🕊 🍃 تا حالا به معنای "و عجِّل فَرجهم " فکر کردیم..؟! 🎙علامه حسن زاده آملی 🍂 و به رسم هر روز؛ سلام بر امام زمانم ✋ اللّهمَّ عجِّل لِولیِّک الفَرج 🙏 به کانال عشاق بقیه الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

✍ روایت یک نویسنده و شاعر مسیحی از امیرالمؤمنین علی(ع) 🔹قسمت هفتم 🟣 گوش شنوا به دنیایت بسپار تا از انسانی آگاه شوی! ┄┄═✧❁💎❁✧═┄┄ 🔹 فرازی از گفتار جرج جرداق در باره امیرالمومنین(ع): ⁉️ چرا گوش شنوا به دنیایت نمی سپاری تا از پدیده بزرگی آگاهت سازد که دنیا از افرادی چون او در بین نسل ها به ندرت سخن می گوید؟ ⁉️ چرا گوش دل و خرد به دنیایت نمی دهی که در ژرفای وجودت خبر از مردی آورده که داستان دریا دلی او را در وجدان خود دارد؟ ✨ دریادلی که چنان اوج گرفت که دنیا برایش خوار شد و زندگی کم ارزش؛ و پسران، خویشان، مال، قدرت و دیدن طلوع و غروب خورشید در دیده اش بی اهمیت شده است. ⁉️ چرا از دنیا درباره اندیشه ای نپرسیده ای که برای انسان، روشی در حکمت به بار آورده است که از بهترین روش های روزگاران و از نتایج ارزشمند آنهاست؟ پیشینیان آن را به یادگار نهادند و فرزندان و نوادگان آن را به ارث بردند و گرد آن حلقه زدند. ⁉️ آیا خرد نیرومندی را می شناسی که از ده قرن و اندی پیش، این حقیقت بزرگ اجتماعی را بنیان نهاد و بر پندارهایی که هزاران ریشه دارد، خط بطلان کشید و اعلام کرد: ✨ «هیچ نیازمندی گرسنه نمی ماند مگر به خاطر آن چه برخورداری از آن بهره مند شده است.» و برای تثبیت این حقیقت چنین افزود: ✨ « هیچ گاه نعمتی انباشته ندیدم، جز آنکه در کنارش حق از دست رفته بود.» او به یکی از کارگزاران خود درباره احتکار، این بن مایه ی زیان اجتماعی چنین نوشت: ✨ «احتکار برای توده حاکمان، راهی زیانمند و عملی ناشایست است؛ از احتکار پیش گیری کن!» ادامه دارد. @oshghebaghyatollah

💎 پاداش حداقلی دنیایی عفاف! ✨ خانمی که در جشن خیابانی و مهمانی یک کیلومتری عید سعید غدیر شهر پرند گفته بود دوست دارد چادر سر کند، در روز تولدش چادری شد و یک سفر کربلا و نجف به وی هدیه داده شد. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

📌 عرق زنان چادری سه‌جا نور می‌شود 👈 مرحوم آیت‌الله بهاءالدینی می‌فرمودند: اگر زنان چادری می‌خواستند نشان‌شان میدادم عرقی ‌که در فصل گرما به خاطر حفظ حجاب می‌ریزند، دانه‌دانه‌اش خورشید است؛ شما خورشید خدا هستید. ایشان این روایت را از کتاب ثواب‌الاعمال نقل میکردند: عرقی که زن زیر چادر می‌ریزد، سه‌جا برای او نور میشود: ۱. در درون قبر ۲. در برزخ ۳. در قیامت و اگر زنان بی‌حجاب از من می‌خواستند همین الان نشان‌شان میدادم که این موی سر که به نامحرم نشان می‌دهند، آتش است. آنها در آرایشِ زیبایی نیستند، بلکه در آرایشِ آتش هستند... #حیا #حجاب #جنگ_ترکیبی اَللّهُمَّ ارْزُقْنی تَوْفیقَ الشَّهادَةِ فی سَبیلِک به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

