسکری علیه‌السلام، یازدهمین پیشوای شیعیان، فرزند امام علی النقی و پدر حضرت مهدی (عج)، در سال ۲۳۲ هجری قمری در مدینه چشم به جهان گشود. مادرش بانویی پارسا و شایسته به نام حدیثه (یا سوسن) بود. به سبب اقامت اجباری ایشان و پدرشان در محله عسکر شهر سامرا، به عسکری شهرت یافتند. امام حسن عسکری (ع) با وجود عمر کوتاه خویش، سرشار از فضایل اخلاقی و معنوی بود. سیمای گندم‌گون، چشمان درشت و سیاه، قامتی میانه و هیبتی دل‌انگیز داشت و با کمالات خود، دانشمندان و بزرگان عصر را مجذوب می‌ساخت. دوست و دشمن به دانش، بردباری، بخشندگی و پارسایی او اعتراف داشتند. ایشان در بیست‌ودو سالگی پس از شهادت پدر، به امامت رسید و شش سال رهبری شیعیان را بر عهده داشت. سرانجام در سال ۲۶۰ هجری قمری، در حالی که تنها یادگارش، حضرت مهدی (عج)، پنج سال داشت، به شهادت رسید و در کنار مرقد پدرش در سامرا به خاک سپرده شد. پس از شهادت ایشان، اختلاف و تفرقه‌ای در میان شیعیان پدید آمد که امام پیشتر آن را پیش‌بینی کرده بود. گروهی سرگردان شدند، برخی به جعفر (فرزند امام دهم) گرویدند، اما جمعی به یاری خدا بر ایمان خود استوار ماندند. بدین‌سان، امام حسن عسکری (ع) با وجود عمر کوتاه و شرایط دشوار، چراغ هدایت و اسوه کمال برای پیروان خویش باقی ماند. ┅══❉꧁💠꧂❉══┅ ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/orum_mahdaviat ᯽────❁────᯽
┅══❉(۶)❉══┅ : در باره مادر حضرت مهدی(عج) کدام نکات گفته شده است؟ : این بانوی بزرگوار را با نام‌هایی چون «نرجس»، «سوسن»، «صقیل»، «حدیثه»، «حکیمه»، «ملیکه»، «ریحانه» و «خمط» می‌شناختند، اگرچه بیشتر اهل بیت او را «نرجس» می‌خواندند و لقبش «امّ محمد» بود. در مجموع، روایات مربوط به مادر حضرت مهدی را می‌توان به چهار دسته تقسیم کرد: ۱. روایاتی که او را شاهزاده‌ای رومی معرفی می‌کنند که به طریقی اعجازآمیز به خانه امام عسکری(ع)راه یافت. ۲. روایاتی که تربیت او را در خانه حکیمه خاتون، دختر امام جواد (ع) ذکر کرده‌اند. ۳. روایتی که افزون بر تربیت، ولادت ایشان را نیز در همان خانه می‌داند. ۴. روایاتی که مادر حضرت را بانویی سیاه‌پوست دانسته‌اند. در میان این اقوال، روایت نخست که مادر حضرت را شاهزاده‌ای رومی می‌داند، از شهرت و مقبولیت بیشتری برخوردار است. روایات مربوط به تربیت در خانه حکیمه خاتون نیز با روایت نخست ناسازگار نیست، چرا که می‌توان این تربیت را پس از ورود نرجس خاتون به آن خانه دانست. روایت سوم نیز، هرچند در منابع مشهور کمتر دیده می‌شود، اما بر ولادت آن بانوی ارجمند در همان بیت شریف تأکید دارد. اما روایات دسته چهارم، که مادر حضرت را کنیزی سیاه‌پوست معرفی می‌کنند، با روایات دیگر سازگار نیستند و برخی بزرگان، مانند علامه مجلسی، این روایات را ناظر به دایه یا مربی حضرت دانسته‌اند. در نهایت، با توجه به کثرت و اعتبار روایات، دیدگاه مشهور که مادر حضرت مهدی (عج) را بانویی رومی می‌داند، بر سایر اقوال ترجیح دارد. ┅══❉꧁💠꧂❉══┅
