💠محرم ماه فرصت سازی و فرصت یابی #بخش_دوم 🔸برشی از سخنرانی شب اول محرم ۱۴۴۵ 🆔 @ostadHoseinAkbari

#گزارش_صوتی 🔰سخنرانی جلسه ششم محرم ۱۴۴۶ ق ❇️رذیلهٔ تکبّر مانع معیّت با ولی خدا #بخش_دوم 🔸مــراتـب و انــواع و منـشـأ تـکــب‍ّـر 🔹هیئت فاطمیون طارم (زنجان) 💠هیئت بـه سـبـک نـهـج البلاغـه #محرم #امام_زمان 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰سخنرانی دهه دوم ماه صفر۱۴۴۶ ❇️اهل بیت علیهم السلام از منظر نهج البلاغه #جلسه_چهارم 💠شرح اوصاف اهل بیت علیهم‌السلام #بخش_دوم ▫️شرح مُخْتَلَفَ الْمَلَائِكَةِ 🕌 قم، خیـابان‌ امـام‌ مــوسی‌صــدر مسجد صاحب‌الزمان‌ عج 🆔 @ostadHoseinAkbari

💠شرط اول #بخش_دوم 🔸توسل به شدت لازم است اما به تنهایی کافی نیست. باید توسل و تلاش باهم باشد. توسل همراه با تلاش و کوشش و جدّیتی صادقانه. فَعَلَيْكُمْ بِالْجَدِّ وَ الِاجْتِهَادِ(نهج‌البلاغه خطبه ۲۳۰) لَا يُدْرَكُ الْحَقُّ إِلَّا بِالْجِدِّ (نهج‌البلاغه خطبه ۲۹) أَعِينُونِي بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ وَ...(نهج‌البلاغه نامه ۴۵) فَأَفْضَى بِي إِلَى جِدٍّ لَا يَكُونُ فِيهِ لَعِبٌ وَ صِدْقٍ لَا يَشُوبُهُ كَذِبٌ (نهج‌البلاغه نامه ۳۱) 🔸توسل بدون تلاش و تلاش بدون توسل‌، انسان را به اوج اهداف نمی رساند. هر دو باهم راه عاقلانه و آمرانه‌ی قرآنی و نبوی و علوی است. مولا به هر دو دستور داده است. الْعِلْمُ عِلْمَانِ: مَطْبُوعٌ وَمَسْمُوعٌ، وَلاَ يَنْفَعُ الْمَسْمُوعُ إِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَطْبُوعُ؛ علم دو گونه است: فطرى(جوششی) و شنيدنى (کوششی) و دانش شنيدنى سودى نمى دهد مگر آنكه با فطرى همراه باشد.(حکمت ۳۳۸)  تا که از جانب معشوق نباشد کششی   کوشش عاشق بیچاره به جایی نرسد 🔸کشش با توسل حقیقی و البته لطف الهی به وجود می آید و کوشش هم با همت بالا و از جسم کار کشیدن. پس هم باید جسم را به کار کشید و هم باید جان را به جانان سپرد. 🔸معارف و علوم نهج‌البلاغه مثل علم ریاضی و فیزیک و هندسه نیست که صرف تلاش و با ذهن فعال به دست بیاید بلکه علاوه بر تلاش و ذهن فعال، جان سپردن به جانان و توسل لازم است. 🔸بنابراین اگر توسل و طلب و تلاش مجدّانه و صادقانه باهم شدند؛ دسترسی به مطلوب ،میسور می گردد. یا به کل مطلوب یا به بعض مطلوب می رسد. مَنْ طَلَبَ شَيْئاً نَالَهُ أَوْ بَعْضَهُ (نهج‌البلاغه حکمت ۳۸۶) 🔸بزرگانی که از طریق کلام ناب مرتضوی جرعه‌ای از جام کوثر علوی را به سر کشیدند و این جرعه‌ی کوثری آنها را به اوج خاکساری در صراط مستقیم و نصرت به دین خدا کشانده بود، از همین مسیر توسل و ادب و تلاش و کوشش مجدانه و صادقانه و فراهم نمودن شرایط دیگر بوده است. که ان‌شاءالله در مجال های بعدی به شرایط دیگر خواهیم پرداخت. ادامه دارد... ✍حسین اکبری 🆔 @ostadHoseinAkbari

