🔶 بیانات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید(زید عزه)درنشست دورهمی موضوع: غنیمت شمردن فرصت جوانی ✍خلاصه مطالب: ✔️نسخه اخلاقی جمع کردن فایده ای ندارد باید به فکر معالجه بود و #موانع ومعایب راباید رفع کرد. ✔️فرصت سوزی،فرصت طلبی وفرصت یابی. ✔️اگر لحظات غفلت راجمع کنیم می بینیم با آنها خیلی کارها رامی شد انجام داد. ▪️تاريخ ١٤٠١/١٢/١٩ ▪️مکان:مسجدباب الجنة

🔶 #توصیه های حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زید عزه)درباره آغاز ماه مبارک رمضان وآغاز سال نو خلاصه مطالب: 🔶تغییر عام است و بیشتر شامل ظواهر واعمال است اما تحول مربوط به باطن است. اللهم حوّل حالنا الی احسن الحال. 🔶این دعا خوانده شود: یارب الکعبة وبانیها وفاطمة وأبيها وبعلها وبنيها نوّر بصری وبصیرتی وسرّی و سریرتی آمین رب العالمین. 🔶بیشترین حسرت انسان درروز قیامت آن لحظاتی است که غافل از خدابوده است. 🔶باید مراقبت کرد تا مبادا انسان درهمان لحظات غفلت از دنیا برود. 🔶سعی کنیم مهمان خاص خداباشیم. 🔶باروحیه های تاریک وقلبهای آشفته نمی توان پرواز کرد....خیلی امروز وفردا می کنیم. 🔶ازالان کاری کنیم بعدا حسرت این ماهها و لحظات را نخوریم...یقین داریم که ماه مبارک سال بعد زنده هستیم؟ 🔶باید به جایی برسیم که باعشق ومحبت نماز بخوانیم،هیچ چیز مثل نماز انسان رابه خدا نزدیک نمی کند وبهترین عملی است که انسان میتواند بارش راباآن ببندد وبا خدای عالم انس گیرد. ▫تاریخ: ۱۴۰۱/۱۲/۲۲

🔶 سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید(زید عزه) ▪️موضوع: #قلب، مراقبت از قلب و حالات قلب خلاصه مطالب: ✍واعمر قلبی بطاعتک ولاتخزنی بمعصیتک ▪️براساس مراتبِ معرفت، مرتبه مهمان خدا بالاتر می رود. ▪️درس وبحث هم نباید طوری مارا سرگرم کند که تقرب به خدا فراموش شود.اینها همه زمینه تقرب ولقاء الله ▪️قلب مرده،قلب بیمار وقلب سلیم ▪️علائم بیماری قلب وانواع واقسام بیماریهای قلب.... گردوغبارگرفتن قلب،زنگارگرفتن قلب. زیغ قلب(تمایل ازحق به باطل)و... ۱۴۰۱/۱۲/۲۳ تصاویر جلسه🔽

🔶 بیانات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید(زید عزه)درنشست دورهمی موضوع:وظایف مؤمنين درماه مبارك #رمضان ▪️تاريخ ۱۴۰۲/۱/۱

🔶 بیانات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید(زید عزه)درنشست دورهمی موضوع: #خودیابی و #خودشناسی مقدمه خداشناسی ▪️تاريخ ۱۴۰۱/۱۲/۲۴ ▪️مسجد باب الجنه

