✅کمیاب تر از گوگرد سرخ در آخرالزمان
✍پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر گاه ديديد كه قرآن ها، جامه اى زيبا بر تن كرده اند و مساجد، زينت يافته اند و مناره ها، قد برافراشته اند و قرآن، با ساز و آواز خوانده مى شود و مسجدها، گذرگاه قرار گرفته اند، #مؤمن در آن روزگار، از گوگرد سرخ، كمياب تر خواهد بود. آرى. مساجدشان آذين بندى و جسمشان پاكيزه ؛ ليكن دل هايشان از #مُردار، بدبوتر است.
📚روضة الواعظين ص ۳۷۰
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
💠 @ostad_daneshmaand
✨﷽✨
✳️ بینیازی گذرا، بینیازی پایدار
✍ #امام_هادی علیه السلام میفرماید: «استغنائک عن الشئ خیر من استغنائک به» یعنی از چیزی #بینیاز باشی، بهتر است از اینکه بهوسیلهی آن چیز بینیاز شوی؛ زیرا وقتی روح از چیزی مستغنی شد (استغناء عن الشئ) بهتر است از این که روح بهوسیلهی آن چیز مستغنی گردد. پولدار شدن، استغناء بالشئ است ولی نیاز به پول نداشتن و مستغنی از پول شدن، این استغناء عن الشئ است.
#مؤمن شدن، ملتفت الی الله شدن و متوکل علی الله بودن، و به خدا وابسته بودن و... غنای روحی و روانی به انسان میدهد، و همین است معنای #استغناء، یعنی استغنای از پول و ثروت. آن استغنایی که خدای تعالی استغنای طیّب میداند، این است که انسان از نظر روحی غنی شود.
برخی از صفات با نفس انسان #اتحاد_وجودی پیدا میکنند؛ مانند همین غنا و وقتی اتحاد وجودی پیداکرد، این غنا، غنای ذات و روح انسان میشود. ولی وقتی بهوسیلهی پول غنا حاصل شد، این غنا ذاتی او نیست. غنائی است گذرا که گاهی هست و گاهی نیست.
شما باید بیابید که غنی هستید و بینیازید، البته نه با پول بلکه بدون آن. به فرمایش امام هادی (علیه السلام)، چون از پول بینیازید، بینیاز هستید، و این نعمتی است، و این شأن شماست.
👤 #آیت_الله_حائری_شیرازی
📚 از کتاب #تحجرگرایی
📖 صص ۷۱ تا ۷۳
🖤شهادت امام هادی(ع)تسلیت
✅ کانال استاد دانشمند
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
http://eitaa.com/joinchat/592117774Cb596248863
✨﷽✨
🔴مؤمن با شرایط همراه نیست، شرایط را همراهِ خود میکند
✍آیت الله حائری شیرازی: جادههای روستایی گاهی بالا میرود و گاهی پایین میآید اما در جادهی مهندسی، مهندس یک راستا را در نظر میگیرد و هرجا به گودی رسید پل میبندد و یا آنقدر خاک میریزد که هموار شود و وقتی به تپه رسید آنقدر خاکبرداری میکند که مطابق میزانی بشود که در نظر گرفته است.
🔸 #غیرمؤمن و #غیرمتقی وقتی پولدار شد، شرایطش عوض میشود و او هم رفتارش را عوض میکند، چون پولداریِ او به منزلهی زمینِ هموار و ناهموار است و روان او و غرایز او به منزلهی ماشینی است که در آن جاده در حرکت است و پولدار که شد یعنی ماشین به بالای تپه میرسد و از آن بالا نگاهی به زیر میاندازد و همه کس و همه چیز را از خود پایینتر میبیند اما وقتی بیپول شد و از موقعیت افتاد، مثل این است که از تپه پایین آمده و خود را در برابر کوههای سربهفلککشیده کوچک میبیند.
🔺 #مؤمن اینطور نیست، او با شرایط همراه نیست بلکه شرایط را همراه خود میکند، کوه را میشکافد و از دل آن جادهی مستقیمی برای خود تهیه میبیند. اگرچه همه کاره شود، پولدار شود، ریاست در اختیار او قرار گیرد و همه را در برابر خود خاضع ببیند، هیچ تأثیری در روحیهی او نمیکند؛ زیرا او با #خدا هماهنگ است و هدفش رضای او است.
