سعید دینی
📗📙📗📙📗📙📗📙️️️️🔵
🔴➖➖➖➖➖➖➖➖🔴
@ostadahadi
🎈🎈🎈🎈🎈🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍏🍏🍏🍏🍏🍎🍎🍎🍎
🌹🍃🌾🌷🍃🍀🍃
🍃🌾🌷🍃
🌾🌷🍃
🌷🍃
#خلاصه_درس_خارج_اصول_۹۷/۷/۱۷
#جلسه_۹
#الفاظ_اجماع_منقول
#امر_هشتم_اجماعین_متعارضین
#امر_نهم_تواتر_اجماعات
اجماعین متعارضین(مثل نقل اجماع به وجوب نمازجمعه و نقل به حرمت نماز جمعه)
اگر در اجماع نقل سبب و مسبب باشد تعارض در مسبب است لذا تعارض اجماعین منقولین در مسبب است نه در سبب و اگر در اجماع نقل سبب و مسبب باشد تعارض میشود.
برای حل تعارض توجه به اموری لازم است:
1) یک ناقل سبب را مجمل و دیگری مفصل بیان کند:=>
مرحوم آخوند در کفایه: نقل اجماع اجمالا، اثری ندارد لذا تعارضی نیست.
برخی دیگر: اثر دارد لذا متعارض اند.
2) گاهی در نقل، منقول منه در رتبه بالای تحقیق و تتبع است مانند محقق اردبیلی و شهید اول در مقابل سید مرتضی و ابن زهره.
3) اگر دو نقل در سبب مساوی و حسی بودند هیچ یک ترجیحی ندارند در اینجا طبق مبنای منقول الیه (مجتهدی که میخواهد طبق نقل فتوا دهد) هر یک از دو اجماع که ملازمه با رأی معصوم داشت مقدم میشود.
#امر_نهم_تواتر_اجماعات:
تواتر در لغت پیدرپی و در اصطلاح آن است که نقل اجماع به حدی باشد که علم به رأی امام حاصل شود.
تواتر سه قسم است:
أ- لفظی: 20 یا 30 نفر از علما بگویند اتفق فقهائنا
ب- معنوی: یکی بگوید اتفق دیگری بگوید اجمع
ت- اجمالی: مانند حکی الاجماع
🌾🌷🍂
🍃🌾🌷🍃
🌹🍃🌾🌷🍃🍀🍃
🎈🎈🎈🎈🍇🍇🍇🍇🍇
🍏🍏🍏🍏🍏🍎🍎🍎🍎🍎
📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖
@ostadahadi
🔴➖➖➖➖➖➖➖➖🔴
📕📕📕⚫🔴🔵⚫🔴🔵⚫🔴🌷🍃
🔵⚫🔴