🔶 سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید(زید عزه)درشبهای ماه مبارک ۱۴۴۴ موضوع: #محبت خداوند ▪️تاريخ ۱۴۰۲/۱/۹ ▪️واوان-اسلامشهر ✍خلاصه مطالب: ✔️امام عليّ عليه السلام : حُبُّ اللّه ِ نارٌ لا يَمُرُّ عَلى شَيءٍ إلاَّ احتَرَقَ ، ونورُ اللّه ِ لا يَطلُعُ عَلى شَيءٍ إلاّ أضاءَ .  [بحار الأنوار : 70/ 23/23 ] ترجمه: دوستىِ خدا ، آتشى است كه بر هرچه بگذرد ، مى سوزد و نور خدا بر هر چه بتابد ، درخشيدن مى گيرد . ✔️امام صادق عليه السلام : حُبُّ اللّه ِ إذا أضاءَ عَلى سِرِّ عَبدٍ أخلاهُ عَن كُلِّ شاغِلٍ . وكُل ذِكرٍ سِوَى اللّه ِ تَعالى ظُلمَةٌ وَالمُحِبُّ أخلَصُ النّاسِ سِرّا للّه ِِ تَعالى ، وأصدَقُهُم قَولاً ، وأوفاهُم عَهدا ، وأزكاهُم عَمَلاً ، وأصفاهُم ذِكرا ، وأعبَدُهُم نَفسا ، يَتَباهَى المَلائِكَةُ بِهِ عِندَ مُناجاتِهِ ، ويَفخَرُ بِرُؤيَتِهِ ، وبِهِ يَعمُرُ اللّه ُ بِلادَهُ ، وبِكَرامَتِهِ يُكرِمُ عِبادَهُ ، يُعطيهِم إذا سَأَلوا بِحَقِّهِ ، ويَدفَعُ عَنهُمُ البَلايا بِرَحمَتِهِ . فَلَو عَلِمَ الخَلقُ ما مَحَلُّهُ عِندَ اللّه ِ ومَنزِلَتُهُ لَدَيهِ ما تَقَرَّبوا إلَى اللّه ِ تَعالى إلاّ بِتُرابِ قَدَمَيهِ. [مصباح الشريعة:521، بحار الأنوار: 70 / 23 / 23 ]  

ترجمه:دوستى خدا چون بر ضمير بنده اى بتابد ، او را از هر مشغوليتى خالى مى كند.هر يادى جز ياد خداوند متعال ، تاريكى است . شخص دوستدار ، ضميرش از همه مردم براى خدا خالص تر، سخنش راست تر، عهدش وفادارانه تر ، كردارش پاك تر، يادش پاكيزه تر و جانش بنده تر است . چون مناجات كند ، فرشتگان به او مباهات مى ورزند و به ديدارش افتخار مى كنند . خداوند به سبب او ، سرزمين ها را آباد مى كند ، و به سبب گراميداشت او ، بندگانش را گرامى مى دارد و به سبب حقّ او ، چون بندگان از او درخواستى كنند ، به آنان مى بخشد ، و به سبب رحمت بر او ، بلاها را از آنان برطرف مى كند . اگر خلق مى دانستند كه وى در نزد خداوند ، چه جايگاه و منزلتى دارد ، جز با خاكِ پاى او ، به خداوند عز و جل تقرّب نمى جستند . 🔷ثمره معرفت محبت است وثمره محبت تبعیت است. 🔷منشأ رفع همه رذائل محبت است....دو محبت در قلب نمی گنجد...محبت خدا نوری است که ظلمات را ازبین می برد. 🔷کارهای روزمرّه اگر درمسیر محبت خدا باشد همه اش عبادت است. 🔷وصلِ به عرش فصل از فرش رامیخواهد.

🔶 سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید(زید عزه)درشبهای ماه مبارک ۱۴۴۴ موضوع: #محبت خداوند-جلسه دوم ▪️تاريخ ۱۴۰۲/۱/۱۰ ▪️واوان-اسلامشهر ✍خلاصه مطالب: 🔶پيامبر صلي الله عليه و آله: اِذا اَحَبَّ اللّهُ عَبْداً مِنْ اُمَّتى قَذَفَ فى قُلوبِ اَصْفيائِهِ وَ اَرْواحِ مَلائِكَتِهِ وَ سُـكّانِ عَرْشِهِ مَحَبَّتَهُ لِيُحِبّوهُ، فَذلِكَ الْمُحِبُّ حَقّاً، طُوبى لَهُ وَ لَهُ شَفاعَةٌ عِنْدَ اللّهِ يَوْمَ الْقيامَةِ. [مصباح الشريعه، ص 524.] ترجمه:خداوند، هرگاه بنده اى از امّت مرا دوست بدارد، محبّت او را در دل برگزيدگان خود و در جان فرشتگان و ساكنان عرش مى اندازد، تا او را دوست بدارند. اين است محبوب حقيقى. خوشا به حال او! و در قيامت، شفاعت او در پيشگاه خداوند، پذيرفته مى شود. 🔶شجره خبیثه وزقوم که ریشه اش درجهنم است،همین تکبر، عجب ،حسد و....است که صفات مذمومه دشمنان اهل بیت علیهم السلام بوده وماباید به کلی ازآنها فاصله بگیریم تابه شجره طوبی و #شجره_طیبه بپیوندیم.