#بخش_دوم ✍حضرت عیسی علی نبینا وآله و عليه السلام در #زمانى_ظهور کرد که #دنياپرستان بنى اسرائيل زندگى پر زرق و برق، سفره هاى رنگين، کاخ هاى پرتجمل، همسران زيبا، لباس هاى زينتى و مَرکب هاى گرانبها داشتند. حضرت عیسی علیه السلام براى اين که #هشدارى به همه آن ها بدهد و از آن زندگى که مايه هزار شور و شرّ وگرفتارى در زنجيرهاى اسارت بود به يک زندگى ساده و عاقلانه و کم هزينه متوجّه سازد، اين راه سخت را براى خود برگزيد. از آن جا که اصول مشکلات زندگى انسان و انواع ذلّت هايى که به آن تن مى دهد، در اين چند موضوع خلاصه مى شود، خانه هاى پرزرق و برق، همسران زيبا و پرفتنه، فرزندان پرهزينه، اموالى که نگه داشتن و حساب و کتاب آن ها مايه رنج و مصيبت فراوان است، مرکب ها و خادمان پرخرجى که هر يک بخشى از افکار انسان را به خود مشغول مى سازند و از هر چه غير آن است باز مى دارند.حضرت عیسی عليه السلام از رنگ همه اين تعلّقات خود را آزاد کرده بود تا خفتگان را بيدار سازد و مردم آن عصر و همه زمانها را عملا به وارستگی از دنیا و ساده زیستی دعوت نماید. بنابراین حضرت عیسی علیه السلام از نگاه مولا در نهج البلاغه جایگاه بسیار رفیعی دارد مولا ایشان را #وارسته_از_دنیا و منهاج و #روش_زندگی او را #ساده_زیستی و دور از تجمّلات و تکلّفات می داند. و ایشان و منهاج او را می ستاید و #شایسته_الگو_گیری بعد از نبی اکرم صلی الله علیه وآله معرفی می فرمایند. ‎‎‌‌‎‎‌ 🆔 @ostadHoseinAkbari

#بخش_دوم امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: «مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ، وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ هر كس به حساب نفس خود برسد سود مى برد. و هر كس كه از حسابرسی نفس خود غافل بماند زيان مى بيند.»۱ هميشه مسئله حسابرسى در زندگى مادى مردم وسيله‌اى براى پرهيز از زيان ها بوده است. بررسى حساب سبب مى شود كه اگر انسان احساس زيان كرد به سراغ نقطه هاى آسيب پذير برود و آنها را اصلاح كند تا زيان، تبديل به سود گردد. باید در مسائل معنوی نیز حسابرسی مطرح باشد. باید حساب کنیم کارها و اعمالمان چه سمت و سویی دارد؛ الهی یا نفسانی؛ اگر نفسانی بود هیچ سودی نبرده‌ایم، پس باید توبه کنیم و با نفس به مبارزه بپردازیم و اگر الهی بود باید شاکر باشیم، چون سود برده‌ایم؛ چرا که ثواب الهی شامل حالمان شده است. پس باید در این راه استقامت داشته باشیم. ۱.نهج البلاغه حکمت ۲۰۸ 🆔 @ostadHoseinAkbari

#بخش_دوم 🔸امیرالمومنین علیه‌السلام درحکمت ۴۴، چهار ویژگی-برای کسانی که می توانند الگو باشند-می شمارد که یکی از آن ویژگی ها قناعت پیشگی است: «طُوبَى لِمَنْ ذَکَرَ الْمَعَادَ وَ عَمِلَ لِلْحِسَابِ وَقَنِعَ بِالْکَفَافِ وَ رَضِيَ عَنِ اللَّهِ؛ خوشا به حال کسى که (پیوسته) به یاد معاد باشد و براى روز حساب عمل کند. به مقدار کفایت قانع گردد و از خدا راضی باشد.» 🔹در خطبه ۱۹۲ نیز مولا در میان اوصاف انبیاء این وصف را برجسته شمرده است: «مَعَ قَنَاعَة تَمْلاَُ الْقُلُوبَ وَالْعُیُونَ غِنًى؛ آنها داراى قناعتى بودند که دل ها و چشم ها را پر از بى نیازى مى کرد.» 🔸در حدیث دیگری مولا فرمودند: «طَلَبْتُ الْغِنَى فَمَا وَجَدْتُ إِلاَّ بِالْقَنَاعَةِ عَلَیْکُمْ بِالْقَنَاعَةِ تَسْتَغْنُوا؛ من در جستجوى توانگرى برآمدم ولى آن را جز در قناعت نیافتم (زیرا حرص، غالب توانگران را راحت نمى گذارد) بنابراین قناعت پیشه کنید تا غنى شوید.»(بحارالانوار ج ۹۱ ص ۳۹۹ ح ۶۹) 🔹به نظر می رسد سرچشمه بسیارى از نارضایتى هاى مردم و شکایت آنها از وضع زندگى کمبودها و فقر نیست، بلکه گاه مى بینیم همه چیز دارند اما باز ناله و فریاد مى کنند. عامل اصلى آن عدم قناعت و توقعات بى حد و حساب است و اگر همگى به مقدار نیاز قانع باشند آرامش بى مانندى در جامعه حاکم مى شود و بسیارى از پرونده هاى جنایى و تجاوز بر اموال برچیده خواهد شد و کرامت انسانى و پاکى دامان از گناه فراهم مى شود. ‎‎‌‌‎‎‌ 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰نکاتی در مورد اعتکاف #بخش_دوم 🎙حجت الاسلام حسین اکبری 🆔 @ostadHoseinAkbari

