eitaa logo
قم عُشّ آل محمد ۱
144 دنبال‌کننده
23هزار عکس
12.8هزار ویدیو
307 فایل
قم عش آل محمد قم آشیانه آل محمد #قم_عش_آل_محمد #قم_آشیانه_آل_محمد ادامه مطالب کانال اول در کانال دوم می آید @oshh_2 @oshh_1 @oshh_2 @oshh_3 ادمین @oshh_4
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ عقاید کوروش در کتیبه‌های بابل 1⃣ پس از تسلط بر بابل، اعلامیه‌ای از سوی او صادر شد که بر روی استوانه‌ای گلی نگاشته شده و به [منشور کوروش] موسوم است. این استوانه در سال ۱۸۷۹ در منطقه بابل و در پرستشگاه اساگیل، معبد بزرگ یافت شد! 2⃣ متن استوانه ۴۵ سطر دارد که ۱۹ سطر نخست آن از زبان مردوک بیان شده و در ادامه زاویهٔ دید از مردوک به کوروش تغییر یافته است. سطرهای ابتدایی به بدگویی از نبونید و تقصیرات او و خشم خدای بزرگ بابل از اقدامات نبونید اختصاص یافته است. 3⃣ نیز در این بیانیه آمده که نبونید، پادشاه بابل، خدایان سومر و اکد را به بابل آورده و لذا مردم این نواحی از او سخت رنجیده بودند، زیرا براساس معتقدات اهالی بابل، وقتی که خدای شهری را از شهرش بیرون می‌بردند، مانند آن بود، که او را به اسارت برده باشند. لذا کوروش این خدایان را به مواطن اصلی خود بازگردانده و موجبات خوشحالی مردوک و دیگر خدایان را فراهم آورد!! 4⃣ ضمناً از مفاد این متن صریحاً استنباط می‌شود که کوروش مورد عنایت و برگزیدهٔ مردوک بوده و عظمت مردوک که در زمان نبونید مخدوش شده بود را بار دیگر به دوران اوج خود بازگردانده است!! 5⃣ مضمون مابقی استوانه که از زبان کوروش بیان شده، این است که: کوروش خود را مورد محبّت و توجّه مردوک دانسته، او را تعظیم کرده، و از خدای بابلیان تقاضا نموده که برکاتش را بر او و فرزندش نازل کند. ضمناً کوروش مردم بابل را در جهت اجرای مرام و مذهب خود یاری نموده و به این مسأله، مباهات کرده است! 6⃣ کتیبه‌های دیگری نیز یافت شده که مضمون آن‌ها کاملاً سازگار با مفاد استوانه کوروش بوده و همگی آنها بر تکریم عقاید و رسوم از سوی کوروش دلالت می‌کنند! بر روی کتیبه‌ای که در شهر اوروک به‌دست آمده چنین نگاشته شده: «کوروش اساگیل و ازیدا را دوست دارد» و در کتیبه دیگری که به شهر اور مربوط است نوشته شده: «کوروش خدایان را به پرستشگاه‌هایشان بازگرداند». یکی از الواحی که در شهر اور یافت شده به تعظیم و خشوع کوروش در برابر موسوم به اختصاص دارد. از این کتیبه چنین برمی‌آید که کوروش را بازسازی کرده و فتوحات گستردهٔ خود را این‌بار مدیون برکاتی دانسته که از جانب سین بر او نازل شده است!! 7⃣ نوشته‌های مورّخین یونانی نیز مفاد کتیبه‌های بابلی را تأیید می‌کند. گزارش داده که کوروش هنگام فتح بابل قربانی‌هایی را به خدایان از جمله مردوک تقدیم نموده است. اسناد تجاری بابل که به زبان اکدی نگاشته شده و مربوط به دوران فتح بابل است نیز صراحتاً همین معنا را منتقل می‌کنند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
Ostad_Raefipour_Iran_Sarzamin_NajibZadegan.mp3
17.58M
🔊 استاد 📝 « ایران سرزمین نجیب زادگان- با محوریت بررسی شخصیت » 📅 ١١ شهریور ٩٧، مرودشت( جوار تخت جمشید) 📥🎵دانلود صوتی با کیفیت 24kb ✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف ✅ @Masaf