🔶 سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید(زید عزه)درشبهای ماه مبارک ۱۴۴۴ موضوع: #محبت خداوند-جلسه سوم (شوق الی الله) ▪️تاريخ: ۱۴۰۲/۱/۱۱ ▪️واوان-اسلامشهر ✍خلاصه مطالب: الإمام الصادق عليه السلام ـ فيما نُسِبَ إلَيهِ في مِصباحِ الشَّريعَة ـ : المُشتاقُ لا يَشتَهي طَعاما ، ولا يَلتَذُّ شَرابا ، ولا يَستَطيبُ رُقادا ، ولا يَأنَسُ حَميما ، ولا يَأوي دارا ، ولا يَسكُنُ عُمرانا ، ولا يَلبَسُ لَيِّنا ، ولا يَقِرُّ قَرارا ، ويَعبُدُ اللّه َ لَيلاً ونَهارا راجِيا بِأَن يَصِلَ إلى مَا اشتاقَ إلَيهِ ، ويُناجِيَهُ بِلِسانِ الشَّوقِ مُعَبِّرا عَمّا في سَريرَتِهِ ، كَما أخبَرَ اللّه ُ تَعالى عَن موسَى عليه السلام في ميعادِ رَبِّهِ بِقَولِهِ : «وَ عَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى » [ طه : 84 . ] ، وفَسَّرَ النَّبِيُّ صلي الله عليه و آله عَن حالِهِ أنَّهُ ما أكَلَ وما شَرِبَ ولا نامَ ولاَ اشتَهى شَيئا مِن ذلِكَ في ذَهابِهِ ومَجيئِهِ أربَعينَ يَوما شَوقا إلى رَبِّهِ وإِذا دَخَلتَ مَيدانَ الشَّوقِ فَكَبِّر عَلى نَفسِكَ ومُرادِكَ مِنَ الدُّنيا ، ووَدِّعِ جَميعَ المَألوفاتِ ، وَأجزِم عَن سِوى مَعشوقِكَ ، ولَبِّ بَينَ حَياتِكَ ومَوتِكَ «لَبَّيكَ اللّهُمَّ لَبَّيكَ» ، وأعظَمَ اللّه ُ أجرَكَ . ومَثَلُ المُشتاقِ مَثَلُ الغَريقِ ؛ لَيسَ لَه هِمَّةٌ إلاّ خَلاصُهُ ، وقَد نَسِيَ كُلَّ شَيءٍ دونَهُ .  [ مصباح الشريعة : 529-بحار الأنوار:70/ 24/24]