┅══❉(۷)❉══┅ : راز پنهانی ولادت حضرت مهدی(عج) در چه چيزی بوده است؟ : تدبیر الهی بر آن بود که این ولادت مبارک، همچون ولادت موسی و ابراهیم (ع) در پرده‌ای از پنهان‌کاری و حفاظت رخ دهد؛ ولادتی که جز به شمار معدودی از نزدیکان و اصحاب خاص امام عسکری (ع)، کسی از آن آگاه نشد و حتی مشاهده حضرت مهدی (ع) نیز به ندرت و در شرایطی خاص صورت می‌گرفت. علت اصلی پنهان بودن ولادت، حفظ جان حضرت مهدی (ع) از خطرات نابودی و قتل دشمنان بود؛ چرا که برخلاف امامان پیشین که با شهادت هر یک، امامی دیگر جانشین می‌شد، شهادت امام مهدی (ع) می‌توانست به توقف کامل جریان هدایت و امامت منجر شود. امام عسکری (ع) این حقیقت را به حکیمه خاتون چنین بیان فرمود که ولادت مهدی (ع) همچون ولادت موسی (ع) است؛ ولادتی که به دلیل تهدیدات فراوان، در خفا و پنهان صورت گرفت. این شیوه پنهان‌کاری ولادت، نه نخستین بار در تاریخ امامت و انبیا بوده و نه آخرین؛ بلکه نمونه‌های مشابهی در ولادت ابراهیم خلیل (ع) و موسی بن عمران (ع) نیز دیده می‌شود که به دلیل ترس از کشتار حکام ظالم، در خفا و به دور از چشم دشمنان به دنیا آمدند. ┅══❉꧁💠꧂❉══┅
┅══❉(۸)❉══┅ : حضرت مهدی(عج) در دوران کودکی کجا زندگی می‌کردند؟ : بی‌تردید حضرت مهدی(عج) در شهر سامرا و در خانه پدر بزرگوارشان، امام حسن عسکری(ع) چشم به جهان گشود و تا پایان عمر شریف پدر در کنار ایشان زیست. این دوران بنا بر اقوال معتبر، از نیمه شعبان سال ۲۵۵ هجری قمری آغاز و تا هشتم ربیع‌الاول سال ۲۶۰ هجری قمری ادامه یافت. شواهد تاریخی و روایی فراوانی بر این حقیقت گواهی می‌دهند. شیخ صدوق در کتاب گران‌سنگ «کمال‌الدین و تمام‌النعمة» با تفصیل به ولادت حضرت مهدی(عج) پرداخته و به روشنی تصریح می‌کند که آن حضرت در خانه امام عسکری(ع) در سامرا متولد شده است. افزون بر این، روایات متعددی نقل شده که حضرت مهدی(عج) در دوران کودکی، با تدبیر پدر بزرگوارشان، برای افراد خاصی ظاهر می‌شدند و این دیدارها همگی در سامرا و در جوار پدر رخ می‌داد. احمد بن اسحاق نقل می‌کند که امام عسکری(ع) فرزند خردسال خود را که سیمایی چون ماه شب چهارده داشت، به او نشان داد و فرمود: «او هم‌نام و هم‌کنیه رسول خداست و زمین را از عدل و داد سرشار خواهد ساخت». در همان مجلس، کودک به زبان فصیح فرمود: «من بقیت‌الله در زمین و انتقام‌گیرنده از دشمنان او هستم.» بر پایه این روایت و ده‌ها نقل معتبر دیگر، تردیدی باقی نمی‌ماند که حضرت مهدی(عج) در سراسر دوران کودکی در کنار پدر بزرگوارشان و در شهر سامرا می‌زیستند. هرچند زندگی ایشان در این ایام با پنهانی همراه بود اما جمعی از نزدیکان و شیعیان خاص به دیدار آن خورشید پنهان نائل آمدند. 🌹 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج ┄┅═✧❁💐🌺💐❁✧═┅┄
┅══❉(۹)❉══┅ : چگونه مي‌توان ولادت حضرت مهدي (ع)❤️ را اثبات کرد؟ : در سپیده‌دم تاریخ، ولادت حضرت مهدی علیه‌السلام در هاله‌ای از راز و نهانگی رقم خورد؛ رازی که برخی را به انکار واداشت، اما اهل یقین، با استناد به انبوه روایات، حقیقت این ولادت را اثبات کردند. امام حسن عسکری علیه‌السلام بارها با بیانی سرشار از امید، نوید آمدن فرزندی را داد که خداوند به او عطا خواهد کرد؛ فرزندی که نامش محمد است و پس از پدر، قیام‌کننده خواهد بود. این بشارت را به همسر گرامی خود، نرجس خاتون، نیز اعلام فرمود و صداقت کلامش، تحقق وعده را مسلم ساخت. با تحقق وعده الهی، امام عسکری علیه‌السلام در جمع یاران خاص خود، تولد فرزندش را آشکار ساخت و او را شبیه‌ترین مردم به رسول خدا در خلق و خوی دانست؛ کسی که خداوند او را در غیبت حفظ خواهد کرد تا روزی زمین را از عدل و داد سرشار سازد. حکیمه خاتون، عمه امام عسکری علیه‌السلام، به فرمان امام در شب ولادت حضور داشت و جزئیات این رخداد عظیم را روایت کرد. نسیم و ماریه، دو خدمتگزار خاندان امامت، نیز شاهد لحظه ولادت بودند و نقل کردند که صاحب‌الزمان با کلامی الهی، بقای حجت خدا را اعلام نمود. بزرگان شیعه و حتی شماری از علمای اهل سنت، ولادت حضرت را در آثار خود گزارش کرده‌اند. بدین‌سان، حقیقت این ولادت با شهادت‌های معتبر، روشن و ماندگار در سینه تاریخ باقی ماند. 🌹 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/orum_mahdaviat ᯽────❁────᯽
┅══❉(۱۰)❉══┅ : اهل سنّت در چه موضوعاتي از مباحث مهدويّت با شيعه اعتقاد مشترک دارند؟ : اندیشه مهدویت، به‌سان خورشیدی فروزان، در آسمان باورهای اسلامی می‌درخشد و نویدبخش پیروزی نهایی حق، عدالت و صلح بر ظلم و ستم است. این آرمان والا، که ریشه در قرآن کریم دارد، نه تنها اختصاص به مذهب شیعه ندارد، بلکه بخش جدایی‌ناپذیر از اعتقادات اصیل اسلامی و مورد پذیرش اکثریت فرق و مذاهب اسلامی است. احادیث مربوط به حضرت مهدی علیه‌السلام، افزون بر منابع شیعه، در بسیاری از کتب معتبر اهل سنت نیز نقل شده و جایگاه رفیع این باور را نزد آنان نمایان ساخته است. اهل سنت و شیعه در اصولی بنیادین درباره مهدویت اشتراک دارند: - نسب شریف حضرت مهدی علیه‌السلام: هر دو گروه بر این باورند که مهدی از اهل بیت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و از نسل علی و فاطمه علیهماالسلام است. - ویژگی‌های جسمانی: روایات هر دو مذهب، حضرت را دارای سیمایی نورانی، پیشانی بلند و بینی کشیده توصیف کرده‌اند. - هم‌نامی با پیامبر: اتفاق نظر دارند که نام حضرت مهدی، محمد است. - نشانه‌های ظهور: همچون نداى آسمانى، خروج سفیانی و خسف بیداء، در منابع هر دو مذهب ذکر شده است. - ویژگی‌های حکومت: عدالت‌گستری، رفاه عمومی، امنیت فراگیر، رضایت همگانی و جهانی بودن حکومت مهدی، از مشترکات روایی است. این اشتراکات، گواهی است بر پیوند عمیق و ریشه‌دار اندیشه مهدویت در میان مسلمانان و امیدی استوار به آینده‌ای روشن و سرشار از عدالت و معنویت. 🌹 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج ┄┅═✧❁💐🌺💐❁✧═┅┄