eitaa logo
نسیم رحمت الهی
1.5هزار دنبال‌کننده
781 عکس
56 ویدیو
5 فایل
نشر عمومی بیانات استاد شیخ مرتضی امیری وحید دام ظله
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻دیگر ادعیه مورد سفارش استاد معزّز :
🏷 عن أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «لاَ تَدَعْ أَنْ تَدْعُوَ بِهَذَا اَلدُّعَاءِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِذَا أَصْبَحْتَ وَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِذَا أَمْسَيْتَ: "اَللَّهُمَّ اِجْعَلْنِي فِي دِرْعِكَ اَلْحَصِينَةِ اَلَّتِي تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ تُرِيدُ"؛ فَإِنَّ أَبِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَانَ يَقُولُ: هَذَا مِنَ اَلدُّعَاءِ اَلْمَخْزُونِ.» ▫️از امام صادق علیه‌السلام روایت است که فرمود: این کار را رها مکن که سه بار صبح‌گاهان و سه بار شام‌گاهان، خداوند را به این دعا بخوانی: «اَللَّهُمَّ اِجْعَلْنِي فِي دِرْعِكَ اَلْحَصِينَةِ اَلَّتِي تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ تُرِيدُ» (پروردگارا مرا در حفاظ ایمن‌ات قرار ده، حفاظی که هر کسی را که می‌خواهی در آن قرار می‌دهی.)؛ چرا که پدرم همیشه می‌فرمود: این از دعاهای گنجینه است. 📖 الکافی، ج۲، ص۵۳۴ ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
🏷 عنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: «مَا أُبَالِي إِذَا قُلْتُ هَذِهِ اَلْكَلِمَاتِ لَوِ اِجْتَمَعَ عَلَيَّ اَلْإِنْسُ وَ اَلْجِنُّ: «بِسْمِ اَللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ مِنَ اَللَّهِ وَ إِلَى اَللَّهِ وَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، اَللَّهُمَّ إِلَيْكَ أَسْلَمْتُ نَفْسِي وَ إِلَيْكَ وَجَّهْتُ وَجْهِي وَ إِلَيْكَ أَلْجَأْتُ ظَهْرِي وَ إِلَيْكَ فَوَّضْتُ أَمْرِي، اَللَّهُمَّ اِحْفَظْنِي بِحِفْظِ اَلْإِيمَانِ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَ مِنْ خَلْفِي وَ عَنْ يَمِينِي وَ عَنْ شِمَالِي وَ مِنْ فَوْقِي وَ مِنْ تَحْتِي وَ مِنْ قِبَلِي وَ اِدْفَعْ عَنِّي بِحَوْلِكَ وَ قُوَّتِكَ، فَإِنَّهُ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ» . » ▫️از امام صادق عليه السّلام روایت است كه على بن الحسين عليهما السّلام مى‌فرمود: چون اين كلمات را بگويم، باك ندارم اگر جن و انس بر عليه من جمع شوند: بسم اللّٰه و باللّٰه و من اللّٰه و الى اللّٰه و في سبيل اللّٰه و على ملة رسول اللّٰه، بار خدايا خود را تنها به تو تسليم كردم، و تنها به سوى تو رو كردم، و تنها تو را پشتيبانِ‌ خود ساختم، و كارم را تنها به تو واگذاردم، بار خدايا مرا به ايمان نگهبان باش از پيش رويم و پشت سرم و از سمت راست و چپم و از بالاى سر و زير پايم و از هر سو كه هستم، بحول و قوت خود از من دفاع كن، زيرا حول و قوتى نباشد جز به تو. 📖 الکافي، ج۲، ص۵۵۹ ؛ ~کمره‌ای ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
دعاء الیک اسلمت.mp3
830.3K
▫️دعای «اَللَّهُمَّ إِلَيْكَ أَسْلَمْتُ نَفْسِي...» با قرائت استاد گران‌قدر ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
14030710.mp3
48.3M
