سلام علیکم حضرتعالی بارها فرموده اید #زمان_مند بودن از ویژگی های #عالم_مادی است و عالم برزخ و قیامت فاقد این ویژگی هستند. در صورت پذیرش این مسئله، تجربه افرادی که در حالت نزدیک به مرگ اتفاقاتی را پشت سر هم دیده و تعریف می‌کنند چطور توجیه می‌شود؟ همچنین مشاهداتی که حضرت رسول (ص) در شب #معراج داشتند؟ همچنین عباراتی شبیه به «إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ» در قرآن کریم؟ باتشکر