🏴 #بیانات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۲/۱۴ شب شهادت امام صادق علیه‌السلام 👈🏻 «قواعد اساسی بنای امور زندگی» ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️ائمه علیهم السلام، پدران امت و ابواب حوائج ▫️کم‌بود #معرفت، سبب بیشتر مشکلات ما ▫️چهار قاعده اساسی در ترتیب امور زندگی، در بیان امام صادق علیه‌السلام 🔅🔅🔅 👈🏻 «هر دستورالعملی که از امامی رسیده، خوب است ثوابش را به همان امام معصوم هدیه کنیم (با ذکر ۱۴ صلوات) و از خدا بخواهیم که به برکت آن امام معصوم حاجت ما را برآورده نماید.» #یقین #حیاء ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

🔻احادیث و روایات: 🏷 مِنْ خَطِّ اَلشَّهِيدِ رَحِمَهُ اَللَّهُ: قِيلَ لِلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: عَلَى مَا ذَا بَنَيْتَ أَمْرَكَ؟ فَقَالَ: «عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ: - عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِي لاَ يَعْمَلُهُ غَيْرِي فَاجْتَهَدْتُ؛ - وَ عَلِمْتُ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُطَّلِعٌ عَلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ؛ - وَ عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِي لاَ يَأْكُلُهُ غَيْرِي فَاطْمَأْنَنْتُ؛ - وَ عَلِمْتُ أَنَّ آخِرَ أَمْرِي اَلْمَوْتُ فَاسْتَعْدَدْتُ.» ▫️با خط‍‌ شهيد اول رحمه اللّٰه [روایت شده] است: به حضرت صادق عليه السّلام عرض شد: كار خود را بر چه چيز بنا كرده‌اى‌؟ فرمود: بر چهار چيز: ۱- فهميدم كه عمل مرا ديگرى انجام نمی‌دهد، پس به كوشش پرداختم؛ ۲- دانستم كه خداوند بر حال من اطلاع دارد، پس حیا کردم؛ ۳- فهميدم روزى مرا ديگرى نخواهد خورد، پس آرامش يافتم؛ ۴- و دانستم بالاخره به سوى مرگ می‌روم، پس آمادگی حاصل کردم. 📖 بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۲۲۸ ؛ ~خسروی ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════ l👇🏻ادامه

🏷 وَ دَخَلَ زَيْدُ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ عَلَى اَلْمَأْمُونِ، فَأَكْرَمَهُ؛ وَ عِنْدَهُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَسَلَّمَ زَيْدٌ عَلَيْهِ فَلَمْ يُجِبْهُ؛ فَقَالَ: أَنَا اِبْنُ أَبِيكَ وَ لاَ تَرُدُّ عَلَيَّ سَلاَمِي! فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «أَنْتَ أَخِي مَا أَطَعْتَ اَللَّهَ، فَإِذَا عَصَيْتَ اَللَّهَ فَلاَ إِخَاءَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ.» ▫️زید فرزند امام موسی بن جعفر علیهماالسلام بر مأمون وارد شد و مأمون او را گرامی داشت (یا او مأمون را گرامی داشت). و امام رضا علیه السلام نیز پیش مأمون بود، پس زید به امام سلام کرد، ولی امام جوابش را نداد. زید گفت: من فرزند پدرت هستم، ولی پاسخ سلام مرا نمی‌دهی! امام علیه السلام فرمود: تو برادر من هستی تا وقتی از خداوند اطاعت کنی؛ پس اگر از خداوند سرپیچی کردی بین من و تو برادری باقی نمی‌ماند. 