✡ الف) سیاست‌های مذهبی کوروش (٢) 1⃣ براساس آراء مورّخین روسی، قائل به در بحث ادیان بوده و ملل را آزاد می‌گذاشت. مضاف بر این، بین عنایات کوروش به و توجّهات او به که به بابل کوچانده شده بودند، تفاوتی وجود نداشته و کلیّهٔ اقوام اعم از معتقدین به خدای یکتا و مشرکین، مورد لطف کوروش قرار گرفته‌اند. 2⃣ همراهی کوروش با ملل مختلف در اعتقاداتشان موجب ایجاد حسّ دوستی ملّت‌ها با کوروش شده و همین امر پایه‌های حکومت او را تقویت می‌نمود. اما این امر یک حربهٔ و فنّ بود که در نهایتِ هوشمندی از سوی کوروش به کار گرفته شد؛ به این ترتیب ملّت‌ها عملاً استقلال خود را از دست داده و مجبور بودند تحت لوای او روزگار بگذرانند. 3⃣ با این توضیحات، کلیّه‌ی گزارش‌های تاریخی در رابطه با اعتقادات کوروش قابل است. یعنی: هم اقوالی که به و بازگرداندن آنان به اورشلیم اشاره نموده، صحیح هستند و هم اسنادی که سخن از در برابر به میان آورده‌اند. 4⃣ در ادامه توضیحاتی دربارهٔ «اعتقادات شخصی کوروش» ارائه خواهد شد، لیکن عقاید شخصی کوروش اهمیت چندانی در تطبیق او با ندارد. متواترات تاریخی به ما می‌گویند که جهان‌بینی و او را از تکریم اعتقادات باطل ملّت‌ها برای رسیدن به تفوّق سیاسی منع نمی‌کرده و این تنها نتیجه‌ای است که در این بحث حائز اهمیت است. [دقت کنید.] 5⃣ این‌که کوروش بوده یا و یا ، تغییری در اصل موضوع حاصل نمی‌کند. همین‌که بدانیم معتقدات کوروش به او اجازهٔ احترام به و ملل مختلف را می‌داده برای ما کافی است که بین او و پادشاهان الهی تفاوت قائل باشیم. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ تقویم یهودی، مبنای تاریخ شاهنشاهی (١) 1⃣ از برجسته‌ترین تحرکات در تاریخ معاصر ایران، برپایی جشن‌های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی است. طراحی و اجرای این برنامه به‌تمامی از سوی مجامع و اسرائیلی بود. 2⃣ در افشای ماهیت این جشن، مثل همهٔ موارد مشابه بیش و پیش از هرکس، امام خمینی (ره) بود که مردم را نسبت به ماهیت و اهداف برگزارکنندگان این مراسم هشیار و آگاه نمود: 3⃣👈 «اطراف مملکت ایران در این مصیبت گرفتار هستند و میلیون‌ها تومان خرج جشن شاهنشاهی می‌شود... کارشناس‌های اسرائیلی مشغول به‌پا داشتن این جشن هستند و این تشریفات را آنها دارند درست می‌کنند. این اسرائیل که دشمن اسلام است و الآن در حال جنگ با اسلام است.» 4⃣ برخلاف آنچه که برای محمدرضاشاه و دولتمداران توجیه و القا کرده بودند و علی‌رغم تبلیغات ادعایی دربار پهلوی مبنی بر بزرگداشت ۲۵۰۰ سال سلطنت و پادشاهی در کشور ایران، واقعیت این بود که جشن‌های ۲۵۰۰ ساله، صرفاً با هدف نکوداشت خاطره و تاریخ عزیمت از بابل به ایران و بیت‌المقدس در زمان ، در سال ۵۳۹ قبل از میلاد بود. 5⃣ آن‌گونه که بعدها آشکار شد، محافل یهودی – صهیونیستی در سال ۱۳۴۰ش. (۱۹۶۱م.) طرح و تمایل به برپایی این جشن را اعلام کرده بودند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ تقویم یهودی، مبنای تاریخ شاهنشاهی (٣) 1⃣ داستان به‌دست در نقل شده و جشن‌های ۲۵۰۰ ساله که راه انداخته بود در واقع به خرج ملت ایران و برای بزرگداشت این واقعهٔ محبوب یهودی‌ها و با رهبری و برنامه‌ریزی صهیونیست‌ها بود. 2⃣ محافل در این‌باره اعترافات جالب توجهی داشتند که به ذکر یک نمونه از آنها بسنده می‌کنیم. 3⃣ از