📚 از کتاب تحجرگرایی صص 64 تا 66
✅ کانال استاد دانشمند
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
http://eitaa.com/joinchat/592117774Cb596248863
✨﷽✨
✳️ لذت قناعت را نچشیدهایم!
✍آیت الله جوادی آملی: در مسئلهی ازدواج، عمده آن است كه انسان قانع ترين و سادهترين راه را انتخاب كند. خداوند در سورهی مباركهی نحل فرمود: اگر كسى #مؤمن بود و عمل صالح داشت، چه زن و چه مرد، به او حيات طيبه میدهيم. «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً» در ذيل اين آيهی نورانى، حيات طيب به #قناعت تفسير شده است.
اگر شما تاريخ زندگى ديگران را بررسى كنيد مى بينيد اين امكانات فعلى كه براى بعضى هست، براى آنها نبود. ما بخواهيم همه زندگى را از اول با تشريفات شروع كنيم البته سخت است و اين خداى ناخواسته امكان دارد انسان را به بعضى از معاصى بكشاند. بهترين راه همان قناعت است.
مشكل ما اين است كه لذت قناعت را نچشيدهايم و خيال مى كنيم داشتن، لذيذ است. البته فىالجمله لذيذ هم هست اما انسان در اثر روح قناعت از بعضى چيزها بىنياز باشد، بهتر از آن است كه بهوسيلهی آن، بىنياز باشد.
📚 برگرفته از کتاب «توصیهها، پرسشها و پاسخها»
✅ کانال استاد دانشمند
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
http://eitaa.com/joinchat/592117774Cb596248863
✨﷽✨
✅مؤمن
خدا فرمود من مؤمن هستم؛ بخش پایانی سوره مباركه «حشر» همین است؛ فرمود خدا سلام است و مؤمن است و مهیمن است و عزیز و جبار و متكبر.
«مؤمن» معنایش این نیست كه کسی بگوید من به خدا و قیامت اعتقاد دارم، وگرنه «خدا مؤمن است» یعنی چه؟
«مؤمن» یعنی #ایمنی_بخش؛ یعنی #امان_بخش، #امنیت_بخش، كسی كه امنیت می بخشد.
ما یك وقت به دیگری امان می دهیم یك وقت خودمان را در امان نگاه می داریم. اگر خودمان بخواهیم در امان باشیم و به خودمان امنیت بدهیم، باید برویم در #پناه_گاه، پناه گاه را هم خدا فرمود: «كَلِمَةُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی».
«مؤمن» كسی است كه به خودش امنیت بدهد، ایمنی بدهد، خب ایمنی به چیست؟
به این است:
ـ اصول دین را معتقد باشد
ـ به فروع دین عمل كند.
«آمَنَ»؛ یعنی خودش را حفظ كرد؛ اگر از ما سؤال كنند كه حفظ او به چیست، می گوییم به اصول دین، معتقد و به فروع دین، عامل باشد.
آن وقت آن وصفی كه ذات اقدس الهی دارد ما هم پیدا می كنیم؛ خدا ایمنی بخش است نسبت به دیگران، ما ایمنی بخش هستیم نسبت به خودمان.
آن كسی كه امنیت می بخشد، ایمنی می آورد، امان می دهد و از عذاب می رهاند، «مؤمن» است. ما نباید بگذاریم این بدن، این جان، این خواص ما بسوزند، اگر نگذاشتیم اینها بسوزد، شدیم #مؤمن؛ یعنی ایمنی بخشیدیم و اگر رها كردیم، «مؤمن» نیستیم.
اگر كسی «مؤمن» باشد، حتماً به این فكر است كه #مشكل_جامعه_را_حل_كند، چون اصلاً «مؤمن» یعنی ایمنی بخش، امنیت بخش، امان بخش! در درجه اول، خودش را از امنیت برخوردار می كند و در درجه دوم، جامعه را از امنیت برخوردار می كند.
اگر كسی «مؤمن» باشد، حتماً به این فكر است كه مشكل جامعه را حل كند!
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس خارج فقه نقد و نسیه ـ جلسه 35
تاریخ: 1392/09/20
✅ کانال استاد دانشمند
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
http://eitaa.com/joinchat/592117774Cb596248863