📖 المناقب، ج۴، ص۳۶۱ 🔅🔅🔅 🏷 رَوَى اِبْنُ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «يَا أَبَا حَمْزَةَ، مَا لَكَ إِذَا أنابك (/نَابَك /أَتَى بِكَ) أَمْرٌ تَخَافُهُ أَلاَّ تَتَوَجَّهَ إِلَى بَعْضِ زَوَايَا بَيْتِكَ -يَعْنِي اَلْقِبْلَةَ- فَتُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ تَقُولَ: «يَا أَبْصَرَ اَلنَّاظِرِينَ وَ يَا أَسْمَعَ اَلسَّامِعِينَ وَ يَا أَسْرَعَ اَلْحَاسِبِينَ وَ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ» سَبْعِينَ مَرَّةً، كُلَّمَا دَعَوْتَ اَللَّهَ مَرَّةً بِهَذِهِ اَلْكَلِمَاتِ سَلْ حَاجَتَكَ». ▫️اى ابا حمزه! چه مى‌شود كه هر گاه امر هراسناكى به تو رسيد، به طرف گوشه‌اى از اتاق -يعنى به سوى قبله- رو نمی‌کنی تا دو ركعت نماز بگزارى و سپس هفتاد مرتبه بگويى: يا ابصر الناظرين ... (اى بيننده‌ترين نظركننده‌ها! و اى شنونده‌ترين شنونده‌ها! و اى سريع‌ترين حساب‌رس‌ها! و اى با رحمت‌ترين رحيمان!) هر بار كه با اين كلمات خدا را خواندی، حاجت خود را درخواست نما. 📖 عدة الداعي، ج۱، ص۲۷۴ ؛ ~غفاری 🔅🔅🔅 🏷 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، قَالَ: «ثَلاَثٌ تَنَاسَخَهَا اَلْأَنْبِيَاءُ، مِنْ آدَمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ حَتَّى وَصَلْنَ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، كَانَ إِذَا أَصْبَحَ يَقُولُ: «اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَاناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِي وَ يَقِيناً حَتَّى أَعْلَمَ أَنَّهُ لاَ يُصِيبُنِي إِلاَّ مَا كَتَبْتَ لِي وَ رَضِّنِي بِمَا قَسَمْتَ لِي» .» وَ رَوَاهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَ زَادَ فِيهِ: «... حَتَّى لاَ أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ وَ لاَ تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ وَ لاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ». ▫️از امام صادق عليه السّلام روایت است که فرمود: سه چيز را پيامبران از هم نسخه گرفتند، از آدم تا رسيدند به رسول خاتم صلّى اللّه عليه و آله كه هميشه هرگاه صبح مى‌كرد مى‌گفت: «بار خدايا، به راستى من از تو ايمانى می‌خواهم که به واسطه آن در قلبم حضور یابی، و يقينى مى‌خواهم تا بدانم كه به من نرسد جز آن چه تو برای من نوشتى و مرا به آن‌چه بهره‌ام كردى خشنود ساز» ... و يكى از اصحاب ما، آن را روايت كرده و در آن افزوده است: «... تا دوست ندارم تعجيل در آنچه تو تأخیر انداختى و نه تأخير در آن چه تو پيش انداختى، اى زنده! اى پاينده! به رحمت تو دادخواهی كنم، همۀ كار مرا اصلاح كن و مرا تا ابد به قدر يك چشم برهم زدن به خودم وامگذار و صلّى اللّه على محمد و آله. 