سران انجمن کلیمیان تهران، نمایندهٔ مجلس شورای ملی، از مشاهیر و عضو برجستهٔ تشکیلات که ریاست «شورای یهودیان ایران» در «شورای مرکزی جشن‌های ۲۵۰۰ ساله» را عهده‌دار بود، در مهر ۱۳۴۹، طی اطلاعیه‌ای چنین نوشت: 4⃣ «این جشن‌ها در حقیقت یادبود اولین اعلامیهٔ حقوق بشری در ۲۵قرن قبل است. همان اعلامیه‌ای که به‌فرمان کوروش کبیر شاهنشاه بزرگ ایران در آزادی از اسارت بابل و آبادی خانهٔ خدا و در اورشلیم صادر شد... مادهٔ تاریخ ۲۵۰۰ساله جامعهٔ شد... جشن‌های سال آینده برای یهودیان ایران جنبهٔ جشن ۲۵۰۰سالهٔ تاریخ ما در ایران است. از این حقایق مهم‌تر آن‌که این جشن‌ها در عهد سلطنت پرافتخار پدر تاجدار و انسان بزرگ قرن ما شاهنشاه آریامهر که به‌حق "نزد یهودیان جهان" لقب گرفته است، انجام می‌گیرد. به‌همین منظور از مدت‌ها قبل از طرف شورای مرکزی جشن‌های شاهنشاهی با شرکت گروهی از سرشناسان و افراد بصیر جامعهٔ یهود، شورای یهودیان ایران وابسته به شورای مرکزی جشن‌های شاهنشاهی تشکیل و با مطالعهٔ مستمر و عمیق و مشاورات لازم برنامه اجرایی جامعهٔ ما [یهودی‌ها] را در این‌باره تهیه نمود […که] شامل اقدامات مفصلی در زمینه‌های فرهنگی بهداشتی جشن‌ها و مشارکت جوامع مختلف است به موقع خود به اطلاع همگان خواهد رسید تا هر خانوادهٔ یهودی ایرانی سهم خود را در آن ادا نماید.» 5⃣ محافل یهودی با برگزاری جشن‌های مزبور، و تغییر تاریخ و تقویم هجری شمسی به تاریخِ ظاهراً شاهنشاهی ولی در واقع «تاریخ و ایران» سعی در تعقیب مقاصد خود کردند که با پیروزی انقلاب اسلامی توطئهٔ آنها نقش بر آب شد. 📖 متن کامل یادداشت به‌همراه منابع: 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/pahlavi/7970 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ «بخت‌النصر که پادشاه ستمگری بود، به پادشاهی یهودیه لشگر کشید و مؤمنان یهودی را با خود به بابل به اسارت برد. سال‌ها بعد، کوروش هخامنشی به بابل حمله کرده و آن را تصرف کرد و مؤمنان یهودی را آزاد کرده و با احترام به سرزمین‌شان برگرداند. در آن زمان هنوز حضرت عیسی (ع) ظهور نکرده بود و دین حق در آن زمان، یهودیت بود. لذا کوروش دین حق و الهی را یاری کرده است.» 📚 متن بالا یکی از شبهات تاریخی است که به‌طور مداوم در فضای مجازی تبلیغ می‌شود. اما حقیقت ماجرا چیست؟ 💥 آیا یهودیانی که به برده شدند، مؤمنین به دیانت حضرت موسی (ع) بودند؟ 💥 آیا آنان در بابل، و برده و یا در و تحت فشار بودند؟ 💥 آیا این مؤمنان را از اسارت نجات داد؟ 👈 برای اطلاع، مطالب بعدی ما را مطالعه کنید. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ اسطورهٔ تبعید یهودیان به بابل (٣) 1️⃣ توجه کنیم که لشگرکشی بخت‌النصر همزمان بود با شورش سکنه شهر علیه و همین مردم بودند که، به تصریح عهد عتیق، فرستاده‌هایی نزد بخت‌النصر اعزام کردند و خواستار لشگرکشی او به اورشلیم و ساقط کردن حکمرانان وقت شدند. 2️⃣ در آن زمان شاه و خانواده سلطنتی یهود به سنن موسوی وفادار نبودند و فسادی گسترده ایشان را فرا گرفته بود. مثلاً، ارمیاء نبی، خطاب به حکمرانان یهود و سران قبیله می‌گوید: ای یهودا، در هر شهری یک خدا به پا کرده‌ای و به تعداد خیابان‌های اورشلیم محراب برای انجام کارهای شرم‌آور و حتی برای پرستش بت بعل. 3️⃣ به همین دلیل یهودا را می‌خواند و هوادار بخت‌النصر بود و مخالف اتحاد سران یهود با فرعون مصر. جالب‌تر این‌که ارمیاء نبی، بخت‌النصر را به‌عنوان فرستاده خدا معرفی می‌کرد که مأموریت او منهدم کردن در مصر است و مردم را به تابعیت از بخت‌النصر دعوت می‌کرد. 4️⃣ به هر حال، در بابل به زندگی خود ادامه دادند و پس از مرگ بخت‌النصر وضع آن‌ها حتی بهتر از گذشته شد. تا این‌که در بهار سال 539 پیش از میلاد ایرانیان به فرماندهی هخامنشی به بابل لشگر کشیده و آن را تصرف کردند. 5️⃣ در واقع، در زمان فتح بابل، خاندان سلطنتی و اشراف یهودی اسیر و برده نبودند که کوروش آن‌ها را دهد. آنها زندگی پر تجمل و راحتی داشتند و بارها می‌توانستند به اورشلیم بازگردند ولی این کار را نکردند. وقتی کوروش اجازه داد که آن‌ها به بازگردند، باز هم اکثریت آنها چنین نکردند! 6️⃣ مدارک تاریخی ثابت می‌کند که خاندان سلطنتی یهود ترجیح دادند به‌جای بازگشت به سرزمین خود در شهرهای بزرگ و دربار ساکن شوند و به همین دلیل در دوران در میان ایرانیان مستحیل شدند. لذا ادعای سران بعدی یهودیان که خود را از نسل و می‌خوانند صحت ندارد. ✍️ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
🔴ریشه های تاریخی روز 👆 چرا ها در روز 13 فروردین به میروند؟👆 به یاد کشتار وحشیانه مردم توسط در زمان .. یهودیان از زمان پایشان به ایران باز شد و در زمان خشایارشا به دربار و ایران نفوذ کردند و در زمان اینگونه در مردم ما خاطره از خود به جا گذاشتند 👆 👉 @roshangarii 🌹
🔴 متن ، کتاب مقدس ، در صفحه 8 این کتاب به صراحت از قتل 75 هزار توسط در روز 13 فروردین سخن گفته شده👆 این کتاب صرفنظر از اعتبار تاریخی اش،از کتب مقدس یهودیان و باور راسخ آنهاست جالب آنکه با وجود اعتقاد راسخ خود یهودیان به این کشتار، عده ای ایرانی ساده اندیش یا بی اطلاع از ، منکر چنین واقعه تاریخی میشوند.. !!
10.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌کوروش ذوالقرنین هست؟ ‼️آیا کوروش پیامبر بوده؟ 🔺آیا کوروش بت‌پرست بوده ؟ آدرس ما در ایتا،تلگرام،اینستاگرام،آپارات و... @pasokhgooha_ir https://eitaa.com/joinchat/3332964512Ccaca5d8a43
7.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‼️شباهت کوروش‌کبير و چنگیزخان مغول❌ ⭕️جنایتها و قتل عام مردم توسط کوروش ❌ازبین بردن چندین قوم توسط کوروش مغول آدرس ما در ایتا،تلگرام،اینستاگرام،آپارات و... @pasokhgooha_ir https://eitaa.com/joinchat/3332964512Ccaca5d8a43
پروفسور ارفعی : هیچ سندی مبنی بر اینکه مقبره پاسارگاد متعلق به کوروش است نداریم 🔻پروفسور ارفعی تاریخدان و زبان شناس برجسته ایرانی در مورد مقبره منتسب به کوروش می گوید : هیچ سندی برای آنکه تایید کند که این آرامگاه در پاسارگاد، مقبره است، در دست نداریم. عده‌ای براساس شواهد گفتند که این آرامگاه منسوب به کوروش است. حال آنکه پاسخی برای سوالاتی ازجمله اینکه این بنا واقعا آرامگاه است یا خیر! بعد از کوروش ساخته شده یا خیر و ده‌ها سوال دیگر نداریم. این آرامگاه با توصیفی که در کتاب‌های یونانی آمده، مطابقت ندارد. این بنا نوشته‌ای مبنی بر تایید آرامگاه کوروش بودن در خود ندارد. لینک مطلب 📚https://b2n.ir/539520 گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264