🔸 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۷/۱۰ 👈🏻 «ابتلاء، امتحان و آزمون الهی»(۱) ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️همه می‌شوند، حتی انبیاء عظام علیهم السلام ▫️اقسام عرصه امتحان: - اعمال - اخلاق و صفات درونی - اعتقادات ▫️امتحان به تعلقات دنیایی ▫️امتحان به امکانات دنیایی و نعمات الهی ▫️همه وقایع و شرایط را امتحان ببینیم. ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
🔻احادیث و روایات: 🏷 قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «إِنَّ اَلْبَلاَءَ لِلظَّالِمِ أَدَبٌ، وَ لِلْمُؤْمِنِ اِمْتِحَانٌ، وَ لِلْأَنْبِيَاءِ دَرَجَةٌ، وَ لِلْأَوْلِيَاءِ كَرَامَةٌ.» ▫️همانا بلاء برای ظالم ادب کردن و برای مؤمن امتحان و برای انبیاء ترفیع درجه و برای اولیاء کرامت است. 📖 جامع الأخبار، ج۱، ص۱۱۳ 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «أَعْدَى عَدُوِّكَ نَفْسُكَ اَلَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْكَ.» ▫️دشمن‌ترین دشمنانت، همان نفس تو است که در درون داری. 📖 عدة الداعی و نجاح الساعی، ج۱، ص۳۱۴ 🔅🔅🔅 🏷 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «أَنَّ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لَمَّا بُويِعَ بَعْدَ مَقْتَلِ عُثْمَانَ صَعِدَ اَلْمِنْبَرَ فَقَالَ: «... وَ قَدْ قُتِلَ عُثْمَانُ. أَلاَ وَ إِنَّ بَلِيَّتَكُمْ قَدْ عَادَتْ كَهَيْئَتِهَا يَوْمَ بَعَثَ اَللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ. وَ اَلَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً، وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً، وَ لَتُسَاطُنَّ سَوْطَةَ اَلْقِدْرِ حَتَّى يَعُودَ أَسْفَلُكُمْ أَعْلاَكُمْ وَ أَعْلاَكُمْ أَسْفَلَكُمْ؛ وَ لَيَسْبِقَنَّ سَابِقُونَ كَانُوا قَصَّرُوا وَ لَيُقَصِّرَنَّ سَابِقُونَ كَانُوا سَبَقُوا ...» ▫️از امام صادق عليه السّلام روايت كرده‌اند كه چون پس از كشته شدن عثمان، مردم با امير مؤمنان عليه السّلام بيعت كردند آن حضرت به منبر رفته و فرمود: «... و عثمان نيز كشته شد. آگاه باشيد كه بلا و آزمايش شما دوباره بازگشت، مانند همان روزى كه خدا پيغمبرش (صلّى الله عليه و آله) را برانگيخت. سوگند به آن کسی كه آن حضرت را بحق و راستى فرستاد، حتما (در غربال آزمايش) بهم آميخته خواهيد شد، و حتما شما غربال خواهيد شد (و خوب و بدتان از هم جدا شود)، و زير و رو شويد مانند زير و رو شدن آن چه در ديگ سر آتش است به وسيلۀ كفگير، تا اينكه زيرترين شما بالاترين شما گردد و بالاترين شما در زيرترين جايگاه رود، و پيشى گيرند آنان كه در حقشان كوتاهى شد (و به ستم عقب رفتند يا آنان كه به عقب رفتند)، و به دنبال افتند پيش‌تازانى كه (به ناحق) جلو افتادند... .» 📖 الکافي، ج۸، ص۶۷ ؛ رسولی محلاتی 🔅🔅🔅 🏷 عَن المعصوم عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «لاَ تُحَقِّرَنَّ أَحَداً مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ؛ فَإِنَّ صَغِيرَهُمْ عِنْدَ اَللَّهِ كَبِيرٌ.» ▫️احدی از مسلمانان را تحقیر مکن، چرا که کوچک آنان، نزد خداوند، بزرگ است.» 