❓ پرسش شما: آیا مختار، منتقم خون سیدالشهدا(ع) است؟ ✅ پاسخ استاد: 🔹 #عبدالله_بن_زبیر با شعار یا لثارات الحسین، مردم را برای تصرف مدینه تحریک کرد. #بنی_عباس با همین شعار به حکومت رسید. 🔹 به نظر می‌رسد #محمد_حنفیه هم به دنبال سوء استفاده از این شعار است. او می‌خواهد با ثبت عنوان خون خواهی #سیدالشهدا(ع) برای خودش، زمینه‌های موقعیت اجتماعی را فراهم کند. 🔹 شیعه #منتقم خون سیدالشهدا(ع) را، حضرت مهدی(عج) می‌داند، نه مختار. بنابراین، #مختار نه منتقم خون اهل‌بیت(ع) بوده و نه مورد حمایت ایشان. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر: 🌐b2n.ir/828592 🆔 @Tarikh_org

✂️ برشی از یک کتاب | پیامبر و یهود حجاز 📎 پیمان شکنی؛ بارزترین ویژگی یهود ✍ یکی از ویژگی که یهودیان به آن شهرت یافته‌اند شکستن #پیمان‌هاست که در طول تاریخ بارها از این گروه سرزده و #قرآن و منابع اسلامی درباره‌ی آن فراوان سخن گفته‌اند. ✍ در آیه 56 سوره‌ی انفال آمده است «#بدترین موجودات آنانند که هر بار با ایشان #قراردادی امضا کردی آن را نقض کردند و از پیمان شکنی پرهیزی ندارند.» ✍ با آن که در آیه نامی از #یهود نیامده و در ردیف آیات مربوط به یهود هم نیست بلکه به «الذین کفروا» تصریح شده است؛ #مفسران می‌گویند مراد از آن یهود است که با #رسول_خدا پیمان می‌بستند و هر بار هم آن را به هم می‌زدند. ✍ رواج این خصلت در میان آنان سبب شد یهودیان #ضرب‌المثلی برای پیمان شکنی شوند. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر: 🌐b2n.ir/264680 🆔 @Tarikh_org

#اطلاعیه بسم الله الرحمن الرحیم 🔸ضمن عرض سلام و قبولی طاعات و عبادات به اطلاع فضلای گرامی می‌رساند: کلاس فقه و تاریخ #استاد_طائب به علت تشدید شیوع ویروس کرونا به صورت مجازی برگزار می‌گردد. 🎵 فایل‌صوتی درس فقه، در کانال فقه استاد به نشانی@feqh_ostad_taeb و فایل صوتی درس تاریخ در کانال تاریخ‌تطبیقی به نشانی @Tarikh_org بارگزاری خواهد شد. 🆔 @feqh_ostad_taeb

✂ برشی از یک کتاب | انسان 250 ساله 📎 امیرمؤمنان(ع)؛ درس جاودانه بشریت ✍ وجود #امیرمؤمنان(ع) از جهات متعدد و در شرایط گوناگون، برای همه‌ی نسل‌های بشر یک درس #جاودانه و فراموش‌نشدنی است. ✍ تا آخرین ساعات عمر با برکت #پیامبر(ص)، مجاهدت در راه برپا داشتن #نظام اسلامی و بعد حفظ کردن آن، لحظه‌ای امیرمؤمنان(ع) را فارغ نگذاشت. ✍ آن وقتی که هیچ‌کس در #میدان نمی‌ماند، ایشان می‌ماند. آن وقتی که هیچ‌کس به میدان قدم نمی‌گذاشت، ایشان می‌گذاشت. ✍ #امیرمؤمنان(ع) کمتر از پنج سال حکومت کردند. ولی #قرن‌هاست که درباره ایشان می‌نویسند و کم نوشته‌اند و نتوانسته‌اند درست تصویر کنند. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر: 🌐b2n.ir/111660 🆔 @Tarikh_org

📝 یادداشت | یهودیان ایران در زمان پهلوی ✍ اقلیت #یهود به ویژه پس از رضاخان تا زمان سقوط محمدرضا #پهلوی از جایگاه بسیار ممتازی در کشور ایران برخوردار بودند و در عرصه‌های مختلف سیاسی، اجتماعی، #اطلاعاتی و اقتصادی سیطره و تسلط داشته‌اند. ✍ در دهه 50 حدود 22 شهر ایران، یهودی نشین بوده‌اند. پس از روی کار آمدن حکومت پهلوی، مؤسسه #آلیانس اسرائیل شعبه‌هایی در تهران و اصفهان ایجاد کرد و وضع #یهودیان بهتر از قبل شد. ✍فعالیت سیاسی یهودیان ایران در دوران #پهلوی بیشتر در راستای تقویت دولت #اسرائیل بود؛ زیرا فعالیت‌های #صهیونیستی در ایران قانونی اعلام شده بود. ✍ در این دوران بسیاری از یهودی‌های ایرانی با عناصر #اسرائیلی شامل اشخاص، کانون‌ها و پایگاه‌های اسرائیلی در درون‌مرزی و برون مرزی ارتباط و #همکاری آزادانه‌ای داشتند. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر: 🌐b2n.ir/097975 🆔 @Tarikh_org

📝 گزارش | نقش امام سجاد(ع) در پیشگیری از حمله روم ✍️ پس از اتمام حادثه #عاشورا و بازگشت اسرا به مدینه، بایستی نقاط #تحول جامعه آن روز را مورد مطالعه قرار داد؛ مکه، مدینه، شام و کوفه. 1️⃣ #مدینه: با ورود اسرا و استقرار آن‌ها در شهر، از همان لحظه ورود حالت عزا به خودش گرفت. 2️⃣ #کوفه: به دلیل حکومت عبیدالله اختناق در شهر زیاد است و به هر میزان اختناق بالا رود، حرکت‌های زیرزمینی هم اضافه خواهد شد. 3️⃣ #شام: وضعیت بی‌سر و سامان این شهر که به‌خاطر واقعه عاشورا ایجاد شده بود، نتوانست با مرگ یزید سامان پیدا کند. 4️⃣ #مکه: با مرگ یزید، عبدالله‌بن‌زبیر در آنجا اعلام خلافت کرد. ✍️ بدین ترتیب، در آن برهه، یک قدرت در کوفه بود(عبیدالله)؛ یک قدرت در شام(مروان) و قدرت دیگر هم در مکه(عبدالله‌بن‌زبیر). ✍️ با وصل شدن این اجزا به هم، متوجه می‌شویم این مجموعه جغرافیایی که به نام اسلام است، آماده #سقوط هست. ✍️ لذا اگر کسی در این برهه، طرح به‌هم ریختن و آشوب درست کردن و هموار کردن راه برای دولت روم را - که بیاید و این‌جاها را تصرف کند - ملاحظه کند، نقش #امام_سجاد(ع) را در حفظ حاکمیت اسلام متوجه می‌شود. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر: 🌐b2n.ir/475759 🆔 @Tarikh_org

✂️ برشی از یک کتاب | #دشمن_شدید، دفتر دوم 📎 تلاش برای جامعه پذیری یهودیان ✍ برخی افراد جریان حاکم(پس از پیامبر) به دنبال بازگرداندن آبروی از دست رفته #یهودیان و جایگاه اجتماعی آن‌ها بودند. نمونه‌های متعددی از این رفتار در گفتارهای #فرهنگی و #سیاسی آن‌ها قابل مشاهده بود. ✍ برخی از سران #صحابه در موارد متعددی، با جانبداری از یهود به دنبال قصاص از #مسلمانان به نفع یهودیان و اهل کتاب بوده و تا زمانی که مخالفت خاصی در این زمینه نمی‌دیدند، حاضر به کوتاه آمدن از #حکم خود نبودند! ✍ #تاریخ، با تمام جانبداری‌هایش، گوشه‌ای از این تلاش‌ها برای #جامعه_پذیری یهودیان و اهل کتاب را به ما رسانده است. ✍ برای نمونه #خلیفه‌ی وقت، یک بار تصمیم به قصاص مسلمانانی داشت که مردی از #اهل_ذمه را مجروح کرده بود و وقتی با اعتراض عمومی رو به رو شد، هر چند دست از #قصاص برداشت ولی دیه آن را دو برابر کرد! 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر: 🌐b2n.ir/611202 🆔 @Tarikh_org

📚ادامه دروس #تاریخ_تطبیقی استاد طائب ⏰یک‌شنبه۱۳مهر، بعد از نماز مغرب و عشاء 📹پخش از طریق صفحه اینستاگرامی تاریخ تطبیقی به نشانی: 👇👇 www.instagram.com/tarikh_org 🆔 @feqh_ostad_taeb 🆔 @Tarikh_org

📝 یادداشت | جریان‌های سلفی ✍️ سلفیه در جهان #اسلام را براساس نوع نگاه نسبت به #تشیع می‌توان به دو جریان 1 – سلفیت قائل به تقابل با تشیع و 2 – #سلفیت قائل به تعامل با تشیع تقسیم نمود. ✍️ دسته اول دو رویکرد #تکفیر و #مشرک دانستن تشیع را در دستور کار داشته و دسته دوم تشیع را جز مذاهب اسلامی لکن #منحرف می‌داند. 1️⃣ سلفی‌گری قائل به تقابل با تشیع ✍️ الف) سلفیه قائل به کافر بودن تشیع(تکفیریان): #وهابیون، افراطی‌ترین گروه سلفیه‌اند و در حال حاضر می‌توان این جریان را به سه #گرایش کلاسیک(حکومتی)، تبلیغی و ارهابی تقسیم نمود. ✍️ ب) سلفیه قائل به مشرک بودن تشیع: یکی از جریان‌های بسیار مهم #سلفی‌گری در جهان اسلام، سلفیه(دیوبند) شبه قاره #هند است و می‌توان به سه گرایش ارهابی، تبلیغی و تقریبی تقسیم نمود. 2️⃣ سلفی‌گری قائل به تعامل با تشیع(مسلمان دانستن شیعیان در عین #انحراف آنان): معنای دیگری از سلفی‌گری نیز رواج دارد که به #جنبش محمد عبده منتسب است. 📌 ادامه #یادداشت در لینک زیر: 🌐b2n.ir/751878 🆔 @Tarikh_org

🎙صوت| درس #تاریخ_تطبیقی استاد طائب ⏰یکشنبه ۱۳مهر ۱۳۹۹ 🆔 @Tarikh_org

🎥فیلم| درس #تاریخ_تطبیقی استاد طائب ⏰یکشنبه ۱۳مهر ۱۳۹۹ 🆔 @Tarikh_org

✂️ برشی از یک کتاب | #ثاقب جلد 1 📎 علت مرگ یزید ✍️ گرچه در روایات #اهل‌سنت در مورد چگونگی مرگ یزید نقل قول‌های متعددی وجود دارد، ولی در مورد صحت آن #تردیدهای جدی وجود دارد. ✍️ باید علت مرگ #یزید را در سیستم و سازمان #یهود و در واقع در جریان براندازانه جست‌وجو کرد. ✍️ این احتمال قوی وجود دارد که علت مرگ یزید تصمیم درون #سازمانی و آن هم به دلیل به هم ریختگی و #ابتر ماندن برنامه و اهداف آنان(سازمان) توسط وی بود که به بررسی جدی نیاز دارد. ✍️ به نظر می‌رسد سازمان یهود به واسطه عوامل #نفوذی خود و به دنبال تصمیم درون سازمانی و با استفاده از کسانی که به دنبال قدرت بودند یزید را #ترور کرده باشند. ✍️ برای همین منظور هم سازمان از قبل افراد مورد نظر خود را زیر نظر داشت، از این‌رو بعد از مرگ یزید بلافاصله #مروان_بن_حکم را به شام منتقل کرد. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر: 🌐b2n.ir/009499 🆔 @Tarikh_org

📝 گزارش | چه کسی نبی اکرم(ص) را مسموم کرد؟ ✍️ در تاریخ نوشته‌اند: یک زن #یهودی پیامبر(ص) را مسموم کرد. این یهودیه چه کسی بود؟ ✍️ گفته شده: وقتی خیبر فتح شد، یک زن یهودیه گوسفندی را سرخ کرد و آورد. پیامبر(ص) مقداری در دهان گذاشته و بیرون انداخت و فرمودند: این غذا #مسموم است. ✍️ گفته‌اند: #سم این لقمه‌ای که آن حضرت در دهان گذاشت، در بدنش باقی ماند تا این‌که ایشان را از پا درآورد. ✍️ سخن ما این است که یک فرمانده عادی هم این کار را نمی‌کند؛ چرا که دستور #حفاظتی است که در منطقه دشمن، چیزی را تا مطمئن نشوید که مسموم نیست، نخورید. ✍️ آیا امکان دارد در این منطقه آلوده به دشمن، پیامبر(ص) که تمام اصول حفاظتی را رعایت می‌کرد، این قدر بی‌احتیاطی کند؟ یقیناً این داستان #جعلی است. جعل شده تا برخی قضایا در تاریخ پنهان بماند. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر: 🌐b2n.ir/358350 🆔 @Tarikh_org

✂️ برشی از یک کتاب | #تبار_انحراف3 📎 صلح‌نامه ✍️ یکی از مهم‌ترین انگیزه‌های #امام_مجتبی(ع) در تدوین این چنینی صلح‌نامه، آن بود که مردم #شام را نسبت به باطن غیر دینی و غیر مذهبی معاویه آگاه کنند. ✍️ ایشان با قرار دادن این بند که معاویه نباید برای بعد از خود #جانشین انتخاب نماید، ذهن‌ها را منتظر اقدامات بعدی معاویه می‌کنند. معاویه اگر #مسلمان بود، باید به عهدی که داده بود، وفادار می‌ماند. ✍️ مردم، معاویه را مظهر #رسول_خدا(ص) می‌دانستند و در صورت تخلف او از عهدنامه، تمام بافته‌هایش پنبه می‌شد. بنابراین، امام(ع) با قرار دادن نکات حساس و مهم، سرنوشت #معاویه و به تبع او #بنی‌امیه را دستخوش تغییر کردند. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر: 🌐b2n.ir/424849 🆔 @Tarikh_org

🎙#صوت| سخنرانی استاد #مهدی_طائب 🔸موضوع: تبیین عملکرد #امام‌_حسن علیه‌السلام در مواجه با معاویه و تحلیل اتفاقات روز ⏰ زمان: پنج‌شنبه۲۴مهر۱۳۹۹ 🆔 @Tarikh_org

🎬 #فیلم| سخنرانی استاد طائب 🔹موضوع: تبیین عملکرد #امام‌‌_حسن علیه‌السلام در مواجه با معاویه و تحلیل اتفاقات روز ⏰ زمان: پنج‌شنبه۲۴مهر۱۳۹۹ 🆔 @Tarikh_org

#اطلاعیه 📝به اطلاع مخاطبین گرامی‌ می‌رساند، بنابر درخواست‌های مکرر مبنی بر بارگذاری تمامی صوت‌های دروس تاریخ‌تطبیقی استاد #مهدی_طائب در سایت و شبکه‌های اجتماعی، صوت مجموعه دروس استاد از سال۱۳۹۳ تاکنون پس از بازبینی و ویرایش، آماده گردیده و از این‌پس به صورت دوره‌ای در سایت #تاریخ_تطبیقی و کانال ایتا منتشر خواهد شد. 🆔 @Tarikh_org

🎙 صوت| آرشیو دروس #تاریخ_تطبیقی استاد مهدی‌‌طائب 🔸 جلسه: اول 🔹 موضوع: کلیاتی در تاریخ ⏰تاریخ: یکشنبه 14 اردیبهشت 1393 🆔 @Tarikh_org

🎙 صوت| آرشیو دروس #تاریخ_تطبیقی استاد مهدی‌‌طائب 🔸 جلسه: دوم 🔹 موضوع: تاریخ‌های معتبر ⏰تاریخ: یکشنبه 21 اردیبهشت 1393 🆔 @Tarikh_org

🎙 صوت| آرشیو دروس #تاریخ_تطبیقی استاد مهدی‌‌طائب 🔸 جلسه: سوم 🔹 موضوع: تاریخ خلقت آدم(ع) ⏰تاریخ: یکشنبه 28 اردیبهشت 1393 🆔 @Tarikh_org

🎙 صوت| آرشیو دروس #تاریخ_تطبیقی استاد مهدی‌‌طائب 🔸 جلسه: چهارم 🔹 موضوع: عملیات روانی شیطان علیه آدم(ع) ⏰تاریخ: یکشنبه 11 خرداد 1393 🆔 @Tarikh_org

🎙 صوت| آرشیو دروس #تاریخ_تطبیقی استاد مهدی‌‌طائب 🔸 جلسه: پنجم 🔹 موضوع: تاریخ فرزندان آدم(ع) ⏰تاریخ: یکشنبه 18 خرداد 1393 🆔 @Tarikh_org

📚ادامه دروس #فقه و #تاریخ استاد طائب ⏰ از امروز، ۳۰ مهرماه، #تا_اطلاع_ثانوی رأس ساعت۱۶:۳۰ 📹پخش زنده از طریق صفحه اینستاگرامی تاریخ تطبیقی به نشانی: 👇👇 www.instagram.com/tarikh_org 🆔 @feqh_ostad_taeb 🆔 @Tarikh_org

🎙 صوت| آرشیو دروس #تاریخ_تطبیقی استاد مهدی‌‌طائب 🔸 جلسه: ششم 🔹 موضوع: تاریخ فرزندان آدم(ع)، حضرت نوح(ع) و حضرت ابراهیم(ع) ⏰تاریخ: سه شنبه 1 مهر 1393 🆔 @Tarikh_org

🎙 صوت| آرشیو دروس #تاریخ_تطبیقی استاد مهدی‌‌طائب 🔸 جلسه: هفتم 🔹 موضوع: تاریخ حضرت ابراهیم(ع) و حضرت اسماعیل(ع) ⏰تاریخ: سه شنبه 8 مهر 1393 🆔 @Tarikh_org