🔴 سیمای حضرت مهدی(عج) در آیینه نهج البلاغه [۱] 🔻قسمت سوم 🟣 خبر از غیبت امام زمان(عج) ┄┄═✧❁💎❁✧═┄┄ ✍ حجه الاسلام سیدجواد حسینی ✨ سالها قبل از تولد آن حضرت، امیر بیان خبر از غیبت یوسف زهرا می دهد و این خبر تلخ را برای همراهان و آیندگان بیان می کند که؛ 💫 «اَلا وَ اِنَّ مَن اَدرَکَها مِنّا یَسری فِیها بسِرِاجٍ مُنیرٍ و یَحذُو فیها عَلی مِثالِ الصّالِحین لیَحلَّ فیها رِبقاً وَ یُعتِقَ فیها رقّا وَ یَصدَعُ شَعباً، وَ یَشعَبَ صَدعاً، فی سُترَةٍ عَنِ النّاسِ لایُبصِرُ القائِفُ اَثَرَهُ وَلَو تابَعَ نَظَرهُ [٢] بیدار باشید! و براستی آن کس از ما(یعنی حضرت مهدی(ع))، که فتنه های آینده را دریابد، با چراغی روشنگر در آن گام می نهد، و بر همان روش صالحان (پیامبر اکرم(ص) و امامان گذشته) رفتار می کند تا گره ها را بگشاید، بردگان (و ملّت های اسیر) را آزاد سازد و جمعیّت گمراه (و ستمگر را) پراکنده و حق جریان پراکنده را جمع آوری کند(حضرت مهدی(ع) سالهای طولانی) در پنهانی از مردم به سر می برد آن چنان که اثر شناس، اثر قدمش را نمی یابد گرچه در یافتن اثر (و نشانه ها) تلاش فراوان نماید.» دلا دیدی که دلدارم سفر کرد سفر کرد و مرا خونین جگر کرد دلا دیدی که مهدی رفت و امت غریبانه عجب خاکی به سر کرد دلا دیدی پدر رفت و یتیمان به هر کوهی ندای وا پدر کرد 💫 و در بخش دیگر فرمود: «فَهُوَ مُغتَرِبٌ اِذا اغتَرَبَ الاِسلامُ وَ ضَرَبَ بِعسببِ ذَنبِهِ وَ الصَقَ الاَرضَ بِجِرانِهِ، بَقیّةٌ مِن بَقایا حُجّتِهِ، خَلیفَةٌ من خَلائِفِ اَنبِیائِهِ [٣] در آن هنگام اسلام غروب می کند و چونان شتری(در راه مانده) دم خود را به حرکت در آورده؛ گردن به زمین می چسباند[۴] او (حضرت مهدی) پنهان خواهد شد (و غیبت صغری و کبری آغاز خواهد شد) او باقیمانده حجّت های الهی و آخرین جانشین از جانشینان پیامبران است.» نگاهم باز بر در ماند برگرد خیالت باز در برماند بر گرد تمام عمر چشم خسته ما به یادت همچنان تر ماند برگرد[۵] 📚_________________________ ۱. مجله پاسدار اسلام، مهر1383، شماره 274. ٢. نهج البلاغه، خطبه 150، ص 274. ٣. همان خطبه 182، ص 348، شماره 24. ۴. ضرب المثلی است برای شتر خسته، که دم خود را بحرکت می آورد، و گردن به زیر می چسباند که این حالت نشانه ضعف و درماندگی اوست. ۵. غلامرضا کرمی گناوه. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