ترجمه:مشتاق ، نه ميل به غذا دارد ، نه از نوشيدنى اى لذّت مى برد ، نه خوابى خوش دارد ، نه با دوستى انس مى گيرد ، نه به خانه اى روى مى آورد ، نه در جايى آبادان ، منزل مى كند ، نه لباسى نرم به تن مى كند و نه هيچ قرار و آرامى دارد . شب و روز ، خدا را عبادت مى كند و آرزومند رسيدن به چيزى است كه اشتياقش را دارد و با زبان شوقِ خود كه از نهانش خبر مى دهد ، با او راز مى گويد ؛ همان گونه كه خداوند ، از ميعاد موسى بن عمران عليه السلام با پروردگارش ، چنين خبرمی دهد : «پروردگارا ! به سويت شتافتم تا خشنود گردى» . پيامبر صلي الله عليه و آله حال شوق موسى عليه السلام را به پروردگارش چنين توضيح داده كه آن حضرت در مدت چهل روز كه رفت و آمدش به ميقات طول كشيد ، نه چيزى خورد ، و نه چيزى آشاميد ، و نه خوابيد ، و نه به چيزى از اين كارها ميل پيدا كرد . پس هرگاه به ميدان شوق گام نهادى ، بر نفْست و خواسته دنيايى ات [به نشانه ترك آنها ]تكبير بزن و آنچه را بدان انس دارى ، واگذار و از هر چيزى جز معشوقت پرهيز نما و ميان زندگى و مرگت ، بانگ «لبيك ، اللهم لبيك!» سر ده كه خداوند متعال ، پاداشت را عظيم گرداند . حكايت مشتاق ، حكايت غريق است كه انديشه اى جز رهايى خويش ندارد و هر چيزى جز آن را فراموش مى كند.

🔶 سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید(زید عزه)درشبهای ماه مبارک ۱۴۴۴ موضوع: #محبت خداوند جلسه چهارم:راههای محبوبِ خداشدن ▪️تاريخ: ۱۴۰۲/۱/۱۲ ▪️واوان-اسلامشهر ✍خلاصه مطالب: محبوب خدا بودن مهمتر ازمحب خدا بودن است. قرآن محبوبین خدا رابه ما معرفی میکند. ✔️قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (آل عمران-٣١) ✔️إنَّ الله یُحبّ المحسنین (مائده-۱۳) ✔️إن الله يحب التوّابين ويحب المتطهرين. (بقره-٢٢٢) ▪️توبه رجوع از گناه به عبادت است اما إنابه بالاتر است ومعنای آن رجوع از کل ماسِوی الله بسوی خدای عالم است. علاوه بر توبه باطن راهم باید تطهیر کرد. ظرفیت راباید بالا برد والا دلمان رابه چیزهایی بی ارزش مشغول می کنیم. ✔️فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ.(توبه-١٠٨) ✔️فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (آل عمران-٧٦) ✔️والله یحب الصابرین (آل عمران-۱۴۶) ✔️ان الله یحب المتوکلین (آل عمران-۱۵۹) ✔️ان الله یحب المقسطین (حجرات-۹) 🔶همچنین کسانی که از منظر قرآن محبوبیت ندارند،مانند: معتدین،کافرین،ظالمین،مفسدین، مسرفین،خائنین،متکبرین، مستکبرین و... راهکاری میانبر:قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :وَجَبتْ محَبَّةُ اللّه ِعلى مَن اُغضِبَ فَحَلُم [مشكاة الأنوار : 532 /1783] ترجمه:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :محبّت خدا واجب شده است بر كسى كه به خشم آيد ولى خويشتن دارى ورزد.

💠 لَيلَيةُ القدر خيرُ مِن ألف شَهر 🔸مراســـــم احیـــــای شب هـــــای قـدر و شهادت امیر المومنین علیـــه السلام در مسجد جامع شهر مقاوم گیلانغرب با سخنرانی و مناجات خوانی: حجت الاسلام و المسلمین امیری وحید کربلایی علی ملک زاده 📆 ۲۰ فروردین ماه|ساعت ۲۳ گیلانغرب: مسجد جامع 🌷 دارالشّفای عاشقان ... 🚩 گیلانغرب شهر مقاومت و ایثار 🌷 مشهد شهیدان ... "ستاد نماز جمعه شهرستان گیلانغرب" ☘🌿🍀🌿🍀🌿🍀🌿 ┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈ @Hajjian_ir

🔶 بیانات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید(زید عزه)درخصوص وجوه مشابهت شب #قدر باوجود مقدس #حضرت_فاطمه سلام الله علیها. ▪️تاريخ: ۱۴۰۲/۱/۲۲ شب شهادت مولای متقیان حضرت علی علیه السلام

