🔸#بیانات حجة الاسلام والمسلمین استاد اميری وحید(زید عزه) در نشست دورهمی، جلسه ختم صلوات ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۴/۱۰ موضوع:مراحل ۲۴ گانه استدراج وخطوات شیطان

🔻خلاصه مطالب: ▫️انسان تا کجا تغییر می‌کند؟!از دعوت امام تا تنهاگذاشتن امام و به شهادت رساندن امام ▫️عده‌ای همراه امام حسین علیه السلام بودند، اما جداشدند. برخی بالعکس از سپاه دشمن جدا شدند و به امام ملحق شدند. استدراج یا خطوات شیطان ۲۴ مرحله دارد و انسان با طی این مراحل به جایی می‌رسد که همه چیز را انکار می کند. ▫️انسان جایگاه رفیعی دارد، نباید با دارایی و مقام و شهرت، خودش را سرگرم کند. ▫️خداوند متعال در حدیث قدسی فرمود: «عبدی أطعنی أجعلک مثلی: أنا حیّ لا اموت اجعلک حیّا لا تموت، أنا غنیّ لا أفتقر أجعلک غنیّا لا تفتقر، انا اقول للاشیاء: «کن» فیکون و انت تقول للاشیاء: «کن» فیکون.» بنده‏ من! مرا اطاعت کن تا تو را مثل خود سازم: من زنده‌ای هستم که نمی میرم، تو را هم زنده ای قرار دهم که نمیری. من دارایی هستم که فقیر نمی ‏شوم، تو هم چنان سازم که فقیر نگردی. من هر چه را اراده کنم می شود، تو را هم چنان قرار دهم که هر چه اراده كني بشود.» (الجواهر السنية؛ ص٧٠٩) ▫️در ریاست‌خواهی یا دنیاخواهی انسان دنبال ریاست نیست، اما بدش هم نمیاد؛ اما در ریاست‌طلبی، شب و روز به دنبال ریاست هست؛ در دنیامحوری و ریاست‌محوری دیگه همه همّ و غمش می‌شود ریاست. این سه مذموم است، اما ریاست گریزی و ریاست‌پذیری ممدوح است. ▫️رسول معظم اسلام (ص) فرموده است: «يا عباد الله احذروا الانهماک في المعاصي و التهاون بها، فان المعاصي تستولي الخذلان علي صاحبها، حتي تُوقِعَه في ردّ ولاية وصي رسول الله، و دفع نبوة نبي الله، و لاتزال ايضا بذلک حتي توقعه في دفع توحيد الله و الالحاد في دين الله.» «اي بندگان خدا! مراقب باشيد از اين که در گناه غرق شويد و با علاقه گناه نماييد، و بپرهيزيد از اين که گناه را کوچک شماريد؛ چرا که هر گناهي مرتکب شونده خود را چنان به رسوايي و پستي مي کشاند که او ولايت ائمه دين را انکار نمايد، و نبوت پيامبر را منکر شود، بلکه بدتر از اين او را به جايي مي کشاند که توحيد را انکار نموده و در دين خدا ملحد و کافر شود.» (مستدرك الوسائل، ج۱۱، ص۳۳۶) ▫️خطوات شیطان و مراحل استدراج: ۱- تفکر در گناه ۲- دیدن صحنه گناه ۳- بی تفاوت بودن نسبت به گناه ۴- برداشته شدن قبح گناه ۵- چشیدن لذت گناه ۶- نچشیدن لذت عبادت و دعا ۷- ارتکاب گناه در پنهانی ۸- ارتکاب گناه در آشکار ۹- جرأت به انجام گناه ۱۰- نشست و برخاست با گنه‌کاران ۱۱- اصرار بر گناه ۱۲- حقیر شمردن گناه ۱۳- توجیه کردن گناه ۱۴- عادت به گناه ۱۵- اعتیاد به گناه ۱۶- همکاری باگنه‌کاران ۱۷- دعوت دیگران به گناه ۱۸- حریص شدن به انجام گناه ۱۹- برخورد با مزاحمین گناه ۲۰- الگو قراردادن مجرمان ۲۱- دست کشیدن از همه مقدسات دینی ۲۲- سرمایه‌گذاری و هزینه برای ادامه ارتکاب گناه خود و دیگران ۲۳- برداشته شدن قبح جمیع گناهان و برطرف کردن همه حریم‌های الهی ۲۴- انکار ولایت و نبوت و توحید

🔸 #بیانات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زید عزه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۵/۱۳ 🔻سرخط مطالب: 🔹 حدیث: قَالَ الصَّادِقُ علیه‌السلام: ‌«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: ... فَأَزِلْ نَجَاسَةَ ذُنُوبِكَ بِالتَّضَرُّعِ وَ الْخُشُوعِ ...» ▫️فرق تواضع و خشوع؛ و فرق عبادت و عبودیت ▫️راه‌های #ترک_گناه ▫️گام‌های شیطان به سوی استدراج (ادامه موارد قبل) ▫️راه‌های مبتلا نشدن به استدراج ▫️مراحل ترک گناه ▫️تفاوت تغییرات و تحولات 👈🏻 اگر تفکر نکنیم دچار غفلت می‌شویم، و غفلت سر از استدراج در می‌آورد.