📖 تنبيه الخواطر، ج۱، ص۳۱ 🔅🔅🔅 🏷عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، قَالَ: «كَانَ اِسْمُ نُوحٍ «عَبْدَ اَلْأَعْلَى» وَ إِنَّمَا سُمِّيَ «نُوحاً» لِأَنَّهُ بَكَى خَمْسَمِائَةِ عَامٍ.» (قال مصنف هذا الكتاب: الاخبار في اسم نوح عليه السلام كلّها متفقة غير مختلفة، تثبت له التسمية بالعبودية و هو عبد الغفار و الملك و الأعلى [و الجبّار*].) ▫️از حضرت ابى عبد اللّٰه عليه السّلام روایت است که فرمودند: اسم نوح عليه السّلام «عبد الاعلى» بود و از اين جهت «نوح» خوانده شد كه پانصد سال گريست. (مصنّف اين كتاب (مرحوم صدوق) مى‌گويد: اخبار و احاديث راجع به نام حضرت نوح عليه السّلام با هم متّفق بوده و اختلافى بينشان نيست در اين كه جملگى ابتداءِ اسمِ آن حضرت را كلمه «عبد» ثبت كرده و بدين ترتيب عبد الغفّار، عبد الملك و عبد الاعلى [و عبد الجبار*] معرّفى نموده‌اند.) 📖 علل الشرایع ج ۱، ص ۲۸ ؛ ذهنی تهرانی ( * قصص راوندی، ج۱، ص۸۴) ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════ l👇🏻ادامه
🏷 رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ سَأَلَ رَبَّهُ سُبْحَانَهُ لَيْلَةَ اَلْمِعْرَاجِ، فَقَالَ: «يَا رَبِّ أَيُّ اَلْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟!» فَقَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: «لَيْسَ شَيْءٌ أَفْضَلَ عِنْدِي مِنَ اَلتَّوَكُّلِ عَلَيَّ وَ اَلرِّضَا بِمَا قَسَمْتُ. يَا مُحَمَّدُ، وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَ وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَعَاطِفِينَ فِيَّ وَ وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَاصِلِينَ فِيَّ وَ وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَكِّلِينَ عَلَيَّ ... . يَا أَحْمَدُ، لَوْ صَلَّى اَلْعَبْدُ صَلاَةَ أَهْلِ اَلسَّمَاءِ وَ اَلْأَرْضِ، وَ صَامَ صِيَامَ أَهْلِ اَلسَّمَاءِ وَ اَلْأَرْضِ، وَ طَوَى مِنَ اَلطَّعَامِ مِثْلَ اَلْمَلاَئِكَةِ، وَ لَبِسَ لِبَاسَ اَلْعَارِي، ثُمَّ أَرَى فِي قَلْبِهِ مِنْ حُبِّ اَلدُّنْيَا ذَرَّةً، أَوْ سُمْعَتِهَا، أَوْ رِئَاسَتِهَا، أَوْ حُلْيَتِهَا، أَوْ زِينَتِهَا، لاَ يُجَاوِرُنِي فِي دَارِي وَ لَأَنْزِعَنَّ مِنْ قَلْبِهِ مَحَبَّتِي... .» ▫️روایت شده از امیرالمؤمنین علیه السلام: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در شب معراج، از پروردگارش که منزّه است سؤال کرد و گفت: ای پروردگار من، کدام اعمال برتر است؟! الله تعالی فرمود: نزد من چیزی برتر از توکل بر من و رضایت به آن چه قسمت کرده‌ام، نیست. ای محمد، محبت من برای دوستداران یکدیگر به خاطر من، واجب است؛ و محبت من برای محبت‌کنندگان به یکدیگر به خاطر من، واجب است؛ و محبت من برای رابطه‌یافتگان با یکدیگر به خاطر من، واجب است؛ و محبت من برای توکل کنندگان بر من، واجب است... . ای احمد، اگر بنده به قدر اهل آسمان و زمین نماز بخواند، و به قدر اهل آسمان و زمین روزه بگیرد، و مانند ملائکه از غذا دوری کند، مانند برهنگان لباس بپوشد، اما در آن حال، در قلبش ذره‌ای از حبّ دنیا ببینم، یا حبّ شهرت در دنیا، یا حبّ ریاست دنیا، یا حبّ زیورآلات دنیا، یا حبّ زینت دنیا، در خانه من هم‌جوار من نخواهد بود، و محبت خودم را از قلبش بیرون می‌کشم... . 📖 إرشاد القلوب، ج ۱، ص ۱۹۹ ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
14030712​.mp3
34.21M