دو حدیث بسیار مهم ومورد توصیه استاد درخصوص شبهای #قدر 🔽

الإمامُ الرِّضا عليه السلام عن آبائهِ عليهم السلام : في أوَّلِ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ يُغَلُّ المَرَدَةُ مِن الشَّياطينِ، و يُغفَرُ في كُلِّ لَيلَةٍ سَبعينَ ألفا ، فإذا كانَ في لَيلَةِ القَدرِ غَفَرَ اللّه ُ بمِثلِ ما غَفَرَ في رَجَبٍ و شَعبانَ و شَهرِ رَمَضانَ إلى ذلكَ اليَومِ إلاّ رجُلٌ بَينَهُ و بَينَ أخيهِ شَحناءُ ، فيَقولُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ : أنظِروا هؤلاءِ حتّى يَصطَلِحوا . [بحار الأنوار : 75 / 188 / 11.] امام رضا عليه السلام ـ به نقل از پدران بزرگوار خود ـ فرمود : در شب اول ماه رمضان شيطان هاى سركش به غل و زنجير بسته مى شوند و در هر شبى هفتاد هزار نفر آمرزيده مى شوند و در شب قدر خداوند به اندازه اى كه در ماه رجب و شعبان و ماه رمضان تا آن هنگام (شب قدر) آمرزيده است، مى آمرزد مگر مردى را كه ميان او و برادرش دشمنى و كينه اى باشد. پس خداوند عزّ و جلّ فرمايد: اينان را بگذاريد (مهلت دهيد) تا زمانى كه با هم آشتى كنند.

