🔹طبق صريح اين آيه،پايان عمر دنيا و آغاز رستاخيز،به سبب دَمیدن دو #نَفخه است.اين نفخه گاهى به صورت دميده شدن در صور و شيپور: «نُقِرَ فِي النَّاقُورِ»،گاهى با تعبير «القارعة» به معناى كوبنده،گاهى با تعبير «الصَّاخَّةُ» به معناى صداى هول‌انگيز، و گاهى با تعبير «صَيْحَةً» به معنای فریاد بلند،آمده است. 🔸روايات،عامل دميدن در صور را فرشته‌اى به نام #اسرافيل دانسته‌اند. ◽️تمام انسان‌ها به هنگام نفخه‌ى صور مى‌ميرند،پس مراد از استثناء در جمله‌ى‌ «إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ» بيان قدرت الهى است.يعنى دست قدرت خداوند بسته نيست و در آن زمان كه همه مى‌ميرند اگر خدا بخواهد،افرادى را زنده نگاه مى‌دارد. 🔰پیام ها ۱-مرگ و رستاخيز همه‌ى انسان‌ها،براى خداوند آسان و همچون دميدن در شيپور است. «نُفِخَ‌- فَصَعِقَ» ۲-وقوع قيامت قطعى است(با آنكه قيامت در آينده واقع مى‌شود،امّا غالبا افعال مربوط به آن،به صورت ماضى به كار رفته كه نشانه‌ى قطعيّت آن است.) «نُفِخَ‌- فَصَعِقَ‌» ۳-رستاخيز،تنها مربوط به انسان‌ها و ساكنان زمين نيست.«مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ» ۴-ميان نفخه‌ى اول و دوم قيامت،زمانى طولانى است.نُفِخَ‌ ... #ثُمَّ نُفِخَ‌ ۵-رستاخيز،ناگهانى و دفعى است.«فَإِذا هُمْ» نشانه‌ى ناگهانى بودن است. 📚تفسیرنور/ج۸ ص۲۰۰