❓ سؤال اینکه ما معتقدیم عمر دست خداوند است اما یک انسان می تواند یک کس دیگری را بکشد و یا خود را بکشد. پس اینکه #عمر_دست_خداست چیه ??? ✅ پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم منظور این است که اگر خدا بخواهد، می‌تواند عمری را کم کند یا زیاد کند، مثلا کسی عمرش کوتاه است، دعا می‌کند و عمرش را طولانی می‌کند، صله رحم می‌کند و خدا عمرش را طولانی می‌کند کسی قطع رحم می‌کند، خدا، عمرش را کم می‌کند. پس همه‌ی این‌ها به #اراده_خدا است، منتها در طول فاعلیت بنده؛ یعنی اراده انسان که حالا[علاقمند است] که عمرش را طولانی کند یا کوتاه کند، باز در طول اراده خدا است... اگر خدا بخواهد اراده‌ی انسان را از او می‌گیرد و آخرش هم، آن‌چه که خدا می‌خواهد اتفاق می‌افتد، منتها خدا بنا ندارد کسی را مجبور کند، بنا ندارد که اختیار انسان‌ها را بگیرد ولی بخواهد بگیرد می‌تواند بگیرد و این اتفاق گاهی می‌افتد. پس کارهایی هم که انسان می‌کند باز به اراده خدا است؛ خدا نخواهد آن‌وقت دارو هم دیگر اثر نمی‌کند، دیگر دعا هم اثر نمی‌کند، صدقه هم اثر نمی‌کند، ولی خداوند غالبا می‌خواهد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓ سؤال سلام آیا هر اتفاقی برای انسان میفته، دقیقا اون مورد رو خدا به مصلحتی تصمیم گرفته انجام بشه... آیا وقتی مثلا خانمی رو #طلسم میکنن و تا اخر عمر ازدواج نمیکنه، این هم تحت تصمیم خدا بوده؟... اینکه بچه ای با نطفه حرام و در خانواده الوده به دنیا بیاد و بچه دیگه رحم پاک و پدری نورانی و... شانسیه! وفقط خدا در آخرت برای اینها جبران میکنه!؟ (سؤال خلاصه شده است) ✅ پاسخ‌ بسم‌الله الرحمن الرحیم گرچه کارها همه به #اراده_خدا است اما خدا اراده کرده که انسان #اختیار داشته باشد معنای اختیار این است که بتواند کار خوب انجام بدهد بتواند کار بد انجام بدهد و خدا هم به او گفته که حق ندارید کار بد انجام بدهید اگر انجام بدهید عذاب خواهم کرد. پس کسانی که طلسم کردند و باعث بدبختی دیگران شدند، آن‌ها را خداوند عذاب می‌کند. خداوند تشریعا این را نخواسته... تشریعاً نخواسته که بچه‌ای در خانواده بد متولد بشود یا زنازاده باشد، تشریعاً نخواسته که کسی به کسی ظلم کند، آن‌ها علی‌رغم دستورات خداوند دارند عمل می‌کنند به همین دلیل هم خداوند آنها را عذاب خواهد کرد و تنبیه می‌کند که چرا شما حکم خدا را زیر پا گذاشتید. در تکوین همه‌ی کارها به خدا برمی‌گرده چون انسان را خلق کرده و به او قدرت داده، به او اختیار داده، اما در تشریع، بعضی از کارها، خلاف دستور خدا است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓ سؤال سلام خدمت استاد عزیز در مورد #رابطه_علّی معلولی در دنیا با ذکر مثال توضیح دهید. و اینکه تاثیر خداوند متعال در اسباب مادی چگونه است و تا چه میزان؟ ممنونم🌻 ✅ پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم کسی که مریض می‌شود علل و عوامل مادی‌اش مثل میکروب و ویروس و ناپرهیزی ، پرخوری و چیزهایی از این قبیل است؛ چنان‌که از آن طرف درمانش به دارو، پزشک، پرهیز و ورزش و نمی‌دانم چیزهایی از این قبیل است. این‌ها می‌شوند علل و عوامل مادی. یک وقتی هم همین شخص به خاطر نفرین مریض شده... البته هیچ‌کدام از این دوتا که گفتم، نه #عوامل_مادی و نه عوامل معنوی، هیچ‌کدام علت تامه نیستند، علت ناقصه هستند؛ یک وقت نفرین شده، یک وقت عرض کنم که قطع رَحِم کرده، دل کسی را سوزانده، کسی