قال رسول الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ اَلْجَنَّةَ لَتُنَجَّدُ وَ تُزَيَّنُ مِنَ اَلْحَوْلِ إِلَى اَلْحَوْلِ لِدُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ - فَإِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْهُ هَبَّتْ رِيحٌ مِنْ تَحْتِ اَلْعَرْشِ يُقَالُ لَهَا اَلْمُثِيرَةُ - تَصْفِقُ وَرَقَ أَشْجَارِ اَلْجِنَانِ وَ حَلَقَ اَلْمَصَارِيعِ فَيُسْمَعُ لِذَلِكَ طَنِينٌ لَمْ يَسْمَعِ اَلسَّامِعُونَ أَحْسَنَ مِنْهُ وَ تبرزن[تَبْرُزُ]اَلْحُورُ اَلْعِينُ حَتَّى يَقِفْنَ بَيْنَ شُرَفِ اَلْجَنَّةِ - فَيُنَادِينَ هَلْ مِنْ خَاطِبٍ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَيُزَوِّجَهُ ثُمَّ يَقُلْنَ يَا رِضْوَانُ مَا هَذِهِ اَللَّيْلَةُ فَيُجِيبُهُنَّ بِالتَّلْبِيَةِ ثُمَّ يَقُولُ يَا خَيْرَاتُ حِسَانٌ هَذِهِ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ قَدْ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ اَلْجِنَانِ لِلصَّائِمِينَ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ وَ يَقُولُ لَهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا رِضْوَانُ اِفْتَحْ أَبْوَابَ اَلْجِنَانِ يَا مَالِكُ أَغْلِقْ أَبْوَابَ اَلْجَحِيمِ عَنِ اَلصَّائِمِينَ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ يَا جَبْرَئِيلُ اِهْبِطْ إِلَى اَلْأَرْضِ فَصَفِّدْ مَرَدَةَ اَلشَّيَاطِينِ وَ غُلَّهُمْ بِالْأَغْلاَلِ ثُمَّ اِقْذِفْ بِهِمْ فِي لُجَجِ اَلْبِحَارِ حَتَّى لاَ يُفْسِدُوا عَلَى أُمَّةِ حَبِيبِي صِيَامَهُمْ - قَالَ وَ يَقُولُ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ سُؤْلَهُ هَلْ مِنْ تَائِبٍ فَأَتُوبَ عَلَيْهِ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ مَنْ يُقْرِضُ اَلْمَلِيءَ غَيْرَ اَلْمُعْدِمِ وَ اَلْوَفِيَّ غَيْرَ اَلظَّالِمِ- قَالَ وَ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى فِي آخِرِ كُلِّ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عِنْدَ اَلْإِفْطَارِ أَلْفَ أَلْفِ عَتِيقٍ مِنَ اَلنَّارِ فَإِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ اَلْجُمُعَةِ وَ يَوْمُ اَلْجُمُعَةِ أَعْتَقَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْهُمَا أَلْفَ أَلْفِ عَتِيقٍ مِنَ اَلنَّارِ وَ كُلُّهُمْ قَدِ اِسْتَوْجَبُوا اَلْعَذَابَ فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَعْتَقَ اَللَّهُ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ بِعَدَدِ مَا أَعْتَقَ مِنْ أَوَّلِ اَلشَّهْرِ إِلَى آخِرِهِ - فَإِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ أَمَرَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَهَبَطَ فِي كَتِيبَةٍ مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ إِلَى اَلْأَرْضِ وَ مَعَهُ لِوَاءٌ أَخْضَرُ فَيَرْكُزُ اَللِّوَاءَ عَلَى ظَهْرِ اَلْكَعْبَةِ وَ لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ مِنْهَا جَنَاحَانِ لاَ يَنْشُرُهُمَا إِلاَّ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ فَيَنْشُرُهُمَا تِلْكَ اَللَّيْلَةَ فَيُجَاوِزَانِ اَلْمَشْرِقَ وَ اَلْمَغْرِبَ وَ يَبُثُّ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلْمَلاَئِكَةَ فِي هَذِهِ اَللَّيْلَةِ فَيُسَلِّمُونَ عَلَى كُلِّ قَائِمٍ وَ قَاعِدٍ وَ مُصَلٍّ وَ ذَاكِرٍ وَ يُصَافِحُونَهُمْ - وَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى دُعَائِهِمْ حَتَّى يَطْلُعَ اَلْفَجْرُ فَإِذَا طَلَعَ اَلْفَجْرُ نَادَى جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا مَعْشَرَ اَلْمَلاَئِكَةِ اَلرَّحِيلَ اَلرَّحِيلَ - فَيَقُولُونَ يَا جَبْرَئِيلُ فَمَا ذَا صَنَعَ اَللَّهُ تَعَالَى فِي حَوَائِجِ اَلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ فَيَقُولُ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى نَظَرَ إِلَيْهِمْ فِي هَذِهِ اَللَّيْلَةِ فَعَفَا عَنْهُمْ وَ غَفَرَ لَهُمْ إِلاَّ أَرْبَعَةً - قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هَؤُلاَءِ اَلْأَرْبَعَةُ مُدْمِنُ اَلْخَمْرِ وَ اَلْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ - وَ اَلْقَاطِعُ اَلرَّحِمِ وَ اَلْمُشَاحِنُ- فَإِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ اَلْفِطْرِ وَ هِيَ تُسَمَّى لَيْلَةَ اَلْجَوَائِزِ أَعْطَى اَللَّهُ اَلْعَالَمِينَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَإِذَا كَانَتْ غَدَاةُ يَوْمِ اَلْفِطْرِ بَعَثَ اَللَّهُ

الملائكَةَ فِي كُلِّ اَلْبِلاَدِ - فَيَهْبِطُونَ إِلَى اَلْأَرْضِ وَ يَقِفُونَ عَلَى أَفْوَاهِ اَلسِّكَكِ فَيَقُولُونَ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ اُخْرُجُوا إِلَى رَبٍّ كَرِيمٍ يُعْطِي اَلْجَزِيلَ وَ يَغْفِرُ اَلْعَظِيمَ فَإِذَا بَرَزُوا إِلَى مُصَلاَّهُمْ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِلْمَلاَئِكَةِ مَلاَئِكَتِي مَا جَزَاءُ اَلْأَجِيرِ إِذَا عَمِلَ عَمَلَهُ قَالَ فَتَقُولُ اَلْمَلاَئِكَةُ إِلَهَنَا وَ سَيِّدَنَا جَزَاؤُهُ أَنْ تُوَفِّيَ أَجْرَهُ - قَالَ فَيَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ مَلاَئِكَتِي أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ ثَوَابَهُمْ عَنْ صِيَامِهِمْ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ قِيَامِهِمْ فِيهِ رِضَايَ وَ مَغْفِرَتِي وَ يَقُولُ يَا عِبَادِي سَلُونِي فَوَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي لاَ تَسْأَلُونِّي اَلْيَوْمَ فِي جَمْعِكُمْ لِآخِرَتِكُمْ وَ دُنْيَاكُمْ إِلاَّ أَعْطَيْتُكُمْ وَ عِزَّتِي لَأَسْتُرَنَّ عَلَيْكُمْ عَوْرَاتِكُمْ مَا رَاقَبْتُمُونِي وَ عِزَّتِي لَآجَرْتُكُمْ وَ لاَ أَفْضَحُكُمْ بَيْنَ يَدَيْ أَصْحَابِ اَلْخُلُودِ اِنْصَرِفُوا مَغْفُوراً لَكُمْ قَدْ أَرْضَيْتُمُونِي وَ رَضِيتُ عَنْكُمْ قَالَ فَتَفْرَحُ اَلْمَلاَئِكَةُ وَ تَسْتَبْشِرُ وَ يُهَنِّئُ بَعْضُهَا بَعْضاً - بِمَا يُعْطِي اَللَّهُ هَذِهِ اَلْأُمَّةَ إِذَا أَفْطَرُوا.

منبع:الأمالي (للمفید) ج ۱، ص ۲۲۹ اسم الباب: المجلس السابع و العشرون. ترجمه:پيامبر(صلّى الله عليه و آله): همانا بهشت سال به سال به جهت حلول ماه رمضان زينت و آرايش مى‌شود، چون شب اوّل ماه رمضان فرا رسد بادى كه آن را مثيره گويند از زير عرش مى‌وزد كه برگ درختان بهشت را بهم مى‌زند و حلقۀ درهاى بهشت را مى‌كوبد،پس آوائى از آنها شنيده شود كه هرگز شنوندگان بهتر از آن نشنيده‌اند،حوران(زنان سياه چشم)بهشتى از جايگاه خود بيرون شوند تا بر مكانهاى بلند بهشت بايستند و صدا زنند:آيا خواستگارى بسوى خدا آمده تا خدا او را همسر كرامت كند؟سپس گويند:اى رضوان(دربان بهشت)امشب چه شبى است‌؟او لبّيك گويان بآنان پاسخ دهد سپس گويد:اى حوران نيك سيرت و نيكو صورت امشب شب اوّل ماه رمضان است كه درهاى بهشت براى روزه‌داران امّت محمّد(صلّى الله عليه و آله)گشوده شده است. خدا عزّ و جلّ‌ باو فرمايد:اى رضوان درهاى بهشت را بگشا،اى مالك (دربان دوزخ)درهاى دوزخ را بروى روزه‌داران امّت محمّد ببند،اى جبرئيل به زمين فرود رو،و سركشان شياطين را در بند و زنجير كن،سپس همگى را در امواج خروشان بيفكن تا روزۀ امّت حبيب مرا تباه نسازند.و خداوند تبارك و تعالى در هر شب از ماه رمضان سه بار مى‌فرمايد:آيا درخواست‌كننده‌اى هست تا خواسته‌اش را بدو ببخشم‌؟آيا توبه‌كننده‌اى هست تا توبه‌اش را بپذيرم‌؟آيا آمرزش‌طلبى هست تا وى را بيامرزم‌؟كيست به دارائى كه تهيدست نيست و به وفاكننده‌اى كه ظالم نيست قرض دهد؟(منظور خود خداست).و خداوند در پايان هر روز از ماه رمضان به هنگام افطار هزار هزار بنده را از آتش آزاد كند ،و چون شب جمعه و روز جمعه شود در هر ساعتى از آن هزار هزار نفر را از آتش آزاد سازد كه همگى مستحقّ‌ عذاب مى‌باشند،و چون روز آخر ماه رمضان فرا رسد خداوند در آن روز به تعداد افرادى كه از اوّل تا آخر آن ماه آزاد ساخته آزاد مى‌نمايد. و چون شب قدر شود خدا-عزّ و جلّ‌-جبرئيل را فرمان دهد تا در ميان جمعى از فرشتگان به زمين فرود آيد،و با او پرچمى سبز رنگ است،پس آن پرچم را بر پشت كعبه بكوبد.و جبرئيل ششصد بال دارد كه دو بال آن را جز در شب قدر باز نكند،و در آن شب آن دو بال را بگشايد،و آن دو بال از مشرق و مغرب فراتر برود، و جبرئيل(عليه السّلام)در چنين شبى فرشتگان را به اطراف عالم گسيل دارد و آنان به هر ايستاده و نشسته،و هر نمازگزار و ذكر گوئى سلام كنند،و با آنان دست دهند و دعاى ايشان را آمين گويند تا سپيدۀ صبح سر زند. پس چون صبح بدمد جبرئيل(عليه السّلام)صدا زند:اى گروه ملائكه كوچ كوچ، گويند:اى جبرئيل خداوند نسبت به درخواستهاى مؤمنين از امّت محمّد چه كرده است‌؟گويد:خداى متعال امشب به آنان نظر رحمت كرده و از آنان گذشت نموده و گناهانشان را آمرزيده است مگر چهار كس را.رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)فرمود:و اين چهار كس:شرابخوار،و #عاقّ_والدين،و كسى كه قطع رحم كرده،و كينه‌توز ميباشند.و چون شب عيد فطر كه شب جوائز نام دارد فرا رسد خداوند پاداش عمل‌كنندگان را بدون حساب و شمارش ببخشد.و چون صبح روز عيد فرا رسد خداوند فرشتگان را در تمام شهرها برانگيزد،پس در زمين فرود آيند و سر كوچه و گذرها بايستند و گويند:اى امّت محمّد بسوى پروردگار كريم براى نماز عيد بيرون شويد كه او پاداش فراوان دهد،و گناهان بزرگ را بيامرزد.و چون سوى محلّ‌ برگزارى نماز عيد روند خدا عزّ و جلّ‌ به ملائكه فرمايد:اى ملائكه من پاداش يك اجير وقتى به وظيفه‌اش عمل كند چيست‌؟گويند:معبودا و سيّدا پاداش او آن است كه اجر او را بطور كامل عطا كنى. خدا عزّ و جلّ‌ فرمايد:اى ملائكۀ من شما را گواه مى‌گيرم كه من پاداش اين را كه در ماه رمضان روزه گرفتند و بنماز ايستادند خرسندى و آمرزش خودم قرار دادم.و مى‌فرمايد:اى بندگانم از من درخواست كنيد،به عزّت و جلالم خودم سوگند شما امروز در اين گردهم‌آئى خود براى آخرت و دنيايتان هر چه از من بخواهيد به شما ببخشم،و عزّتم سوگند تا آن زمان كه مرا مراقب خود بدانيد و از من بترسيد گناهان و عيوب شما را بپوشانم،به عزّتم سوگند كه شما را از عذاب پناه دهم و در نزد كسانى كه در دوزخ جاودانند رسوا نسازم،باز گرديد كه همگى بخشيده شده‌ايد،شما مرا خشنود ساختيد و من از شما خشنود گشته‌ام.پس ملائكه بدين بخششى كه خداوند باين امّت به هنگام افطار ماه رمضان عنايت فرموده يك ديگر را بشارت داده و تبريك گويند.

🔹شب #قدر 🔸 19 ماه مبارک رمضان 📌استاد امیری وحید ✅ قسمت1

🔹شب #قدر 🔸 19 ماه مبارک رمضان 📌استاد امیری وحید ✅ قسمت ۲

🔹شب #قدر 🔸 19 ماه مبارک رمضان 📌استاد امیری وحید ✅ قسمت ۳