📖 الکافي، ج۲، ص۵۲۴ ؛ ~آیت‌اللهی 🔅🔅🔅 🏷 دُعَاءُ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: رُوِيَ أَنَّهُ رَكَعَ إِلَى جَانِبِ اَلرُّكْنِ اَلْيَمَانِيِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: «اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَاناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِي وَ يَقِيناً صَادِقاً حَتَّى أَعْلَمَ أَنَّهُ لَنْ يُصِيبَنِي إِلاَّ مَا كَتَبْتَ لِي وَ رَضِّنِي مِنَ اَلْعَيْشِ بِمَا قَسَمْتَ لِي يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ... .» ▫️دعای حضرت آدم علیه السلام: روایت شده که ایشان دو رکعت نماز در کنار رکن یمانی بجا آورد، سپس عرض کرد: «بار خدايا، به راستى من از تو ايمانى می‌خواهم که به واسطه آن در قلبم حضور یابی، و يقينى صادق مى‌خواهم تا بدانم كه هرگز به من نرسد جز آن چه تو برای من نوشتى و مرا به آن‌چه از زندگی بهره‌ام كردى خشنود ساز، ای رحیم‌ترین رحیمان.» 📖 المصباح (کفعمی)، ج ۱، ص ۲۹۴ ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════ l👇🏻ادامه

🏷 قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «اَلْيَقِينُ يُوصِلُ اَلْعَبْدَ إِلَى كُلِّ حَالٍ سَنِيٍّ وَ مَقَامٍ عَجِيبٍ؛ كَذَلِكَ أَخْبَرَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَنْ عِظَمِ شَأْنِ اَلْيَقِينِ، حِينَ ذُكِرَ عِنْدَهُ: أَنَّ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ يَمْشِي عَلَى اَلْمَاءِ، فَقَالَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «لَوْ زَادَ يَقِينُهُ لَمَشَى عَلَى اَلْهَوَاءِ.» فَدَلَّ بِهَذَا عَلَى أَنَّ اَلْأَنْبِيَاءَ مَعَ جَلاَلَةِ مَحَلِّهِمْ مِنَ اَللَّهِ كَانَتْ تَتَفَاضَلُ عَلَى حَقِيقَةِ اَلْيَقِينِ لاَ غَيْرُ؛ وَ لاَ نِهَايَةَ بِزِيَادَةِ اَلْيَقِينِ عَلَى اَلْأَبَدِ؛ وَ اَلْمُؤْمِنُونَ أَيْضاً مُتَفَاوِتُونَ فِي قُوَّةِ اَلْيَقِينِ وَ ضَعْفِهِ ... ». ▫️حضرت امام صادق عليه السّلام مى‌فرمايد: يقين داشتن [به احوال مبدأ و معاد] صاحب خود را به درجات رفيعه و مقامات عجيبۀ مى‌رساند؛ حضرت پيغمبر صلّى اللّٰه عليه و آله خبر داد از عظمت شأن يقين، در زمانى كه در خدمت حضرت مذكور شد كه: حضرت عيسى عليه السّلام بر روى آب راه مى‌رفت، حضرت فرمود: اگر يقين عيسى عليه السّلام زيادتر مى‌بود، بر روى هوا راه مى‌رفت. پس با اين كلام این نکته را بیان کردند كه انبيا با وجود رفعت مرتبه‌شان نزد خداوند، بر اساس رتبه يقين بر یکدیگر برتری می‌یابند، نه امر دیگری؛ و افزایش #یقین را تا ابد پایانی نیست؛ و مؤمنان نيز بر اساس قوت و ضعف‌شان در یقین متفاوت می‌شوند... . 📖 مصباح الشريعة، ج۱، ص۱۷۷ ؛ ~گیلانی ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

🔻صلاة العُسرة: 🏷 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، قَالَ: «إِذَا عَسِرَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَصَلِّ عِنْدَ اَلزَّوَالِ رَكْعَتَيْنِ: - تَقْرَأُ فِي اَلْأُولَى «فَاتِحَةَ اَلْكِتَابِ» وَ «قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدٌ» وَ «إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً» إِلَى قَوْلِهِ: «وَ يَنْصُرَكَ اَللّٰهُ نَصْراً عَزِيزاً»؛ - وَ فِي اَلثَّانِيَةِ «فَاتِحَةَ اَلْكِتَابِ» وَ «قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدٌ» وَ «أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ»؛ وَ قَدْ جُرِّبَ. ▫️امام صادق عليه السّلام: هرگاه امرى بر تو دشوار شد هنگام ظهر دو ركعت نماز بگزار كه: - در ركعت اول سورۀ حمد و اخلاص و «إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ‌ فَتْحاً مُبِيناً» تا آيۀ «وَ يَنْصُرَكَ‌ اَللّٰهُ‌ نَصْراً عَزِيزاً»؛ - و در ركعت دوم سورۀ حمد و اخلاص و انشراح را بخوان؛ و اين مُجرّب است. 