🔊#درس_خارج_فقه ♦️جلسه ۴۸ 🔹جلسه ۲۶ از صلاة مسافر - بررسی شرط پنجم (سفر حرام)از شروط قصر نماز مسافر - بیان حکم صورت های هشتگانه در سفرِ معصیت (۱۴۰۴. ۹.۱۵) 🎙استاد فاضلی هیدجی https://eitaa.com/ostadfazely

🔊#درس_خارج_اصول_فقه 🔹جلسه ۵۰ ♦️آیا مرکبات علاوه بر وضع مفرداتشان و هیئتهایشان وضع جداگانه ای دارند؟ - نقد سخن فخر رازی در مورد معنای مولا در حدیث شریف غدیر (۱۴۰۴. ۹. ۱۶) 🎙استاد فاضلی هیدجی https://eitaa.com/ostadfazely

🔊#درس_خارج_فقه ♦️جلسه ۴۹ 🔹جلسه ۲۷ از صلاة مسافر - بررسی شرط پنجم (سفر حرام)از شروط قصر نماز مسافر - مسألة 28: إذا کان السفر مباحاً لکن رکب دابّة غصبیة، أو کان المشی فی أرض مغصوبة فالأقوی فیه القصر، و إن کان الأحوط الجمع . -مسألة 29: التابع للجائر إذا کان مجبوراً أو مکرهاً علی ذلک، أو کان قصده دفع مظلمة أو نحوها من الأغراض الصحیحة المباحة أو الراجحة قصّر، و أمّا إذا لم یکن کذلک بأن کان مختاراً و کانت تبعیّته إعانة للجائر فی جوره وجب علیه التمام و إن کان سفر الجائر طاعة، فإنّ التابع حینئذ یتمّ مع أنّ المتبوع یقصّر. مسألة 30: التابع للجائر المعدّ نفسه لامتثال أوامره بالسفر فسافر امتثالًا لأمره فان عدّ سفره إعانة للظالم فی ظلمة کان حراماً و وجب علیه التمام و إن کان من حیث هو مع قطع النظر عن کونه إعانة مباحاً، و الأحوط الجمع و أمّا إذا لم یعدّ إعانة علی الظلم فالواجب علیه القصر. (۱۴۰۴. ۹.۱۵) 🎙استاد فاضلی هیدجی https://eitaa.com/ostadfazely

🔊#درس_خارج_اصول_فقه 🔹جلسه ۵۱ ♦️استعمال لفظ در اکثر از معنا - تبیین محل نزاع از استعمال لفظ در اکثر از معنا (۱۴۰۴. ۹. ۱۷) 🎙استاد فاضلی هیدجی https://eitaa.com/ostadfazely

🔊#درس_خارج_فقه ♦️جلسه ۵۰ 🔹جلسه ۲۳ از معاملات (کتاب الغصب) - بررسی قاعده علی الید به عنوان قاعده اصطیادی بررسی روایت پنجم (۱۴۰۴. ۹. ۱۷) 🎙استاد فاضلی هیدجی https://eitaa.com/ostadfazely

🔊#درس_خارج_اصول_فقه 🔹جلسه ۵۲ ♦️استعمال لفظ در اکثر از معنا - اشکال موجود در قرائت ادعیه قرآنی در نماز ـ نظریه های سه گانه در قرائت (۱۴۰۴. ۹. ۱۸) 🎙استاد فاضلی هیدجی https://eitaa.com/ostadfazely

🔊#درس_خارج_فقه ♦️جلسه ۵۱ 🔹جلسه ۲۴ از معاملات (کتاب الغصب) - بررسی قاعده علی الید به عنوان قاعده اصطیادی ـ ادامه بررسی روایت پنجم ـ روایت ششم الكليني و الشيخ في الصحيح عن البرقي، عن أبي الخزرج، عن مصعب بن سلام التميمي، عن أبي عبداللّه، عن أبيه عليهما السلام: «أنّ‌ ثوراً قتل حماراً على عهد النبي صلى الله عليه و آله و سلم فرفع ذلك إليه و هو في اناس من أصحابه فيهم أبو بكر و عمر، فقال: يا أبا بكر! اقض بينهم، فقال: يا رسول اللّه بهيمة قتلت بهيمة، ما عليهما شيء، فقال: يا عمر! اقض بينهم، فقال مثل قول أبي بكر، فقال: يا علي! اقض بينهم، فقال: نعم، يا رسول اللّه، إن كان الثور دخل على الحمار في مستراحه ضمن أصحاب الثور، و إن كان الحمار دخل على الثور في مستراحه، فلا ضمان عليهما، قال: فرفع رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلم يده إلى السماء، فقال: الحمد للّه الذي جعل مني من يقضي بقضاء النبيّين». و مثله أيضاً بسند آخر فيه إرسال عن أبي جعفر عليه السلام. (۱۴۰۴. ۹. ۱۸) 🎙استاد فاضلی هیدجی https://eitaa.com/ostadfazely

🔊#درس اخلاق به مناسبت ولادت حضرت فاطمه سلام الله علیها (۱۴۰۴. ۹. ۱۹) 🎙استاد فاضلی هیدجی https://eitaa.com/ostadfazely

🔊#درس_خارج_فقه ♦️جلسه ۵۲ 🔹جلسه ۲۵ از معاملات (کتاب الغصب) - بررسی قاعده علی الید به عنوان قاعده اصطیادی ـ ادامه بررسی روایت ششم - بررسی روایت هفتم (۱۴۰۴. ۹. ۱۹) 🎙استاد فاضلی هیدجی https://eitaa.com/ostadfazely