🟢 فصاحت و بلاغت نهج البلاغه در بیان ابن ابی الحدید[۱] 🔹قسمت نخست ✨ عزّالدین عبدالحمید ابن ابى الحدید معتزلى که از دانشمندان معروف اهل سنّت قرن هفتم هجرى است در شرحى که بر نهج البلاغه نگاشته؛ بارها در برابر فصاحت و بلاغت فوق العاده نهج البلاغه سر تعظیم فرود آورده است. [٢] 💫 او در یکجا - ذیل خطبه 221- بعد از شرح بخشى از کلام على(ع) ـ درباره برزخ ـ مى گوید: 🔹 «وَ یَنْبَغى لَوِاجْتَمَعَ فُصَحاءُ الْعَرَبِ قاطِبَةً فى مَجْلِس وَ تُلِیَ عَلَیْهِمْ، اَنْ یَسْجُدُوا لَهُ کَمَا سَجَدَ الشُعَراءُ لِقَوْلِ عَدِیّ ابنِ الرُّقاعِ: قَلَم أصابَ مِنَ الدَّواةِ مِدادَها... فَلَمّا قیلَ لَهُمْ فی ذلِکَ قالُوا إنّا نَعْرِفُ مَواضِعَ السُّجُودِ فی الشِّعْرِ کَما تَعْرِفُونَ مَواضِعَ السُّجُودِ فی الْقُرآنِ»؛ 🔸 یعنی: اگر تمام فصحاى عرب در مجلس واحدى اجتماع کنند و این بخش از خطبه براى آنها خوانده شود سزاوار است براى آن سجده کنند، [همان گونه که روایت کرده اند که] هنگامى که شعراى عرب، شعر معروف «عَدِیّ بن الرقاع»، (قلم أصاب...) را شنیدند، براى آن سجده کردند. چون که از علّت آن سؤال شد گفتند ما محل سجود در شعر را مى شناسیم آن گونه که شما محلّ سجود را در [آیات سجده] قرآن مى شناسید. [٣] __________📚 ۱. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی ٢. او کتاب خود را در 20 جلد نگاشته و به گفته خودش، تألیف آن کمى کمتر از 5 سال، درست به اندازه دوران خلافت على(ع) به طول انجامیده است. ٣. شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 11، ص 153. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

🤍 استقامت؛ یعنی پای آرمانهای انقلاب، موی سپید کنی! 🔹️سردار سلیمانی در قسمتی از وصیت نامه خود خطاب به علما و مراجع تقلید نوشت: ✨ من حضرت آیت الله العظمی خامنه ای را خیلی مظلوم و تنها می بینم. او نیازمند همراهی و کمک شماست و شما حضرات معظّم با بیانتان و دیدارهایتان و حمایت‌هایتان با ایشان می‌بایست جامعه را جهت دهید. #لبیک_یا_خامنه‌ای به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

✨علامه حسن زاده آملی ره: رهبر عظیم‌الشأن‌تان را دوست بدارید، عالمی،‌ رهبری، موحدی، سیاسی، دینداری، انسانی، ربانی، پاک منزه، کسی که دنیا شکارش نکرده، قدر این نعمت عظما را که خدا به شما عطا فرموده؛ قدر این رهبر ولی وفی الهی را بدانید! مبادا این جمعیت ما را، مبادا این کشور ما را، مبادا این کشور علوی را، این نعمت ولایت را از دست شما بگیرند! ✨جهت علو درجات روح عالم جلیل القدر علامه حسن زاده آملی فاتحه ای بخوانیم همراه با صلوات 🌹🌱اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

🚨 برجام بدفرجام؛ کارنامه مردودی دولت عبرت! 📛 پشت پرده نامه ۹ بندی «مقام معظم رهبری» خطاب به حسن روحانی پیرامون برجام و عوام فریبی دولت بنفش در همراه نشان دادن رهبر معظم انقلاب با توافق ننگین برجام... به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

✔️ بشنوید جواب صریح امام(ره) به روشنفکرمآبان و سیاست ورزان سکولارمسلک که قائلند؛ شان حکومت این نیست که در سیاست دخالت کند و دغدغه بهشت بردن مردم را داشته باشد...! 😁 به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

⛔️ بفرمایید استاندارد دیکتاتوری! سخت‌ترین و آسان‌ترین کار ⁉️ در جمهوری اسلامی؛ آزادی مخصوص چه کسانی است؟ 💘 میثم تمار، قربانی دیکتاتوری 🎙حجت_الاسلام_راجی 🌷 به مناسبت سالروز شهادت میثم تمار به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

❤️ #سلام_امام_زمانم❤️ 🔹 ما‌ منتظر‌لحظہ ۍدیدار‌ بهاریم! آرام‌‌ڪنید‌این‌دلِ‌طوفانےمارا 🔹 عمریست‌همہ در‌طلب‌وصل‌ تو‌هستیم پایان‌بدھ این‌حالِ‌ پریشانےمارا...!' 🔹 اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج️ به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

سلام و درود خداوند بر شما! 🌅 صبح بیست و چهارمین روز تیرماه سال ۱۴۰۲ بر شما بخیر 🔹فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ. سوره قصص﴿۷۹﴾ 🔸پس [قارون] با كوكبه خود بر قومش نمايان شد كسانى كه خواستار زندگى دنيا بودند، گفتند: اى كاش مثل آنچه به قارون داده شده؛ به ما [هم] داده مى ‏شد واقعا او بهره بزرگى [از ثروت] دارد. 🤲 خداوندا! آنچه را مصلحت نظام آفرینش برای ما انسان هاست تا حمد و ستایش تو گوییم؛ به ما عنایت فرما، تا لحظه ای ما را از یاد تو دور نکند. آمین یا رب العالمین به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

▫️ثواب قرائت سوره یس برای اموات👆 👌رمز رستگاری👇 تمام انییاواوصیا ومومنین و شهدا را در ثواب اعمال نیکمان شریک کنیم. واز آنها بخواهیم برای فرج حضرت بقیه الله الاعظم صلوات الله وسلامه علیه وحوایج شیعیان و خود ما دعا کنند. ❤️یاعلی... به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