#بخش_دوم وَأَشْعِرُوهَا قُلُوبَکُمْ دل های خود را با تقوا زنده نمایید. ✍در جمله «اَشْعِرُوها قُلُوبَکُمْ» سه احتمال داده می شود و هر سه احتمال قابل جمع است.احتمال اول؛ با توجه به اينکه شِعار لباس زيرين است ممکن است به اين اشاره باشد که دل خود را با تقوا نورانى کنيد. احتمال دوم؛ اگر «اشعروا» از ريشه شعور باشد یعنی دل‌هاى خود را با تقوا زنده و بیدار سازيد.احتمال سوم؛ یعنی تقوا را شعار و علامت خويش قرار دهيد. آری تقوا سبب زنده شدن و بیدارشدن و نورانی شدن قلوب می گردد و نشانه و علامت بندگی است. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🆔 @ostadHoseinAkbari

#بخش_دوم ✍قرآن مجيد بارها به اين حقيقت که نتیجه صبوری پیروزی است اشاره می کند؛ از جمله در داستان يوسف مى فرماید: هنگامى كه برادران آمدند و او را شناختند پرده از راز خود برداشت و اين جمله را گفت: «أَنَا يُوسُفُ وَهذَا أَخِى قَدْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَ يَصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ؛ من يوسفم، و اين برادر من (بنيامين) است؛ خداوند بر ما منّت گذارد. هركس تقوا پيشه كند و شكيبايى و استقامت نمايد، (سرانجام پيروز مى شود)؛ چرا كه خداوند پاداش نيكوكاران را ضايع نمى كند» (سوره یوسف آیه ۹۰) 🔸امیرالمومنین علیه السلام در عبارت کوتاه‌تر دیگری فرمودند: «اَلصَّبْرُ مِفْتاحُ الظَّفَرُ؛ صبر و استقامت کلید پیروزى است»(شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱ ص۳۲۲) 🔸بهترین شاهد و گواه براى کلام مولا مطالعه تاریخ گذشتگان است؛ در تمام رشته علمى و صنعتى و سیاسى و اجتماعى کسانى پیروز شدند که از صبر و استقامت بیشترى برخوردار بودند، همان ها که بر مرکب صبر سوار شدند و به سوى مقصد تاختند و شاهد مقصود را در آغوش گرفتند. 🔸اکنون نیز مردم غزه با استقامت توانستند در مقابل اسرائیل غاصب به پیروزی برسند. ان شاءالله با استقامت منتظران، زمینه ظهور امام مهدی عج فراهم گردد، و پیروزی نهایی محقق بشود. ‎‎‌‌‎‎‌ 🆔 @ostadHoseinAkbari

#بخش_دوم وَ اعْتَبِرُوا بِمَنْ أَضَاعَهَا، وَ لاَ يَعْتَبِرَنَّ بِکُمْ مَنْ أَطَاعَهَا از تباه کنندگان تقوا عبرت بگیرید و خود عبرت تقواپیشگان نشوید. ✍اشاره به اين است که نتيجه بى تقوايی ها در همين زندگى دنيا در برابر چشمان شماست؛ هم با چشم می‌بينيد و هم در تاريخ می‌خوانيد، که افراد و جوامع بشرى در اثر عدم رعایت تقوا به چه سرنوشت شوم و دردناکى گرفتار شدند. شما از آنان عبرت گيريد و تقوا پیشه کنید؛ که در صورت عدم رعایت تقوا مورد عبرت دیگران قرارخواهید گرفت. پس با رعایت تقوا نگذارید دیگران از شما عبرت گیرند. قرآن کریم بعد از اينکه داستان حضرت يوسف و برادران و همسر عزيز مصر و مشکلاتى که بر اثر بى تقوايى دامن گروهى را گرفت و آثار پر برکتى را که از تقوا عايد حضرت يوسف علی نبینا و آله و علیه السلام شد، بيان مى کند و مى فرمايد: «لَقَدْ کَانَ فِى قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لاُِّوْلِى الاَْلْبَابِ؛ به يقين در سر گذشت آنها درس عبرتى براى صاحبان انديشه است»(سوره یوسف آیه ۱۱۱) ‎‎‌‌‎‎‌ 🆔 @ostadHoseinAkbari

#بازخوانی 🔰جلسات تفسیر قرآن ۱۴۰۳ ▫️جلسه سوم ▫️در مجموع جلسه ۳۰ 🔸مراتب و درجات شرک #بخش_دوم ✅شرک در خالقیت ✅شرک در فاعلیت 💠سلسله جلسات #تفسیر_قرآن ▫️هیئت فاطمیون طارم (زنجان) ‎‎‌‌‎‎‌ 🆔 @ostadHoseinAkbari