🔻روایات: 🔹 قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: ‌«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: ... فَأَزِلْ نَجَاسَةَ ذُنُوبِكَ بِالتَّضَرُّعِ وَ الْخُشُوعِ وَ التَّهَجُّدِ وَ الِاسْتِغْفَارِ بِالْأَسْحَارِ وَ طَهِّرْ ظَاهِرَكَ مِنَ النَّجَاسَاتِ وَ بَاطِنَكَ مِنْ كُدُورَاتِ الْمُخَالَفَاتِ وَ رُكُوبِ الْمَنَاهِي كُلِّهَا خَالِصاً لِلَّهِ ...» پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: نجاست گناهانت را به وسیله زاری و خشوع و شب‌زنده‌داری و استغفار در سحرگاهان زائل کن؛ و ظاهرت را از نجاسات طاهر گردان و باطنت را، تنها برای رضای خدا، از تمام آلودگی‌های مخالفت‌ها [با اوامر الهی] و ارتکاب آنچه خدا نهی کرده، پاک گردان. (مصباح الشریعة، ص۱۲۳) 🔸 عَنِ النَّبیّ الأعظَم صلى الله عليه و آله : «القَلبُ مَلِكٌ و لَهُ جُنودٌ؛ فإذا صَلَحَ المَلِكُ صَلَحَت جُنودُهُ ، و إذا فَسدَ المَلِكُ فَسَدَت جُنودُهُ» قلب پادشاهی است و سپاهیانی دارد؛ پس هرگاه پادشاه صالح گردد سپاهیانش نیز صالح می‌شوند، و هرگاه پادشاه فاسد باشد سپاهیانش نیز فاسد می‌گردند. (میزان الحکمة، ح۱۷۰۳۱) 🔹 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: «كَانَ أَبِي علیه السلام يَقُولُ‌: مَا مِنْ شَيْ‌ءٍ أَفْسَدَ لِلْقَلْبِ مِنْ خَطِيئَةٍ؛ إِنَّ الْقَلْبَ لَيُوَاقِعُ الْخَطِيئَةَ فَمَا تَزَالُ بِهِ حَتَّى تَغْلِبَ عَلَيْهِ فَيُصَيِّرَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ.» پدرم امام باقر علیه‌السلام همیشه می‌فرمود: هیچ چیز برای قلب خراب‌کننده‌تر از خطا نیست. قلب مرتکب خطا می‌شود و چندی با آن گرفتار است تا جایی که بر قلب چیره می‌شود، پس آن گاه قلب را زیر و رو می‌کند. (الکافی، ج۲، ص۲۶۸) 🔸 قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «إذا طابَ قلبُ المَرءِ طابَ جَسَدُهُ، و إذا خَبُثَ القلبُ خَبُثَ الجَسَدُ.» هرگاه قلب انسان پاک گردد بدنش نیز پاک می‌گردد، و هرگاه قلبْ آلوده گردد بدنش نیز آلوده می‌گردد. (میزان الحکمة، ح ۱۷۰۲۸) 🔹 قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «... وَ مَنْ قَلَّ وَرَعُهُ مَاتَ قَلْبُهُ، وَ مَنْ مَاتَ قَلْبُهُ دَخَلَ النَّارَ» کسی که ورعش کم گردد قلبش می‌میرد، و آنکه قلبش بمیرد داخل در آتش می‌شود. (نهج البلاغة، حکمت ۳۴۹) 🔸 قال النبي صلی الله علیه و آله: «الدنيا ساعةٌ فاجعَلُوها طاعةً» دنیا ساعتی است، پس برای طاعت [پروردگار] قرارش دهید. (بحار، ج۷۷، ص۱۶۶) 🔹 قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «احْذَرُوا نِفَارَ النِّعَمِ، فَمَا كُلُّ شَارِد بِمَرْدُود.» بپرهیزید از پراکنده شدن نعمت‌ها؛ چنین نیست که هر آن چه فراری شد بازگردد. (نهج البلاغة، حکمت ۲۴۶) 🔸 قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «لِكُلِّ امْرِئ عَاقِبَةٌ، حُلْوَةٌ أَوْ مُرَّةٌ.» هر انسانی عاقبتی دارد؛ شیرین یا تلخ. (نهج البلاغة، حکمت ۱۵۱)

🔸 #بیانات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زید عزه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۵/۱۵ 🔻سرخط مطالب: ▫️یکی از صفات بسیار مهم، کارساز و در عین حال مورد غفلت، فکر و #تفکر، و #تدبیر و #تدبر است. ▫️فرق تفکر و تدبر ▫️آثار تفکر ▫️نتیجه تفکر در هر موضوع ▫️مراتب عمل؛ از حبط تا تقرب ▫️فکر 👈🏻 انگیزه 👈🏻 اراده 👈🏻 مراقبت 👈🏻 اخلاص در عمل و عامل

🔻 روایات: 🔸 قال آدم عليه السلام لأولاده: «كل عمل تريدون ان تعملوا فقفوا له ساعة فانى لو وقفت ساعة لم يكن أصابني ما أصابني» هر کاری که خواستید انجام دهید، ساعتی درنگ کنید؛ همانا من اگر ساعتی درنگ می‌کردم به آنچه دچار شدم، دچار نمی‌شد. (ربيع الأبرار و نصوص الأخبار (زمخشری)، ج۲، ص۴۴) 🔹 قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «... إذا أنت هممت بأمر فتدبر عاقبته؛ فان يكن رشدا فامضه و إن يكن غيّاً فانْتَهِ عنه.» هرگاه خواستی کاری کنی، در عاقبتش تدبّر کن؛ اگر عاقبتش صلاح بود انجامش ده و اگر گمراهی بود از آن خودداری کن. (مسند الإمام الصادق علیه‌السلام (العطاردی)، ج۲۱،ص ۳۱۹) 🔸 قال الامام الحسن علیه‌السلام: «أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَ إِدَامَةِ التَّفَكُّرِ؛ فَإِنَّ التَّفَكُّرَ أَبُو كُلِّ خَيْرٍ وَ أُمُّهُ‌» شما را سفارش می‌کنم به تقوای الهی و دوام تفکر؛ چرا که تفکر پدر و مادر هر خیری است. (تنبيه الخواطر و نزهة النواظر(ورّام)، ج۱، ص۵۲) 🔹قَالَ امیرالمؤمنین عليه السلام: «لاَ يَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى، وَكَيْفَ يَقِلُّ مَا يُتَقَبَّلُ؟» هیچ عملی به همراه تقوا کم به شمار نمی‌آید، و چطور کم به شمار آید چیزی که مورد قبول واقع شده است. (نهج البلاغة، حکمت ۹۵) 🔸قال الصادق علیه‌السلام: «الْفِكْرَةُ مِرْآةُ الْحَسَنَاتِ وَ كَفَّارَةُ السَّيِّئَاتِ وَ ضِيَاءُ الْقَلْبِ وَ فُسْحَةٌ لِلْخَلْقِ وَ إِصَابَةٌ فِي إِصْلَاحِ الْمَعَادِ وَ اطِّلَاعٌ عَلَى الْعَوَاقِبِ وَ اسْتِزَادَةٌ فِي الْعِلْمِ وَ هِيَ خَصْلَةٌ لَا يُعْبَدُ اللَّهُ بِمِثْلِهَا.» فکر نمایان‌گر نیکی‌ها و کفاره گناهان و روشنایی قلب و گشایش در وجود آدمی و رسیدن به اصلاح آخرت و آگاهی بر عاقبت کارها و افزودن بر علم است؛ و این خصلتی است که خداوند به چیزی مانند آن عبادت نشده است. (مصباح‌الشریعة، ص۱۱۴) 🔹عن رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله: «فِكرَةُ ساعَةٍ خَيرٌ مِن عِبادَةِ سَنةٍ.» ساعتی فکر کردن برتر از یک سال عبادت است. (میزان الحکمة، ح ۱۶۳۸۷) 🔸قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله: «من أكل ما يشتهي ، ولبس ما يشتهي ، وركب ما يشتهي لم ينظر الله إليه حتى ينزع أو يترك.» کسی که هرآن‌چه هوس کند بخورد و هرآن‌چه هوس کند بپوشد و هرآن‌چه هوس کند سوار شود، خداوند به او نظر نمی‌کند تا آنکه از تن درآورد یا ترک کند. (بِحار، ج۷۷، ص۱۴۴) 🔹قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله: «... و لما عرج بي إلى السماء السادسة مررت على قبة بيضاء، قلت: لمن هذا؟ قال: لمن انتبه بالليل وقال: «يا حي يا قيوم يا حي لا يموت، ارحم عبدك الخاطئ المعترف بذنبه يا أرحم الراحمين» ثلاث مرات.» آن گاه که به آسمان ششم عروج داده شدم، از گنبدی سفیدرنگ عبور کردم، گفتم: این ازآنِ کیست؟ گفت: متعلق به کسی است که در شب بیدار و هشیار شود و سه بار بگوید: ای زنده، ای پایدار‌کننده، ای زنده‌ای که نمی‌میرد، به بنده خطاکارت که به گناهش معترف است رحم کن، ای رحم‌کننده‌ترین رحم‌کنندگان. (بِحار الأنوار، ج۸۶، ص۵۳) 🔸قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام: ‌«لَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ بِكَلِمَتَيْنِ دَعَا بِهِمَا؛ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ تُعَذِّبْنِي فَأَهْلٌ لِذَلِكَ أَنَا وَ إِنْ تَغْفِرْ لِي فَأَهْلٌ لِذَلِكَ أَنْتَ؛ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ.» قطعا چنین شد که خداوند بلندمرتبه مردی صحرانشین را بخشید، به خاطر دو کلمه که به آن، خدا را خواند؛ گفت: خداوندا اگر عذابم کنی سزاوار آن هستم و اگر بر من ببخشایی شایسته آن هستی؛ پس خداوند او را مورد مغفرت قرار داد. (الکافی، ج۲، ص۵۷۹)