🔴 شرح دعای ندبه [۱] 🔹 قسمت ٣٣ ┄┅═✧🤲✧═┅┄ ✨ إِلى أَنِ انْتَهَیْتَ بِالْأَمْرِ إِلى حَبیبِکَ وَ نَجیبِکَ، مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ترجمه: تا آن كه امر رسالت و هدايت را به حبيب گراميت؛ محمد صلى الله عليه و آله منتهى كردى. شرح: بدان كه دوستى بنده نسبت به خداوند متعال به آن است كه او را اطاعت نمايد و نافرمانى او را نكند. و اما محبت خداوند نسبت به بنده اش يكى آن ست كه او را موفق به طاعت و هدايت نمايد و به اعمالى كه مورد رضايت ذات مقدسش مى باشد، وادارد [که اینها] در واقع آثارى از محبت الهى نسبت به بنده اش مى باشد. 💫 البته دوستى و محبت هم در ميان بندگان مراتب و درجاتى دارد كه بالاترين مرتبه آن حب عقلى است و آخرين درجه آن هم عشق است. شاعر عرب گويد: 💫 ثلاثه احباب فحب علاقة و      حب تملاق و حب هو القتل[٢] و در مجلد 6 بحار الانوار وجوهى درباره فرق بين خليل و حبيب ذكر شده[٣] و در ص 177[۴] روايتى نقل مى كند كه على عليه السلام در بيان فضائل پيغمبر صلى الله عليه و آله به يكى از علماى يهود- از جمله - فرمود: 💫"خداوند متعال آنچنان محبتى از خود در دل او انداخت كه او را حبيب ناميد و صورت او و امتش را هم به ابراهيم عليه السلام نمود، ابراهيم گفت: پروردگارا! من در ميان امم انبياء، امتى نورانى تر و درخشنده تر از اين امت نديدم، اين شخص كيست؟ ندا آمد كه اين شخص حبيب من؛ محمد است و در ميان خلق بشر حبيبى جز (مثل) او كسى نيست ..." 💫 و در صحيفه سجاديه مى خوانيم: اللهم فصل على محمد امينك على وحيك و نجيبك من خلقك و صفيك من عبادك امام الرحمة و قائد الخير[۵] بار الها! رحمت فرست بر محمد كه امين وحى توست و برگزيده خلقت و از بندگان پسنديده ات كه پيشواى رحمت و قافله سالار خير و كليد بركت است. 💫 اما كلمه "محمد" بر وزن مُفَعَّل از "حمد" به معناى كثرت حمد است و مى فهماند كه او افضل ستايش شدگان است. و در مجلد 6 بحار ص 121 در وجه تسميه اين اسم روايتى نقل شده كه شخصی يهودى از آن بزرگوار سئوالاتى كرد، از جمله پرسيد: براى چه نامت را محمد گذاشتند؟ فرمود: اما[۶]محمد فانى محمود فى الارض. چون من در زمين خوشنام و ستوده ام. پس از بياناتى آنگاه فرمود: نام محمد هم در قرآن آمده است. سپس آن يهودى پرسيد: تاويل و تفسير محمد چيست؟ حضرت فرمود: خداى متعال و ملائكه و همه انبياء و رسولان و همه امتها و پيروان آنان او را ستايش مى كنند و بر او صلوات مى فرستند و در صفحه عرش نامش "محمد رسول" نوشته شده است. [٧] البته اين نام محمد- پيغمبر اسلام - در چهار موضع قرآن آمده است: 1⃣ و ما محمد الا رسول (آل عمران آيه 144) 2⃣ ما كان محمد ابا احد من رجالكم (احزاب آيه 40) 3⃣ و آمنوا بما نزل على محمد و هو الحق من ربهم (محمد آيه 20) 4⃣ محمد رسول الله و الذين معه (فتح آيه 29). --------------------------------------📚 ۱. شرح دعای ندبه، محیی الدین علوی طالقانی ٢. مجمع البحرين ذيل لغت "ملق" و ترجمه شعر چنين است: دوستى سه نوع است؛ علاقه و دلبستگى، دوستى شديد كه مرحله عشق است و شديدتر آن انتحار در راه ٣. ج16، چاپ جديد، ص 405، نقل از مناقب ابن شهر آشوب . ۴. ج 16، چاپ جديد، ص 347، نقل از ارشاد القلوب حسن بن محمد معروف به ديلمى كه از علماء و فضلاى مشهور قرن هشتم ه . ق است. ۵. اين جملات قسمتى از دعاى دوم صحيفه سجاديه است. ۶. ج 16 بحار، چاپ جديد، ص 94، نقل از علل الشرايع و امالى و معانى الاخبار و ص 96 از تفسير قمى و مجلد 9 باب "احتجاج النبى صلى الله عليه و آله على اليهود فى مسائل شتى" ص 295 از علل الشرايع: لقد كرم الله النبى محمدا، فاكرم خلق الله فى الناس احمد و شق له من اسمه ليجله فذوالعرش محمود و هذا محمد؛ يعنى: محققا خداوند، محمد پيغمبر را گرامى داشت و گرامى ترين خلق خدا ميان مردم احمد است و نام او را از نام خود مشتق ساخت تا او را بزرگ و محترم دارد، پس صاحب عرش محمود است و اين محمد. گويند وقتى كه در دوره قبل از تولد پيغمبر اسلام؛ شيوع پيدا كرد كه پيغمبرى به نام محمد ظاهر خواهد شد گروهى از مردم آن زمان به اميد آن كه اين شخص محمد از آنان باشد نام پسرى را كه از آنان متولد مي شد به نام محمد نام گذارى مى كردند. و نام عده اى از ايشان هم در تاريخ آمده است و مورخ معروف دياربكرى از علماى قرن هشتم در تاريخ الخميس مجلد اول ص 211 نام حدود 15 نفر از آنان را از سخاوى و مسيره مغلطاى نقل كرده است. ٧. ج 16 بحار، چاپ جديد، ص 98، نقل از امالى صدوق. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