🔸 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۷/۱۲ 👈🏻 «ابتلاء،امتحان و آزمون الهی»(۲) ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️انبیای الهی؛ مورد سخت‌ترین امتحانات ▫️طهارت باطنی؛ شرط استفاده از نور معارف الهی ▫️ترفیع درجات در تحمّل ابتلائات ▫️اقسام موضوع و ابتلاء ▫️توصیه به ارتباط و توجه همیشگی به خداوند متعال و انقطاع از غیر او ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
🔻احادیث و روایات: 🏷 قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «إِذَا أَحَبَّ اَللَّهُ عَبْداً اِبْتَلاَهُ؛ فَإِنْ صَبَرَ اِجْتَبَاهُ، فإِنْ رَضِيَ اِصْطَفَاهُ.» ▫️هرگاه خداوند بنده‌ای را دوست بدارد، مبتلایش می‌کند؛ پس اگر صبر ورزید، او را بر می‌گزیند، و اگر [به خواست خدا] راضی بود، او را خالصاً برای خود اختیار می کند. 📖 مُسَکِّن الفُؤاد عند فَقْد الأحبّة و الأولاد، ج۱، ص۸۴ 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «... وَ اَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ اَلرَّجُلَ لَتَكُونُ لَهُ دَرَجَةٌ فِي اَلْجَنَّةِ مَا يَبْلُغُهَا بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ وَ لَكِنْ بِالصَّبْرِ عَلَى اَلْبَلاَءِ. وَ عَظِيمُ اَلْجَزَاءِ لِعَظِيمِ اَلْبَلاَءِ؛ وَ إِنَّ اَللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً اِبْتَلاَهُ بِعَظِيمِ اَلْبَلاَءِ؛ فَإِنْ رَضِيَ فَلَهُ اَلرِّضَا وَ إِنْ سَخِطَ فَلَهُ اَلسَّخَطُ.» ▫️سوگند به كسى كه جانم در دست اوست، انسان در بهشت مقامى دارد كه با عمل به آن نمى‌رسد، اما به صبر بر بلا به آن مى‌رسد. و بزرگى پاداش، در مقابل بلاى بزرگ است، و خداوند هر گاه بنده‌اى را دوست بدارد، او را به بلاى بزرگ مبتلا مى‌سازد؛ كه اگر صابر بود، رضا و خشنودى خدا را به دست مى‌آورد، و اگر صبر نكرد مورد خشم و غضب او قرار خواهد گرفت. 📖 إرشاد القلوب، ج۱، ص۴۲ ؛ سُلگی 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ اَلْمُصْطَفَى صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «مَا أُوذِيَ نَبِيٌّ مِثْلَ مَا أُوذِيتُ.» ▫️هیچ پیام‌آوری آن گونه که من اذیت دیدم، اذیت نشد. 📖 المناقب، ج۳، ص۲۴۷ 🔅🔅🔅 🏷 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، قَالَ: «إِنَّ فِي اَلْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لاَ يَبْلُغُهَا عَبْدٌ إِلاَّ بِالاِبْتِلاَءِ فِي جَسَدِهِ.» ▫️از امام صادق عليه السّلام نقل است که فرمود: در بهشت مقامى است كه هيچ بنده‌ئى به آن نرسد، جز با بلائى كه (در دنيا) به بدنش رسد. 📖 الکافي، ج۲، ص۲۵۵ ؛ مصطفوی 🔅🔅🔅 🏷 أَبُو بَصِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: «إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً قَبَضَ أَحَبَّ وُلْدِهِ إِلَيْهِ.» ▫️ابو بصير گويد: از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود: هرگاه خداى متعال بنده‌اى را دوست بدارد، محبوب‌ترين فرزندان او را قبض روح نمايد. 📖 الکافي، ج۳، ص۲۱۹ ؛ رحیمیان و دیگران 🔅🔅🔅 👈🏻 «إِنَّ مِنَ اَلْبَلاَءِ اَلْفَاقَةَ...» https://eitaa.com/ostadamirivahid/1639 حدیث آخر 🔅🔅🔅 👈🏻 «خَيْرُ اَلدُّعَاءِ ...» https://eitaa.com/ostadamirivahid/1915 حدیث آخر ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
14030715.mp3
42.93M