📖 مکارم الأخلاق (الطبرسی)، ج۱، ص۳۳۲ ؛ ~احمدزاده ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

💠 عناوین #مراقبه در چله موسوی: ▫️نفی خواطر ▫️قطع علایق ▫️ترک رذائل ▫️کسب فضائل

🌸 #بیانات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۲/۲۰ 🌼شب میلاد حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها🌼 ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ◻️بخش اول: اهمیت اربعین‌گرفتن (به مناسبت آغاز #اربعین موسوی) ▫️نقش #شب در برنامه سیر و سلوک ▫️اثر #اشک چشم و عامل اشک‌نداشتن ▫️ذکر #برنامه سلوکی ◻️بخش دوم: فضیلت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها و ذکر کراماتی از ایشان 👈🏻 «مراقبه‌ها سختی دارند، اما خستگی ندارند.» ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

🔻 احادیث و روایات: 🏷 قَالَ رسولُ الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَ مَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ اَلْمَنْزِلَ.» ▫️آن کس که [از خطرات در راه‌ماندن] بترسد، شبانه راه می‌پیماید، و هر که چنین کند به منزل می‌رسد. 📖 نُزهة الناظر (الحُلوانی - قرن ۵هـ)، ج۱، ص۲۴ 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ رسولُ الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «... إِنَّهُ مَنْ خَافَ اَلْبَيَاتَ أَدْلَجَ وَ مَنْ أَدْلَجَ اَلْمَسِيرَ وَصَلَ ...» هر کس از شب‌ماندن بترسد، شبانه حرکت می‌کند و هرکس شبانه راه را بپیماید، می‌رسد. اعلام الدین (دیلمی)، ج۱، ص۳۳۴ 🔅🔅🔅 🏷 عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ آبَائِهِ، قَالَ: قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «وَ اَللَّهِ مَا دُنْيَاكُمْ عِنْدِي إِلاَّ كَسَفْرٍ عَلَى مَنْهَلٍ حَلُّوا إِذْ صَاحَ بِهِمْ سَائِقُهُمْ فَارْتَحَلُوا؛ وَ لاَ لَذَاذَتُهَا فِي عَيْنِي إِلاَّ كَحَمِيمٍ أَشْرَبُهُ غَسَّاقاً وَ عَلْقَمٍ أَتَجَرَّعُهُ زُعَاقاً وَ سَمِّ أَفْعًى أَسْقَاهُ دِهَاقاً وَ قِلاَدَةٍ مِنْ نَارٍ أُوهِقُهَا خِنَاقاً؛ وَ لَقَدْ رَقَّعْتُ مِدْرَعَتِي هَذِهِ حَتَّى اِسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَاقِعِهَا، وَ قَالَ لِيَ: اِقْذِفْ بِهَا قَذْفَ اَلْأُتُنِ لاَ يَرْتَضِيهَا لِيَرْقَعَهَا. فَقُلْتُ لَهُ: اُعْزُبْ عَنِّي، فَعِنْدَ اَلصَّبَاحِ يَحْمَدُ اَلْقَوْمُ اَلسُّرَى وَ تَنْجَلِي عَنَّا عُلاَلاَتُ [غَلاَلاَتُ] اَلْكَرَى؛ وَ لَوْ شِئْتُ لَتَسَرْبَلْتُ بِالْعَبْقَرِيِّ اَلْمَنْقُوشِ مِنْ دِيبَاجِكُمْ، وَ لَأَكَلْتُ لُبَابَ هَذَا اَلْبُرِّ بِصُدُورِ دَجَاجِكُمْ، وَ لَشَرِبْتُ اَلْمَاءَ اَلزُّلاَلَ بِرَقِيقِ زُجَاجِكُمْ، وَ لَكِنِّي أُصَدِّقُ اَللَّهَ جَلَّتْ عَظَمَتُهُ حَيْثُ يَقُولُ: «مَنْ كٰانَ يُرِيدُ اَلْحَيٰاةَ اَلدُّنْيٰا وَ زِينَتَهٰا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمٰالَهُمْ فِيهٰا وَ هُمْ فِيهٰا لاٰ يُبْخَسُونَ * أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي اَلْآخِرَةِ إِلاَّ اَلنّٰارُ»... ». ▫️امام صادق عليه السّلام از پدرش از جدش از پدرانش اين خطبه را از امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام نقل كرده: به خدا دنياى شما در نزد من نيست جز منزلگاه مسافران كه بر سر آب فرود آمدند و چون قافله سالار بر آنها بانگ زند بايد بكوچند؛ و لذت‌هاى آن در پيش من چون حميم دوزخ است كه داغ می‌نوشم و چون شربت تلخى است كه ناگوار جرعه وار فرو می‌دهم و زهر ماری است كه بر من تزريق مى‌شود و گردن بند آتشى است كه گلوگير من است؛ من اين پالتو خود را آن قدر وصله زدم كه از وصله‌كننده آن شرم دارم و آخر به من گفت: آن را چون سنگ سوخته به دور افكن، و نپسنديد كه وصله زند. گفتم: از من دور شو، بامدادان شب‌روها كار خود را بستايند و رنج بی‌خوابى از ما سترده شود؛ اگر بخواهم پيراهن عبقرى نقشه‌دار ديباى شما را توانم پوشيد، و مغز گندم با سينه جوجه توانم خورد، و آب صاف در ظرف بلور توانم نوشيد، ولى من خداى جلّت عظمته را تصديق كنم كه می‌فرمايد: هر كه دنيا و زيورش را خواهد كردارشان را در آن عوض دهيم و در دنيا كم و كاستى ندارند. * آنهايند كه در آخرت جز دوزخ ندارند ...» (هود ۱۵) 📖 الامالی (الصدوق)، ج۱، ص۶۲۰ ؛ کمره‌ای ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════ l👇🏻ادامه

🏷 قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «مَا جَفَّتِ اَلدُّمُوعُ إِلاَّ لِقَسْوَةِ اَلْقُلُوبِ وَ مَا قَسَتِ اَلْقُلُوبُ إِلاَّ لِكَثْرَةِ اَلذُّنُوبِ.» ▫️اشک‌ها خشک نمی‌شود مگر به سبب سختی دل‌ها و دل‌ها سخت نمی‌شوند مگر به سبب زیادی گناهان. 📖 علل الشرایع، ج۱، ص۸۱ 🔅🔅🔅 🏷 عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «مَنْ أَصْبَحَ وَ لاَ يَذْكُرُ أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ أَخَافُ عَلَيْهِ زَوَالَ اَلنِّعْمَةِ: أَوَّلُهَا أَنْ يَقُولَ: «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي عَرَّفَنِي نَفْسَهُ وَ لَمْ يَتْرُكْنِي عَمْيَانَ اَلْقَلْبِ»، وَ اَلثَّانِي يَقُولُ: «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي جَعَلَنِي مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ»، وَ اَلثَّالِثُ يَقُولُ: «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي جَعَلَ رِزْقِي فِي يَدَيْهِ وَ لَمْ يَجْعَلْ رِزْقِي فِي أَيْدِي اَلنَّاسِ»، وَ اَلرَّابِعُ يَقُولُ: «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي سَتَرَ ذُنُوبِي وَ عُيُوبِي وَ لَمْ يَفْضَحْنِي بَيْنَ اَلنَّاسِ». » ▫️هرکه صبح کند و چهار چیز را به یاد نیاورد، بیم زوال نعمت از او را دارم: اول آن که بگوید: ستایش مخصوص خداوندی است که خودش را به من شناساند و کوردل رهایم نکرد؛ دوم آن که بگوید: ستایش مخصوص خداوندی است که مرا از امت حضرت محمد صلی الله علیه و آله قرار داد؛ سوم آن که بگوید: ستایش مخصوص خداوندی است که روزی‌ام را به دست خودش گرفت و در دستان مردم نگذاشت؛ چهارم آن که بگوید: ستایش مخصوص خداوندی است که گناهان و زشتی‌هایم را پوشاند و مرا بین مردم رسوا نکرد. 