⛔️ آخرالزمان و اتفاقات عجیبش!!! روایتی ترسناک از #آخرالزمان کلیپ: استاد رائفی پور به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

🔴 سیمای حضرت مهدی(عج) در آیینه نهج البلاغه [۱] 🔻قسمت چهارم 🟣 ظهور نزدیک است ┄┄═✧❁💎❁✧═┄┄ ✍ حجه الاسلام سیدجواد حسینی ✨ از نکاتی که بسیار قابل دقت است، این است که امیرمؤمنان(ع) ظهور و قیام آن حضرت را نزدیک می داند. این بشارت، روح تازه در کالبد خسته دلان دوران غیبت می دمد و باعث می شود، رنج دوری از حضرت و فتنه ها و فسادهای آخرالزّمان را با شهد شیرین یاد ظهور و نزدیک بودن آن تحمّل نمایند... علی (ع) می فرماید: 💫 «وَ ما اَقرَبَ الیَوم مِن تَباشیر غَدٍ! یا قَوم هذا اِبّان وُرودِ کُلِّ مَوعُودٍ، و دُنُوّ مِن طَلعَةِ مالاتَعرِفون؛ و چه نزدیک است امروز ما به فردایی که سپیده آن آشکار شد، ای مردم! اینک ما در آستانه تحقق وعده های داده شده(برای دوران ظهور) و نزدیکی طلوع آن چیزهایی که بر شما پوشیده و ابهام آمیز است، قرار داریم.» [٢] 📚_________________________ ۱. مجله پاسدار اسلام، مهر1383، شماره 274. ٢. نهج البلاغه، خطبه 150، ص 274، شماره 3. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

▫️دردِ ما این است..‌. 😔 #امام_زمان ♥️ #کلیپ_مهدوی ✨ ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیستبه کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

🎧 هر چه پیش می‌رویم، جبهه ایمان خالص‌تر و ناب‌تر و پخته‌تر می‌شود. ✅ آیت الله میرباقری به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

✍ روایت نویسنده و شاعر مسیحی از امیرالمؤمنین علی(ع) 🔹قسمت هشتم 🟣 آیا بزرگی را می شناسی که...؟ ┄┄═✧❁💎❁✧═┄┄ ✅ نکته هایی جالب از سخنان جرداق را به نقل از کتاب «امام علی؛ صدای عدالت انسانی»؛ که در آن به توصیف شخصیت و بزرگی حضرت علی(ع) پرداخته است. ┄┄═✧❁💎❁✧═┄┄ ⁉️ آیا بزرگی را می شناسی که خرد کاری او از قرن ده و اندی پیش، او را بر کشف راز درست انسانیت راهنمایی کند و با انسان ها پیوند ژرف داشته باشد؛ در حالی که حاکمان روزگار و پادشاهان زمانش جز در فضایی که انسان ها نردبان و ابزارشان باشند، برایشان ارزشی قائل نبودند؟ ✨ اگر رافائل یک زن کشاورز ایتالیایی را برای ترسیم تصویر مریم عذرا مادر مسیح برگزید تا هر آن چه را از مفهوم کرامت انسانی دوست داشت و در اراده اش بود، در آن چهره بنمایاند و تولستوی، ولتر و گوته در دستاوردهای فکری و اجتماعی خود، روح آن چه را رافائل در این چهره پردازی اش نهاده بود، به کار گرفتند؛ این بزرگ مرد، صدها سال پیش، از آن پیشی گرفته است؛ با همه تفاوت هایی که روزگار سخت او با شرایط مساعد اینان، و جامعه بسته او با جامعه های باز آنان داشت. 💫 او با پادشاهان، امیران، والیان و ثروتمندانی که راه ملت های ستمدیده و خوار شده را با بیهوده گرایی سد کرده بودند در ستیز بود. با سوگند می گفت: «سوگند به خدا! حق ستم دیده را از ستمگرش خواهم گرفت و ستم گر را افسار زده به جاده حق خواهم کشید، گرچه آن را خوش نداشته باشد.» 💫 آنگاه فریاد نجات بخشی را که گویای معرفت و آگاهی به حقیقت افشاگری افسار گسیخته و غرق در پوچی و نیز واقعیت ملت گرسنه و بدبخت است، بر سر امیران هوس باز می کشید و با گزیده گویی که گویا فریاد تقدیر بود، می گفت: ✨ «زیردستانتان، بالا دست و بالادستانتان، زیردست خواهد شد و از این سخن هدفی جز اشاره صریح به محرومیت توده های مردم از نعمت ها و شیطان های شرارت و دیو های ستم و نیرنگی که در زیر لباس تیول داران، حاکمان و احتکارگران پنهان بودند نداشت...» ادامه دارد. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