🔸 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۷/۱۵ 👈🏻 «ابتلاء،امتحان و آزمون الهی»(۳) ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️ و مقام ▫️تواضع، خشوع، تسلیم ▫️ کردن در عین تسلیم ▫️انبیاء و مؤمنین، موردابتلاءترین افراد ▫️حکمت کثرت ابتلاء مؤمنان ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
🔻 احادیث و روایات: 🏷 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، قَالَ: «إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: أَنَّ أَشَدَّ اَلنَّاسِ بَلاَءً اَلنَّبِيُّونَ، ثُمَّ اَلْوَصِيُّونَ، ثُمَّ اَلْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ. وَ إِنَّمَا يُبْتَلَى اَلْمُؤْمِنُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِ اَلْحَسَنَةِ؛ فَمَنْ صَحَّ دِينُهُ وَ حَسُنَ عَمَلُهُ اِشْتَدَّ بَلاَؤُهُ؛ وَ ذَلِكَ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يَجْعَلِ اَلدُّنْيَا ثَوَاباً لِمُؤْمِنٍ وَ لاَ عُقُوبَةً لِكَافِرٍ؛ وَ مَنْ سَخُفَ دِينُهُ وَ ضَعُفَ عَمَلُهُ قَلَّ بَلاَؤُهُ. وَ أَنَّ اَلْبَلاَءَ أَسْرَعُ إِلَى اَلْمُؤْمِنِ اَلتَّقِيِّ مِنَ اَلْمَطَرِ إِلَى قَرَارِ اَلْأَرْضِ.» ▫️از امام صادق عليه السّلام روایت است که فرمود: در كتاب على عليه السّلام است كه: سخت ترين مردم از لحاظ‍‌ بلا كشيدن پيغمبران‌اند، سپس اوصياء آنها، و سپس هر كه از مردم نمونه آن‌ها است به ترتيب. و مؤمن فقط‍‌ به اندازه اعمال نيكش مبتلا شود؛ پس هر كه دينش درست و عملش نيكو باشد بلايش سخت است، و اين براى آن است كه خداى عزّ و جلّ دنيا را پاداش مؤمن و كيفر كافر قرار نداده است؛ و هر كه دينش نادرست و عملش ضعيف باشد، بلايش اندك است. و بلا به مؤمن پرهيزگار از باران به زمين شیب زودتر می‌رسد. 📖 الکافي، ج۲، ص۲۵۹ ؛ مصطفوی 🔅🔅🔅 🏷 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، قَالَ: «إِنَّمَا اَلْمُؤْمِنُ بِمَنْزِلَةِ كِفَّةِ اَلْمِيزَانِ كُلَّمَا زِيدَ فِي إِيمَانِهِ زِيدَ فِي بَلاَئِهِ [لِيَلْقَى اَللَّهَ (عَزَّ وَ جَلَّ) وَ لاَ خَطِيئَةَ لَهُ.*] .» ▫️از امام صادق عليه السّلام مرویّ است که فرمود: مؤمن مانند كفه ترازو است، كه هر چه بر ايمانش بيافزايد، بر بلايش افزوده شود [تا خداوند را بدون هيچ گناهى ديدار كند.*] 📖 الکافي، ج۲، ص۲۵۳ ؛ مصطفوی [* الأمالي(للطوسی)، ج۱، ص۶۳۱ ؛ حسن‌زاده] 🔅🔅🔅 🏷 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: «اَلْمُؤْمِنُ لاَ يَمْضِي عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً إِلاَّ عَرَضَ لَهُ أَمْرٌ يَحْزُنُهُ يُذَكَّرُ بِهِ [ن: يُذَكِّرُهُ رَبَّهُ*].» ▫️محمد بن مسلم روایت کرده است که از امام صادق عليه السّلام شنیدم که می‌فرماید: بر مؤمن چهل شب نگذرد، جز آن كه پيش‌آمدى برايش شود كه غمگينش سازد تا موجب تذكرش گردد [ن: پروردگارش را به یادش آورد*]. 📖 الكافي، ج۲، ص۲۵۴ ؛ مصطفوی [* المؤمن، ج۱، ص۴۴] 🔅🔅🔅 🏷 عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ: شَكَوْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا أَلْقَى مِنَ اَلْأَوْجَاعِ -وَ كَانَ مِسْقَاماً- ؛ فَقَالَ لِي: «يَا عَبْدَ اَللَّهِ، لَوْ يَعْلَمُ اَلْمُؤْمِنُ مَا لَهُ مِنَ اَلْأَجْرِ فِي اَلْمَصَائِبِ لَتَمَنَّى أَنَّهُ قُرِضَ بِالْمَقَارِيضِ.» ▫️عبد اللّٰه بن ابى يعفور -كه هميشه بيمار بود- گويد: از دردهائى كه به من می‌رسيد به امام صادق عليه السّلام شكايت كردم؛ حضرت به من فرمود: اى عبد اللّٰه، اگر مؤمن پاداشى را كه براى مصيبت‌ها دارد، بداند، آرزو می‌كند كه او را با قیچی‌ها تكه تكه كنند. 