را اذیت کرده، یانه [مثلا در مورد خوب شدن یک مریض] دعایی کرده‌اند و به خاطر آن دعا مثلا سریع خوب می‌شوند... این‌ها می‌شوند علل و عوامل معنوی؛ دعا، صدقه، نفرین ، گناه و حق ناسپاسی و چیزهایی از این قبیل، می‌شوند عوامل معنوی. هر دو دسته عوامل، به اراده‌ی خدا عمل می‌کنند؛ یعنی «"خدا" بخواهد» دعا اثر می‌کند، «"خدا" بخواهد» دارو عمل می‌کند وگرنه بدون رضای خدا برگی از درخت نمی‌افتد و گاهی هم ممکن است که دارو برعکس عمل کند... *از قضا سرکه انگبین صفرا زدود/ روغن بادام خشکی می‌فزود* ... نمی‌شود گفت که حتما این علت‌ها، مستقل از #اراده_خدا کاری کنند! نه! منتها اراده‌ی خدا در طول اینها است. خدا اراده کرده است که دارو اثر کند. خدا اراده کرده است که دارو اثر کند[مگر بنا بر حکمتی یا مصلحتی، نخواهد] 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین

سلام خدمت حاج آقا محمدی ان شاءالله حال شما خوب باشه ممنون که به سوالات جواب میدین سوالی دارم اینکه من دارم طرز فکرم رو عوض میکنم قبلاً فکر میکردم مرگ هر کسی خواست خدا بوده اما از وقتی جواب سوالاتم رو از شما گرفتم دارم سعی میکنم طرز فکرم رو عوض کنم اینکه مرگ هر شخصی در طول اراده خداست و علت و عواملش دست خود شخص هست خدا برای هیچ کسی بد نمی‌خواد و طرز زندگی و راه و روش انسان باعث بوجود آمدن اتفاقات مختلف میشه اما بتازگی در کتاب چهل حدیث از نبی مکرم اسلام حدیثی دیدم بر این مضمون : تداووا فان الذی أنزل الداء أنزل الدواء مداوا کنید زیرا آن که درد را فرستاد دوا را نیز فرستاد در این حدیث اشاره به این شده که خدا درد را میفرستد بازم #اراده_خدا در طول #اراده انسان قرار میگیرد یا این حدیث معتبر نیست ؟ #جبر #اختیار

❓ سؤال سلام خدمت استاد عزیز در مورد #رابطه_علّی معلولی در دنیا با ذکر مثال توضیح دهید. و اینکه تاثیر خداوند متعال در اسباب مادی چگونه است و تا چه میزان؟ ممنونم🌻 ✅ پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم کسی که مریض می‌شود علل و عوامل مادی‌اش مثل میکروب و ویروس و ناپرهیزی ، پرخوری و چیزهایی از این قبیل است؛ چنان‌که از آن طرف درمانش به دارو، پزشک، پرهیز و ورزش و نمی‌دانم چیزهایی از این قبیل است. این‌ها می‌شوند علل و عوامل مادی. یک وقتی هم همین شخص به خاطر نفرین مریض شده... البته هیچ‌کدام از این دوتا که گفتم، نه #عوامل_مادی و نه عوامل معنوی، هیچ‌کدام علت تامه نیستند، علت ناقصه هستند؛ یک وقت نفرین شده، یک وقت عرض کنم که قطع رَحِم کرده، دل کسی را سوزانده، کسی را اذیت کرده، یانه [مثلا در مورد خوب شدن یک مریض] دعایی کرده‌اند و به خاطر آن دعا مثلا سریع خوب می‌شوند... این‌ها می‌شوند علل و عوامل معنوی؛ دعا، صدقه، نفرین ، گناه و حق ناسپاسی و چیزهایی از این قبیل، می‌شوند عوامل معنوی. هر دو دسته عوامل، به اراده‌ی خدا عمل می‌کنند؛ یعنی «"خدا" بخواهد» دعا اثر می‌کند، «"خدا" بخواهد» دارو عمل می‌کند وگرنه بدون رضای خدا برگی از درخت نمی‌افتد و گاهی هم ممکن است که دارو برعکس عمل کند... *از قضا سرکه انگبین صفرا زدود/ روغن بادام خشکی می‌فزود* ... نمی‌شود گفت که حتما این علت‌ها، مستقل از #اراده_خدا کاری کنند! نه! منتها اراده‌ی خدا در طول اینها است. خدا اراده کرده است که دارو اثر کند. خدا اراده کرده است که دارو اثر کند[مگر بنا بر حکمتی یا مصلحتی، نخواهد] 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین