eitaa logo
استاد مهدی طائب
8هزار دنبال‌کننده
317 عکس
211 ویدیو
53 فایل
❇ تنها کانال رسمی استاد مهدی طائب ✅ پایگاه نشر آثار استاد مهدی طائب 🖥 آدرس سایت: http://ostad-taeb.ir 📱 ارتباط با ادمین: @Admin_Ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 چرا ائمه(ع) در جنگ با خارجی‌ها شرکت نمی‌کردند؟ 🔹 در عصر خلفای بعد از پیامبر(ص)، چند نوع جنگ واقع شد که یکی از آن‌ها، جنگ‌های خارجی و با هدف کشورگشایی بود. 🔹 ماهیت و پی آمد این فتوحات و انگیزه خلفا از به راه انداختن این جنگ‌ها و همچنین موضع معصومین(ع) در برابر این اقدامات نیازمند بررسی است؛ 🔹 سیره نبی مکرم اسلام(ص) نشان می‌دهد که آن حضرت در تمام دوران سیزده ساله مکه، به هیچ کس اجازه درگیری نمی‌داد و تنها به تربیت درست افراد می‌اندیشد. 🔹 ایشان در پی پرورش شخصیت‌های ناب اسلامی بود و پیوسته با منطق و بیان معارف عالی اسلام، در پی نشر این دین مبین بود. 🔹 می‌توان گفت حتی پس از آنکه پیامبر(ص) در مدینه مستقر شد و تشکیل حکومت اسلامی داد، جنگ‌ها همگی وِجهه دفاعی داشت و تا آنجا که خطری متوجه اسلام نمی‌شد، با گروهی وارد جنگ نمی‌شدند. 🔹 حضرت علی(ع) نیز در اندیشه تربیت افراد بود و هرگز به کشورگشایی نمی‌اندیشید؛ بنابراین به محض این‌که پس از عثمان، حکومت را به دست گرفت، این گونه جنگ‌ها را تعطیل کرد. 🔹 در عصر حکومت آن حضرت(ع) از این کشورگشایی‌ها خبری نیست. ولی با شهادت ایشان و انتقال حکومت اسلام به دست بنی امیه، این کشورگشایی‎ها دوباره آغاز شد. 🔹 هیچ کدام از این فتوحات مورد تأیید امامان معصوم(ع) نبوده است؛ بنابراین در جایی از تاریخ، ردی از شرکت علی(ع) در یکی از این جنگها نخواهید یافت. آن حضرت دلسوزترین مردم به اسلام و قهرمان همیشه میدانهای نبرد بود و بدیهی است اگر این نبردها به نفع اسلام بود، می بایست در آن پیش قدم باشد. 🔹 برخی محققان معاصر، درباره اینکه آیا امام حسن(ع) و امام حسین(ع) دراین جنگها شرکت داشتند معتقدند: حسنین(ع) در هیچ کدام از آن فتوحات شرکت نکردند، و آن فتوحات اصلاً در صلاح و نفع اسلام نبود؛ اگر نگوییم که آن جنگها به ضرر اسلام و مسلمین انجام یافت.(1) 🔹 مسعودی آورده است: عمر درباره جنگ ایران با عثمان مشاوره کرد. عثمان گفت: مردی را به این جنگ بفرست که صاحب تجربه و علم و آگاهی به امور جنگ باشد. عمر گفت: کیست؟ گفت: علی(ع). 🔹 عمر به عثمان گفت: پس او را ملاقات کن و موضوع را با ایشان مطرح کن ببین آیا می پذیرد یا نه. عثمان نزد امیر مؤمنان(ع) رفت و موضوع را مطرح کرد؛ اما حضرت(ع) آن را نپذیرفت. 🔹 موارد بسیاری در تاریخ آمده که امام علی(ع) از همراهی با آنان در این جنگ‌ها پرهیز می‌کند و پاسخ رد به آنان می‌دهد. 🔻 پی‌نوشت؛ 1 - الحیاة السیاسیة للإمام الحسن(ع)، ص135. 🌐 کانال استاد مهدی طائب http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.
✅ اهل‌بیت(ع) جنگ‌های خلفا را قبول نداشتند 📕 مطلب دیگری که خط بطلان بر این جنگ‌ها می‌کشد، این‌که جهاد ابتدایی بایستی به اذن و اجازه امام معصوم(ع) و یا حاکم منصوب او به اذن خاص یا عام باشد. 📕 اگر بدون اذن امام(ع) صورت گیرد، باطل است و ائمه اطهار(ع) اجازه شرکت در این نبردها را نمی‌دادند. 📕 حضرت امیر(ع) فرموده‌اند «لا یَخرُجُ المُسلِمُ فی الجهاد مع مَن لا یُؤمَن علی الحُکم و لا یُنفِذُ فی الفَیءِ أمرَ الله عز و جل؛ مسلمان با کسی که نسبت به حکم خدا از او ایمنی نیست و در تقسیم غنیمت، امر خدا را اجرا نمی کند، به جهاد نمی رود.»(2) 📕 روایاتی از ائمه(ع) رسیده که جهاد همراه با غیر امام عادل و مفترض الطاعه را حرام می‌دانسته‌اند(3). همین جنگ‌ها در زمان هارون الرشید و در زمان بنی امیه نیز ادامه داشت. 📕 وقتی اصحاب امام صادق(ع) با ایشان مشورت می‌کردند که بنی امیه در دیلمان با کفار می‌جنگند، آیا اجازه می‌دهید در جنگ‌های آنان شرکت کنیم؟ حضرت اجازه نمی‌فرمودند. 📕 می‌گفتند «ما در جنگ ایشان نمی‌خواهیم شرکت کنیم.» در واقع از نظر امام(ع) نبرد آن‌ها در اطراف دیلم جهاد نبود؛ چراکه مطابق با قوانین اسلامی نبود. 📕 دلیل این ادعا که علی(ع) این جنگ‌ها را قبول نداشتند، این است که حضرت آن جنگ‌ها را تعطیل کردند و خود در آن جنگ‌ها شرکت نکردند. 📕 امام صادق(ع) در حدیثی به عبدالمَلِک بن عَمرو درباره این جنگ‌ها فرمودند «إی واللهِ لو کان خیراً ما سبقونا إلیه؛ آری به خدا سوگند، اگر این جنگها به خیر و صلاح بود، هیچ کس در شرکت در آن جنگها نمی توانست از ما پیشی گیرد.»(4) 🔻 پی‌نوشت؛ 2- وسائل الشیعة، ج15، ص49. 3 - تهذیب الأحکام، ج6، صص134- 136؛ وسائل الشیعة، ج15، صص45- 50. 4- الکافی، ج5، ص19؛ وسائل الشیعة، ج15، ص46. 🌐 کانال استاد مهدی طائب http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.