📖 الکافي، ج۲، ص۲۵۵ ؛ مصطفوی 🔅🔅🔅 🏷 قالَ أمیرُالمُؤمِنینَ عَلَیه‌السَلامُ فِی اَلدُّعَاءِ بَعْدَ اَلسِّتِّ اَلرَّكَعَاتِ مِنْ نَوَافِلِ اَلْجُمُعَةِ بَعْدَ اَلظُّهْرِ: «...اَللَّهُمَّ مُنَّ عَلَيَّ بِالتَّوَكُّلِ عَلَيْكَ، وَ اَلتَّفْوِيضِ إِلَيْكَ، وَ اَلرِّضَا بِقَدَرِكَ، وَ اَلتَّسْلِيمِ لِأَمْرِكَ، حَتَّى لاَ أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ، وَ لاَ تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ، يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ.» ▫️خداوندا، به واسطه توکل بر خودت، و واگذاردن امور به خودت، و رضایت به تقدیرت، و تسلیم بودن نسبت به فرمانت، بر من منّت گذار، تا آن که پیش آمدن آن چه به تأخیر انداخته‌ای، و تأخیر افتادن آن چه پیش آورده‌ای را دوست نداشته باشم، ای مهربان‌ترین مهربان‌ها. 📖 مصباح المتهجد، ج ۱، ص ۳۷۸ ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
14030722​.mp3
31.11M
🏴 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۷/۲۲ 👈🏻 به مناسبت شهادت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️مقدمه: - گروه‌بندی امام‌زادگان واجب التعظیم علیهم السلام: ۱. معروف، اما غیر مستند ۲. معروف و مستند، بدون توصیه خاص به زیارت ۳. معروف و مستند و مورد توصیه خاص به زیارت، بدون زیارت‌نامه مأثور ۴. معروف و مستند و مورد توصیه خاص به زیارت، همراه با ورود زیارت‌نامه از جانب معصوم علیه‌السلام ۵. همه موارد، به علاوه ورود نماز زیارت - کیفیت نماز هدیه ▫️اجمالی از زندگی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها ▫️فرازهایی از فضائل و مناقب حضرت معصومه سلام الله علیها: - عدم معرفت به مقام حضرت - حرم ایشان، حرم اهل بیت علیهم السلام است. - سفارش به زیارت حضرت - ورود متن زیارت‌نامه از امام معصوم علیهم السلام - سلام به حضرات انبیاء علیهم السلام قبل از زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها - حضور حضرات اهل بیت علیهم السلام در حرم شریف - ورود تسبیحات پیش از زیارت - مقام و شأن حضرت نزد خداوند متعالی - واسطه معرفت خداوند متعالی ▫️وجوه مشابهت حضرت معصومه با حضرت زهرا سلام الله علیهما ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
🔻 احادیث و روایات: 🏷 عنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، قَالَ: «لاَ يَقْدِرُ اَلْخَلاَئِقُ عَلَى كُنْهِ صِفَةِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. فَكَمَا لاَ يَقْدِرُ عَلَى كُنْهِ صِفَةِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَكَذَلِكَ لاَ يَقْدِرُ عَلَى كُنْهِ صِفَةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ؛ وَ كَمَا لاَ يَقْدِرُ عَلَى كُنْهِ صِفَةِ اَلرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَكَذَلِكَ لاَ يَقْدِرُ عَلَى كُنْهِ صِفَةِ اَلْإِمَامِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ؛ وَ كَمَا لاَ يَقْدِرُ عَلَى كُنْهِ صِفَةِ اَلْإِمَامِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَذَلِكَ لاَ يَقْدِرُ عَلَى كُنْهِ صِفَةِ اَلْمُؤْمِنِ.» ▫️از امام صادق علیه‌السلام روایت شده که فرمود: خلايق قدرت بر درك و شناخت ذات خداى عزّ و جلّ‌ را ندارند. پس همچنان كه قدرت بر درك و شناخت ذات خداى عزّ و جلّ‌ را ندارند، نيز توان شناخت ذات وجود رسول اللّه صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ وَ سَلَّمَ‌ را نخواهند داشت؛ و همچنان كه قدرت شناخت ذات وجود رسول اللّه صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ وَ سَلَّمَ‌ را ندارند، نيز توان بر شناخت وجود امام (معصوم) را ندارند؛ و همچنان كه قدرت بر شناخت وجود امام (معصوم) را ندارند، نيز توان بر شناخت وجود شخصيّت مؤمن را نخواهند داشت. 📖 بحار الأنوار، ج۶۴، ص۶۵ ؛ ~صالحی (ترجمه "المؤمن") 🔅🔅🔅 🏷 عنْ سَمَاعَةَ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «إِذَا كَانَ لَكَ -يَا سَمَاعَةُ- إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَاجَةٌ، فَقُلِ: «اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ، فَإِنَّ لَهُمَا عِنْدَكَ شَأْناً مِنَ اَلشَّأْنِ وَ قَدْراً مِنَ اَلْقَدْرِ، فَبِحَقِّ ذَلِكَ اَلشَّأْنِ وَ بِحَقِّ ذَلِكَ اَلْقَدْرِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَ كَذَا.» فَإِنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ لَمْ يَبْقَ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَ لاَ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَ لاَ مُؤْمِنٌ مُمْتَحَنٌ إِلاَّ وَ هُوَ يَحْتَاجُ إِلَيْهِمَا فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ.» ▫️سماعة گويد: حضرت ابو الحسن (موسى بن جعفر عليهما السلام) به من فرمود: اى سماعة هر گاه براى تو نزد خداى عز و جل حاجتى است پس بگو: (دعای بالا و به جاى "أن تفعل بى كذا و كذا" حاجت خود را بگويد) زيرا همانا وقتی روز قيامت شود هيچ فرشتۀ مقرب و نه پيغمبر مرسل و نه مؤمن آزمايش شده نمانَد جز آن كه در آن روز به آن دو (يعنى محمد و على عليهما السلام) نياز دارند. 📖 الکافي، ج۲، ص۵۶۲ ؛ ~مصطفوی ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
14030723​.mp3
36.82M
🏴 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۷/۲۳ 👈🏻 « و شناخت(۱) - اهمیت معرفت» ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️اجر و پاداش اعمال، به میزان معرفت و شناخت ▫️ضعف معرفت ما نسبت به مقام و حتی کلام معصومین علیهم السلام ▫️ملاک جایگاه و مقام هر یک از شیعیان ▫️آثار معرفت: - زمینه تقرب الهی - زمینه با اهل بیت علیهم السلام - بالابردن همت - و توجه به امام زمان علیه السلام ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
🔻 احادیث و روایات: 🏷 عَنِ اَلْحَارِثِ بْنِ اَلْمُغِيرَةِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «مَنْ مَاتَ لاَ يَعْرِفُ إِمَامَهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.» قَالَ: «نَعَمْ.» قُلْتُ: جَاهِلِيَّةً جَهْلاَءَ أَوْ جَاهِلِيَّةً لاَ يَعْرِفُ إِمَامَهُ؟! قَالَ: «جَاهِلِيَّةَ كُفْرٍ وَ نِفَاقٍ وَ ضَلاَلٍ.» ▫️حارث بن مغيره گويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: پيغمبر فرموده است: هر كه بميرد و پيشوايش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است‌؟ فرمود: آرى. عرض كردم: جاهليت كامل يا جاهليتى كه امامش را نشناسد؟! فرمود: جاهليت كفر و نفاق و گمراهى. 📖 الکافی، ج۱، ص۳۷۷ ؛ مصطفوی 🔅🔅🔅 🏷 قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «مَنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ وَ هُوَ عَلَى مَعْرِفَةِ رَبِّهِ وَ حَقِّ رَسُولِهِ وَ حَقِّ أَهْلِ بَيْتِهِ مَاتَ شَهِيداً، وَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اَللَّهِ سُبْحَانَهُ، وَ اِسْتَوْجَبَ ثَوَابَ مَا نَوَى مِنْ صَالِحِ عَمَلِهِ، وَ قَامَتْ نِيَّتُهُ مَقَامَ إِصْلاَتِهِ بِسَيْفِهِ؛ فَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ أَجَلاً لاَ يَعْدُوهُ.» ▫️كسى كه در بستر خود بميرد در حالى كه حق شناخت پروردگار خود و پيامبر و خاندان او را دارا باشد، شهيد مرده، و پاداش او بر خداى سبحان است، و سزاوار پاداش چيزى از عمل شايستۀ خويش است كه در نیت خود داشته است، و همان نیت او جايگزين شمشير كشيدن او (و شهادت او در ركاب پيامبر و خاندان او) است، پس به راستى كه هر چيزى را زمانى و وقتى است كه از آن زمان نگذرد (و در وقت خود انجام شود). 📖 غررالحِکَم ؛ ~رسولی محلاتی 🔅🔅🔅 👈🏻 «...اِعْرِفْ مَنَازِلَ اَلشِّيعَةِ...» https://eitaa.com/ostadamirivahid/1742 حدیث دوم 🔅🔅🔅 🏷 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، قَالَ: «خَرَجَ اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّ اَللَّهَ جَلَّ ذِكْرُهُ مَا خَلَقَ اَلْعِبَادَ إِلاَّ لِيَعْرِفُوهُ؛ فَإِذَا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ؛ فَإِذَا عَبَدُوهُ اِسْتَغْنَوْا بِعِبَادَتِهِ عَنْ عِبَادَةِ مَنْ سِوَاهُ.» فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي، فَمَا مَعْرِفَةُ اَللَّهِ؟ قَالَ: «مَعْرِفَةُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ إِمَامَهُمُ اَلَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِمْ طَاعَتُهُ». » ▫️از حضرت امام صادق عليه السّلام نقل است که فرمودند: حضرت حسين بن على عليهما السّلام از جمع يارانشان بيرون آمده و خطاب به آنها فرمودند: اى مردم، حقّ‌ -که یادش بزرگ باد- بندگانش را نيافريده مگر براى آن كه او را بشناسند، و هنگامى كه او را شناختند عبادتش مى‌كنند، و زمانى كه او را عبادت كردند از پرستش غير او بى‌نياز مى‌گردند. مردى در بين ياران عرضه داشت: اى پسر رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله، پدر و مادرم به فداى تو باد، معرفت و شناخت خدا چيست‌؟ حضرت فرمودند: آن است كه اهل هر عصر و زمانى امامى كه اطاعتش بر آنها واجب است را بشناسند. 📖 علل الشرایع، ج۱، ص۹ ؛ ~ذهنی تهرانی ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
14030721.mp3
10.42M
🔸 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) در نشستی صمیمی ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۷/۲۱ 👈🏻 «دوام در های پی‌درپی» ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️نگه‌داری از اعمال و حالات در عرصه امتحانات پی‌درپی ▫️هر موقعیت، صحنه امتحان ▫️اهمیت ورود به قلعه الهی ▫️احساس خطر، سبب هوشیاری ▫️کنترل: - افکار - اعمال - باطن ▫️دقت در ظرائف صحنه امتحان؛ و تفهیم الهی ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════