❤️ او، لحظه ای از ما غافل نیست! 🎙 آیت الله ناصری ‎‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌ به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

🟢 فصاحت و بلاغت نهج البلاغه در بیان ابن ابی الحدید[۱] 🔹قسمت دوم ✨...[ابن ابی الحدید] در جایى دیگر، هنگامى که به مقایسه اجمالى میان بخشى از کلام «مولا على»(علیه السلام) با سخنان معروف «ابن نباته»[٢] خطیب معروف قرن چهارم هجرى مى پردازد، مى گوید: 💫 «فَلْیَتَامَّلْ اَهْلُ الْمَعْرِفَةِ بِعِلْمِ الْفَصاحَةِ وَ الْبیانِ هذَا الْکَلامَ بِعَیْنِ الاِنْصافِ یَعْلَمُوا أنَّ سَطْراً واحِداً مِنْ کَلامِ نَهْجِ الْبَلاغَةِ یُساوی ألْفَ سَطْر مِنْهُ بَل یَزیدُ وَ یُرْبی عَلى ذلِکَ» یعنی: آگاهان به علم فصاحت و بلاغت اگر این گفتار على(ع) را با دیده انصاف بنگرند مى دانند که یک سطر از نهج البلاغه مساوى هزار سطر از سخنان معروف «ابن نباته» است، بلکه بر آن فزونى مى گیرد و برترى مى جوید. [٣] 💫 باز در همین زمینه تعبیر عجیبى دارد، در آن جا که یکى از خطابه هاى «ابن نباته» را در زمینه جهاد که در اوج فصاحت است نقل مى کند که با جمله اى از کلمات «امیرمؤمنان» در خطبه جهاد آمیخته شده،«ما غُزِىَ قَوْم فی عُقْرِ دارِهِمْ إلاّ ذَلُّوا»؛ یعنی: هیچ قوم و ملّتى در درون خانه ها مورد هجوم دشمن واقع نشدند مگر این که ذلیل شدند؛ (ابن ابى الحدید) مى گوید: «به این جمله بنگر و ببین چگونه از میان تمام خطبه ابن نباته فریاد مى کشد، فریاد فصاحت و بلاغت و به شنونده اش اعلام مى دارد که از معدنى غیر از معدن بقیه خطبه برخاسته و از خاستگاهى غیر از آن خاستگاه است. به خدا سوگند همین یک جمله چنان خطبه ابن نباته را آراسته و زینت بخشیده آن گونه که یک آیه از قرآن در لابه لاى یک خطبه معمولى درست همچون گوهرى درخشنده است که پیوسته نورافشانى مى کند و روى بقیه سخن روشنایى مى پاشد». [۴] ادامه دارد. __📚 ۱. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی ٢. نام او ابویحیى عبدالرحیم بن محمّدبن اسماعیل بن نباته است که در سال 374 وفات یافت. ٣. شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 7، ص 214. ۴. شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 2، ص 84. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah