حسن یعنی تمام هست زهرا حسن یعنی کریم هردو دنیا حسن یعنی سکوت و رازداری حسن یعنی شب و دل بی قراری بنیابت ازشهدا و اموات ۱۴صلوات نثار امام حسن مجتبی لعنت بریزیدیان لبیک یاحسن(ع)

یکی فرزند امام هادی علیه السلام جعفربن هادی بودند و لقب کذاب به ایشان داده اند اخیر با کتابی مواجه شده ام که این موضوع را به شدت رد می کند و ایشان را از این لقب مبری می‌دانند. نام کتاب: طهر مطهر: در تبرئه جناب جعفر عموي امام زمان عليه‌السلام نویسنده: رفيعي، رفيع‌الدين‌سيدجعفر، 1349 - مشخصات نشر:قم: ياران قائم عليه‌السلام، 1396. مشاهده کتاب: https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=16481&Itemid=135&lang=fa#!/ccomment نویسنده کتاب موارد تاریخی ذکر شده در این باره را تقیه جناب جعفر می‌دانند جهت حفظ جان امام زمان علیه السلام سوال این جاست که آیا نظر ایشان مورد تأیید است؟ به هر حال حقیقت دراین باره چیست؟ #جعفر_تواب #جعفر_کذاب کانال ایتای استاد رضا محمدی شاهرودی ⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سوال : یکی فرزند امام هادی علیه السلام جعفربن هادی بودند و لقب کذاب به ایشان داده اند اخیر با کتابی مواجه شده ام که این موضوع را به شدت رد می کند و ایشان را از این لقب مبری می‌دانند. نام کتاب: طهر مطهر: در تبرئه جناب جعفر عموي امام زمان عليه‌السلام نویسنده: رفيعي، رفيع‌الدين‌سيدجعفر، 1349 - مشخصات نشر:قم: ياران قائم عليه‌السلام، 1396. مشاهده کتاب: https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=16481&Itemid=135&lang=fa#!/ccomment نویسنده کتاب موارد تاریخی ذکر شده در این باره را تقیه جناب جعفر می‌دانند جهت حفظ جان امام زمان علیه السلام سوال این جاست که آیا نظر ایشان مورد تأیید است؟ به هر حال حقیقت دراین باره چیست؟ ✅پاسخ: بسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم این مطلب مشهور است ؛ حتی گفته اند که علّت این که لقب امام جعفر ، "صادق" بود ، این بود که با آن [ جعفر کذّاب اشتباه نشود] ، چون هردو جعفر هستند با آن جعفر کذّاب ، عرض کنم که ، جدا باشند از هم . و این مشهور است .شهرتش هم خیلی عظیم است . بله ، در آن نامه ای که امام زمان علیه السّلام [ دارد] در یکی از توقیعات امام زمان علیه السّلام دارد که ، می فرماید که : « امّا جریان عموی ما جعفر جریان برادران یوسف است » ، که از این فرمایش امام زمان علیه السّلام فهمیده می شود که حتما جعفر بعدا توبه کرده و بخشیده شده ؛ اگر این باشد ، قبول است . امّا این که این همه تاریخ ما داریم و این همه نقل های مشهور و معتبر داریم که ایشان عرض کنم که ادّعای وراثت امام عسکری را داشته و اموال امام عسکری را تملّک کرده و نمی دانم چیزهایی از این قبیل، که فراوان هست ، نمی شود همۂ این احادیث را ما ندیده بگیریم ، چون عرض کردم بسیاری از این ها معتبر است . مگر این که عرض کردم ، اگر آن بخش دوم عمرش باشد آن اشکال ندارد ، چون آن نامۂ امام علیه السّلام هم بر این مطلب دلالت دارد . از لحاظ عقلی هم خب بله ، انسان می تواند توبه کند ، [ وقتی] توبه کرد ، خوب می شود . 🖊پیاده شده از صوت استاد کانال ایتای استاد رضا محمدی شاهرودی ⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

با توجه به نظریه ی ساختن ساعت توسط ساعت ساز و این که بعد از آن دیگر خود ساعت به کار خود ادامه می‌دهد چگونه مدبر بودن و توجه همیشگی خداوند بر این عالم ثابت می‌شود و این که اگر لحظه ای از جهان نظر توجه خود را برگرداند عالمی باقی نمی‌ماند؟ #خدا #توحید_ربوبی کانال ایتای استاد رضا محمدی شاهرودی ⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سوال : باتوجه به نظریه ساختن ساعت توسط ساعت ساز و این که بعد از آن دیگر خود ساعت به کار خود ادامه می دهد، چگونه مدبر بودن و توجه همیشگی خداوند براین عالم ثابت می شود و این که اگر لحظه ای از جهان نظر توجه خود را برگرداند عالمی نمی ماند؟ ✅ پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم علیت دو نوع است: علیت حقیقی ، علیت اعدادی یا علیت حرکتی. دراین علیت نوع دوم، مثل علیت بنّا برای ساختمان یا ساعت ساز برای ساختن ساعت و چیزهایی ازاین قبیل ، که علیت، علیت اعدادی و حرکتی است. بله! می شود که علت نباشد و معلول باشد، چون علت حقیقی نیست . اما درعلت حقیقی که علت هستی بخش هم به آن می گویند.درعلت فلسفی که علت هستی بخش هم به آن می گویند، هستی معلول ، چیزی جز همان ارتباطش باعلت، ربط به علت، تعلق به علت و فقر نسبت به علت، هیچ چیز دیگری نیست. هویتش همان ارتباط با علت است ، که اگراین ارتباط نبود، دیگر چیزی نمی ماند، چون وجودش همین است. من مثال هم زده بودم قبلا. شما دو، سه تا اتاق را در نظر بگیرید که با پنجره هایی به هم راه دارند، یک منبع نوری در اتاق اول هست، که از پنجره ،اتاق دوم روشن می شود ،اتاق سوم روشن می شود. حقیقت ، نور است.اتاق دوم و سوم همین پنجره هایی است که آن ها را به منبع نور متصل می کند. نور را در اتاق دوم وسوم چه چیز ایجاد کرده؟ منبع نور که در اتاق اول است. اگر این پنجره بسته شد، ارتباط قطع شد، دیگر نوری برای اتاق دوم و سوم باقی نمی ماند. هویتشان، وجودشان همان ارتباطشان به منبع نور است. عالم تماما نسبت به خدای متعال این جوری است. هویت عالم، هویت ربطی و تعلقی وفقری است و معیت خداوند با عالم، معیت قیومیه است،که "هو معکم اینما کنتم ".این " معکم" ، معیت ،همین «معیت قیومیه» است. شما در ذهن خودتان یک انسان را خلق کنید،ایجاد کنید،تصور کنید که مثلا بچه ای که بفرستیدش مدرسه، فوتبالیستش کنید، نابغه اش کنید، همه این ها را ذهن قدرت دارد که ، همه این کارها را بکند. اما هویت آن بچه ،[ که] حالا جوان شده، مرد شده ، قهرمان شده، نمی دانم، نابغه شده،همه این ها،[ بسته] به تصور ذهنی شماست. همین که ذهن شما از آن منصرف شد، دیگر چیزی باقی نمی ماند. عالم نسبت به خداوند این جوری است . اصلا علت حقیقی این جوری است.علت حقیقی، هم ،علت محدثه است و هم علت مبقیه. برخلاف علت معدّه که فقط علت محدثه است وعلت مبقیه نیست. . 🖋پیاده شده از صوت استاد کانال ایتای استاد رضا محمدی شاهرودی ⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

آیا این حدیث صحیح می باشد که پیامبرص فرمودند به همسران خود اظهار دوستی کنید حتی شده به دروغ. یعنی اگر صحیح باشد چرا پیامبرص گفتند مرد دروغ بگوید ؟ مقصودشان از گفتن این حدیث چه بوده ؟ #دروغ #شوهر #دروغ_مصلحتی کانال ایتای استاد رضا محمدی شاهرودی ⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