📖 سلوة الحزین (الدعوات للراوندی)، ج۱، ص۸۱ 🔅🔅🔅 👈🏻 «... اَللَّهُمَّ لاَ تَسْلُبْنِي مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ...» https://eitaa.com/ostadamirivahid/1743 (روایت سوم) ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════ l👇🏻ادامه

🏷 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، قَالَ: «مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ: «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ نِعْمَةٍ كَانَتْ أَوْ هِيَ كَائِنَةٌ» فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ مَا مَضَى وَ شُكْرَ مَا بَقِيَ.» ▫️از امام صادق عليه السّلام روايت است كه فرمود: هر كس در هر روز هفت مرتبه بگويد: «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ نِعْمَةٍ كَانَتْ أَوْ هِيَ كَائِنَةٌ» (ستایش مخصوص خداوند است بر هر نعمتی که بوده است یا هست و خواهد بود) شكر نعمت‌هاى گذشته و آينده را ادا نموده است. 📖 ثواب الاعمال، ج۱، ص۹ ؛ ~غفاری 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «مَنْ جَاوَزَ اَلْأَرْبَعِينَ وَ لَمْ يَغْلِبْ خَيْرُهُ شَرَّهُ فَلْيَتَجَهَّزْ إِلَى اَلنَّارِ.» ▫️هر كه از چهل سالگى بگذرد و خيرش از شرّش بيشتر نباشد، بايد آماده دوزخ شود. 🏷 و قَالَ صلی الله علیه و آله: «إِذَا بَلَغَ اَلرَّجُلُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَ لَمْ يَغْلِبْ خَيْرُهُ شَرَّهُ قَبَّلَ اَلشَّيْطَانُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَ قَالَ: هَذَا وَجْهٌ لاَ يُفْلِحُ.» ▫️هرگاه انسان به چهل سالگى رسد و خيرش از شرش بيشتر نباشد، شيطان بين دو چشمش را ببوسد و گويد: اين چهره‌اى است كه رستگار نگردد. 📖 مشکاة الانوار (الطبرسی)، ج۱، ص۱۶۹ ؛ ~محمدی و هوشمند ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════ l👇🏻ادامه

➕ #مثبت_نسیم‌رحمت 🏷 «… وارد شده است که: «مَن بَلغ اربعین و لَم یَأخُذ العَصا فَقد عَصَی.» [هرکس به چهل سالگی برسد و عصا به دست نگیرد، عصیان کرده است] چه، عصا علامت سفر است … و چون چهل سال تمام شد هنگام سفر است. تأویل عصا مهیا شدن سفر آخرت است و جمع کردن خود از برای رحلت.» 📖 رساله سیر و سلوک (منسوب به علامه بحرالعلوم)، ص۳۳-۳۴ 💬 توضیح استاد درباره عبارت مذکور: «اخذ عصا» به معنی احتیاط در عمل‌کرد است [در فارسی «دست به عصا رفتن» کاربرد دارد]، یعنی هر که به چهل سالگی برسد و در رفتار خود اهل احتیاط نباشد، عصیان کرده است. (روایت بودن این گزاره معروف است، اما در مصادر روایی ذکر نشده.) ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════